奧諾雷·德·巴爾扎克，法國(guó)小說(shuō)家，被稱為現(xiàn)代法國(guó)小說(shuō)之父。一些評(píng)論家認(rèn)為他僅次于莎士比亞，擅長(zhǎng)塑造為貪婪、仇恨、野心等強(qiáng)烈情感所控制的人物。巴爾扎克計(jì)劃以《人間喜劇》（La Comédie Humaine）為題，撰寫描繪和分析法國(guó)社會(huì)各個(gè)層面的系列小說(shuō)。這些小說(shuō)主要可以分為三組：道德研究、哲學(xué)研究、分析研究。每一組又可以分為個(gè)人生活、外省生活、巴黎生活、政治生活，及鄉(xiāng)村生活等場(chǎng)景。
巴爾扎克名言：
1、苦難是人生的老師。 ——巴爾扎克名言
2、不幸，是天才的進(jìn)身之階；信徒的洗禮之水；能人的無(wú)價(jià)之寶；弱者的無(wú)底之淵。
3、想升高，有兩樣?xùn)|西，那就是必須作鷹，或者作爬行動(dòng)物。
4、偉大的人物都是走過(guò)了荒沙大漠，才登上光榮的高峰。
5、苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。
6、愛(ài)情是我們心中一種無(wú)限的情感和外界一種有形的美好理想的結(jié)合。
7、嫉妒是一種叫人痛苦的感情，可是如果一個(gè)人毫無(wú)這種感情，愛(ài)情的溫柔親密就不能保持它的全部和熱烈。———休謨沒(méi)有耐性，愛(ài)情就不會(huì)成功。
8、愛(ài)情不只是一種感情，它同樣是一種藝術(shù)。一個(gè)高尚心靈為愛(ài)情而痛苦萬(wàn)分，永遠(yuǎn)是一場(chǎng)好戲。在精神領(lǐng)域里，真正的愛(ài)情能產(chǎn)生出不斷的奇跡。
9、兩顆偉大的心靈，一朝由感情或友情結(jié)合之后，全靠外界的刺激把他們的友誼不斷地加強(qiáng)。
10、苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石。
11、一個(gè)相當(dāng)標(biāo)致的女人可以無(wú)需裝飾品的幫助，運(yùn)用藝術(shù)的手法，把化妝下降到次要的地位，而突出自己樸素的美。
12、一個(gè)人只要行為高尚，不管怎樣無(wú)知也會(huì)得到原諒的。
13、做母親的學(xué)問(wèn)，就在于懂得默默無(wú)聞地、不為人知地發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)；她從不炫耀自己，卻時(shí)刻忠于自己的事業(yè)，每做一件小事都表現(xiàn)出她的美德。
14、一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。
15、白直爽最能得人心。
16、愛(ài)情是回憶的寶庫(kù)。
17、誠(chéng)實(shí)，像我們所有的節(jié)操一樣，應(yīng)當(dāng)分成消極的與積極的兩類。消極的誠(chéng)實(shí)便是西卜女人那一種，在沒(méi)有發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)時(shí)，她是誠(chéng)實(shí)的。積極的誠(chéng)實(shí)是每天受著誘惑而毫不動(dòng)心的，例如收帳員的誠(chéng)實(shí)。
18、問(wèn)號(hào)是開啟任何一門科學(xué)的鑰匙。 ——巴爾扎克名言
19、痛苦也有它的莊嚴(yán)，能夠使俗人脫胎換骨。要做到這一步，只要做人真實(shí)就行。
20、真有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。
21、一個(gè)正直的人在無(wú)論什么地方都應(yīng)該知道自重。
22、在情感的海上，沒(méi)有指南針，只好在奇異的事件前面束手無(wú)策地隨意漂流。
23、自滿、自高自大和輕信，是人生的三大暗礁。 ---巴爾扎克名言
24、一個(gè)才華橫溢的人，如果身邊沒(méi)有誠(chéng)摯的朋友，那準(zhǔn)是因?yàn)樗麨槿死淇帷?/p>
25、時(shí)間是人的財(cái)富、全部財(cái)富，正如時(shí)間是國(guó)家的財(cái)富一樣，因?yàn)槿魏呜?cái)富都是時(shí)間與行動(dòng)化合之后的成果，好比用一個(gè)代數(shù)公式，包括了形形色色的活動(dòng)。
26、對(duì)許多人，書籍與鮮花之重要根本不下于面包。
27、無(wú)知是迷信之母。
28、人之相知，貴相知心??！
29、母親是人類情緒中最美麗的，因?yàn)檫@種情緒沒(méi)有利祿之心摻雜其間。
30、婚姻的幸福不完全建筑在顯赫的身份和財(cái)產(chǎn)上，卻建筑在相互崇敬上。這種幸福的本質(zhì)是謙遜和樸實(shí)的。
31、不曾犯過(guò)錯(cuò)誤的青年既不原諒別人的過(guò)失，同時(shí)當(dāng)作別人也有崇高的信仰。我們必須有了豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，才能理會(huì)拉斐爾的名言：所謂了解是彼此的程度相等。
32、家庭將永遠(yuǎn)是人類社會(huì)的基礎(chǔ)。權(quán)力和法律的作用是在這兒開始的。
33、婚姻產(chǎn)生人生，愛(ài)情產(chǎn)生快樂(lè)，快樂(lè)消滅了，婚姻依舊存在，且誕生了比男女結(jié)合更可寶貴的價(jià)值。故欲獲得美滿的婚姻，只需具有那種對(duì)于人類的缺點(diǎn)加以寬恕的友誼便夠。
34、婚姻的幸福并不完全建筑在顯赫的身份和財(cái)產(chǎn)上，卻建筑在互相尊敬上。這種幸福的本質(zhì)是謙遜和樸實(shí)的。
35、所謂天才就是耐性。
36、實(shí)篤一清如水的生活，誠(chéng)實(shí)不欺的性格，在無(wú)論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)之肅然起敬。
37、真正的朋友的精神方面的感應(yīng)，和狗的嗅覺(jué)一樣靈敏；他們能體會(huì)到朋友的悲傷，猜到悲傷的原因，老在心里牽掛著。
38、實(shí)篤有規(guī)律的生活原是健康與長(zhǎng)壽的秘訣。
39、逆境，是天才的進(jìn)身之階；信徒的洗禮之水；能人的無(wú)價(jià)之寶；弱者的無(wú)底之淵。
40、革新者要有耐心。
41、遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。
42、實(shí)篤愛(ài)情能夠、也應(yīng)該有間歇；可是母親的歡樂(lè)卻不會(huì)衰退，反倒會(huì)隨著孩子的需要而與日俱增，隨著孩子的成長(zhǎng)而發(fā)展。它既是一種激情，也是一項(xiàng)需要；既是一種感情，也是一項(xiàng)義務(wù)；既是一種必需，也是一種幸福。
