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【歷代從各個(gè)角度吟詠王昭君和親的詩(shī)詞】古詩(shī)詞介紹七十二

           上篇博文寫(xiě)完后意猶未盡。而且博友在留言中也各抒己見(jiàn),觀(guān)點(diǎn)不一。這是很正常的,也是我寫(xiě)上篇博文時(shí)就有思想準(zhǔn)備的。為什么呢?并不是我自視高明,其實(shí)兩千年來(lái),人們對(duì)于王昭君和親事件,各抒胸臆,說(shuō)法多多。

           據(jù)前人統(tǒng)計(jì),兩千年來(lái),關(guān)于詠王昭君的詩(shī)詞就有七百多首,小說(shuō)戲曲約四十種,涉及到的著名文人約五百余位。其中有正面歌頌的、稱(chēng)贊的;也有很多人認(rèn)為她紅顏薄命,非常同情她的悲慘遭遇;有的用詩(shī)詞代王昭君抒發(fā)自已在匈奴怨恨的;有的感嘆王昭君自恃美貌,不肯賄賂畫(huà)師,結(jié)果釀成悲劇的;有的是感嘆元帝時(shí)國(guó)力薄弱,保護(hù)不了老百姓,從而釀成王昭君的悲劇的;有的更把矛頭直指皇帝和封建的嬪妃制度的;還有為毛延壽翻案的;等等,等等,不一而足。


           這里,就我涉獵過(guò)的一些關(guān)于詠王昭君的詩(shī)詞,作一些簡(jiǎn)略的介紹。

           最早詠王昭君的代表作為西晉石崇所寫(xiě)的《王明君辭》,全詩(shī)是這樣的:

                       我本漢家子,將適單于庭.

                       辭決未及終,前驅(qū)已抗旌.

                       仆御涕流離,轅馬為悲鳴.

                       哀郁傷五內(nèi),泣涕沾朱纓。

                       行行日已遠(yuǎn),遂造匈奴城。

                       延我于穹廬,加我閼氏名。

                       殊類(lèi)非所安,雖貴非所榮。

                       父子見(jiàn)凌辱,對(duì)之慚且驚。

                       殺身良不易,默默以茍生。

                       茍生亦何聊,積思常憤盈。

                       愿假飛鴻翼,棄之以遐征。

                       飛鴻不我顧,佇立以屏營(yíng)。

                       昔為匣中玉,今為糞上英。

                       朝花不足歡,甘與秋草并。

                       傳語(yǔ)后世人,遠(yuǎn)嫁難為情。

           石崇在詩(shī)中猜度了王昭君遠(yuǎn)嫁的悲怨與哀傷,認(rèn)為在匈奴雖作了閼氏(相當(dāng)于皇妃哦)也不足貴,甚至比作鮮花插在牛糞上。最后還警告后人:“傳語(yǔ)后世人,遠(yuǎn)嫁難為情”!他的這首詩(shī)時(shí)離漢代不久,因此就為后世大多數(shù)吟詠王昭君的詩(shī)詞定下了基調(diào)。

           當(dāng)然,也有不少的人是贊頌王昭君和親的功績(jī)的。早在唐代就有張中素在他的《王明君》中這樣寫(xiě)道:

                           仙娥今下嫁,驕子自同和。

                           劍戟?dú)w田盡,牛羊饒塞多。

          對(duì)昭君和親的歷史意義作出了中肯的評(píng)價(jià)。

          元末的詩(shī)人趙介認(rèn)為,王昭君的功勞不亞于霍去病。在王昭君的墓碑上這么題著:

                     一身歸朔漠,數(shù)代靖兵戎。

                     若以功名論,幾與衛(wèi)霍同。

         明代高壁的《昭君曲》也贊揚(yáng)了王昭君為國(guó)赴難的獻(xiàn)身精神。詩(shī)是這樣寫(xiě)的:

                     奉昭事和親,從容出禁宸。

                     緣知平國(guó)難,猶勝奉君身。

         特別可敬的是清代有幾位女子,也為王昭君大唱贊歌。下面舉兩個(gè)例子吧。如葛秀英《題明妃出塞圖》寫(xiě)道:

                     絕塵揚(yáng)兵賦《大風(fēng)》,旌旗依舊過(guò)云中。

                     他年重畫(huà)麒麟閣,應(yīng)讓娥眉第一功。

          郭漱玉的《詠明君》寫(xiě)道:

                     竟抱琵琶塞外行,非關(guān)畫(huà)圖誤傾城。

                     漢家議就和戎策,差勝防邊十萬(wàn)兵。

          贊揚(yáng)王昭君“差勝十萬(wàn)兵”,“應(yīng)讓第一功”。          

          當(dāng)代的董必武同志本著民族大團(tuán)結(jié)政策的精神,也寫(xiě)了一首七言絕句《謁昭君墓》,贊頌王昭君和親的偉大功績(jī):

                 昭君自有千秋在,胡漢和親識(shí)見(jiàn)高。

                 詞客各抒胸臆懣,舞文弄墨總徒勞。

          關(guān)于頌揚(yáng)王昭君愛(ài)國(guó)主義的詩(shī)詞還有很多。怕引起審美疲勞,就介紹這么幾首。

          歷代來(lái),寫(xiě)得更多的是非常同情昭君的遭遇,抒寫(xiě)她的離愁別恨,哀嘆她的紅顏薄命。以這為主題的有幾百首之多,這里我只舉兩個(gè)唐代詩(shī)人的詩(shī)為例。先看看詩(shī)仙李白的吧:

                                  《王昭君》

                                        其一

                        昭君拂玉鞍,上馬啼紅顏。

                        今日漢宮人,明日胡地妾。

                        漢家秦地月,流影照明妃。

                        一上玉關(guān)道,天涯去不歸。

                                         其二

                   漢月還從東海出,明妃西嫁無(wú)來(lái)日。

                   燕支長(zhǎng)寒雪作花,蛾眉憔悴沒(méi)胡漢。

                   生乏黃金枉圖畫(huà),死留青冢使人嗟。

         李白對(duì)昭君“憔悴沒(méi)胡漢”“厄留青冢使人嗟”表示了深深的同情與憐憫。

          杜甫詠昭君的詩(shī),也是從同情的角度寫(xiě)的。《唐詩(shī)三百首》里有,這里就不引了。

           唐代另一位著名詩(shī)人盧照鄰是這樣寫(xiě)的:                 

                     昭君怨》

             合殿恩中絕,交河使?jié)u稀。

            肝腸辭玉輦,形影向金微。

            漢地草應(yīng)綠,胡庭沙正飛。

            愿逐三秋雁,年年一度歸。

       他說(shuō)王昭君但愿化作大雁,可以一年一度回到漢庭。

       同情、憐憫、悲嘆的詩(shī)詞實(shí)在太多了,都大同小異,就不多舉例了。

       下面這首《解昭君怨》是唐代詩(shī)人王睿寫(xiě)的,他一改人們同情的立場(chǎng),把矛頭指向封建的嬪妃制度:

                       莫怨工人丑畫(huà)身,莫嫌明主遣和親。
                       當(dāng)時(shí)若不嫁胡虜,只是宮中一舞人。

           他說(shuō)其它什么都不用怪,怪只怪冷血的嬪妃制度。即使當(dāng)時(shí)“不嫁胡虜”,王昭君也“只是宮中一舞人”而己!

          而白居易在他的《琴曲歌辭昭君怨》中,更把矛頭直指皇帝:

                       明妃風(fēng)貌最娉婷,合在椒房應(yīng)四星。

                 只得當(dāng)年備宮掖,何曾專(zhuān)夜奉幃屏。

                 見(jiàn)疏從道迷圖畫(huà),知屈那教配胡庭。

                 自是君恩薄如紙,不須一向恨丹青。

          他把王昭君的悲慘遭遇,一股腦兒都?xì)w在“君恩薄如紙的頭上。

          白居易十七歲時(shí)曾寫(xiě)過(guò)一首《昭君詞》,后來(lái)被人們推為詠王昭君的絕唱。他是這么寫(xiě)的:

                 滿(mǎn)面胡沙滿(mǎn)鬢風(fēng),眉消殘黛臉消紅。

                 愁苦辛勤憔悴盡,如今卻似畫(huà)圖中。

                 漢使卻回憑寄語(yǔ),黃金何曰贖蛾眉?

                 君王若問(wèn)妾顏色,莫道不如宮里時(shí)!

          在年青的白居易想像中,悲苦的王昭君在胡中巳是憔悴盡,丑得已如毛延壽的畫(huà)圖中。但是她哀告回漢的使節(jié),要求漢帝快來(lái)贖蛾眉,千萬(wàn)不能說(shuō)我己不如來(lái)時(shí)的美貌。把王昭君嘗盡苦辛寫(xiě)得那樣鞭入里,把急于回歸中的心寫(xiě)得那么形象生動(dòng)。白居易對(duì)王昭君的同情心和盤(pán)托出,我認(rèn)為的確是首好詩(shī) 。  

 

           也有的人譴責(zé)漢朝庭用美女去和邊,是出于國(guó)力薄弱,國(guó)無(wú)良將。金國(guó)王元節(jié)的《青冢一詩(shī)就是這么說(shuō)的:

                  環(huán)佩魂歸青冢月,琵琶聲斷黑山秋。

                  漢家多少征西將,泉下相逢也合羞。

           當(dāng)然,也有人認(rèn)為都是王昭君自已不好,倚杖自已的美貌,不肯賄賂畫(huà)匠,最后自食其果。這詩(shī)卻是唐代響當(dāng)當(dāng)?shù)膭㈤L(zhǎng)卿。讓我們來(lái)看一看他是怎么寫(xiě)的。

                                 《王昭君歌》

                    自矜驕艷色,不顧丹青人。
                那知粉繪能相負(fù),卻使容華
翻誤身。

                  上馬辭君嫁驕虜,玉顏對(duì)君啼不語(yǔ)。

             北風(fēng)雁急浮云秋,萬(wàn)里獨(dú)見(jiàn)黃河流。
                纖腰不復(fù)漢宮寵,雙蛾長(zhǎng)向胡天愁。

                  琵琶弦中苦調(diào)多,蕭蕭羌笛聲相和。

                誰(shuí)憐一曲傳樂(lè)府,能使千秋傷綺羅。

         認(rèn)為是昭君“自矜驕艷色,不顧丹青人”,所以落得個(gè)“容華翻誤身”。這種識(shí)見(jiàn)實(shí)在有些不厚道,所以歷代來(lái)共鳴的極少。

              也有為畫(huà)工毛延壽翻案的。王安石在詠明妃的詩(shī)中寫(xiě)道“意態(tài)由來(lái)畫(huà)不成,當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽”。當(dāng)然,這看似翻案的,其實(shí)是在稱(chēng)贊昭君美得不得了。關(guān)于王安石的兩首詠明妃曲,一出來(lái)就引起極大的爭(zhēng)論。要說(shuō)清它,非用專(zhuān)文不可,這里就不討論了。我把這兩首詩(shī)附在文后,供大家參考。

        對(duì)于昭君和番的詩(shī)詞,可說(shuō)的還有很多很多。你看,連曹雪芹也借薛寶琴之口寫(xiě)上幾句。但今天必須打住了。

        總而言之,言而總之:“詩(shī)言志”。詩(shī)人們都是借昭君出塞的故事,來(lái)抒發(fā)自已的胸臆,澆心中的塊壘而已。因此我們后人才有幸能看到這么多五彩斑斕的詩(shī)詞!      (完)

 

 

 

附錄:

         《明妃曲》二首

              王安石

               其一

明妃初出漢宮時(shí),淚濕春風(fēng)鬢腳垂。

低徊顧影無(wú)顏色,尚得君王不自持。

歸來(lái)卻怪丹青手,入眼平生幾曾有?

意態(tài)由來(lái)畫(huà)不成,當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽。

一去心知更不歸,可憐著盡漢宮衣;

寄聲欲問(wèn)塞南事,只有年年鴻雁飛。

家人萬(wàn)里傳消息,好在氈城莫相憶;

君不見(jiàn)咫尺長(zhǎng)門(mén)閉阿嬌,人生失意無(wú)南北!

             其二

明妃初嫁與胡兒,氈車(chē)百輛皆胡姬。

含情欲語(yǔ)獨(dú)無(wú)處,傳與琵琶心自知。

黃金桿撥春風(fēng)手,彈看飛鴻勸胡酒。

漢宮侍女暗垂淚,沙上行人卻回首。

漢恩自淺胡恩深,人生樂(lè)在相知心。

可憐青冢已蕪沒(méi),尚有哀弦留至今。

 

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