繽紛的色彩使人眼花繚亂，嘈雜的聲音使人聽覺失靈，美味的食品使人舌不知味，糜爛的生活令人目盲耳聾，物欲橫流，使人精神受腐蝕。
因此，老子提出高尚的人追求虛與靜，只求安保而不逐聲色，拒絕物質(zhì)的誘惑而保持內(nèi)心安寧。
一、知人者智 自知者明
《道德經(jīng)》第33章：知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強。
釋義：了解別人的人，是智者；了解自己的人，是高明的人。能戰(zhàn)勝別人是有力量的人，能戰(zhàn)勝自己的人是強大的人。
老子的這句話告訴我們：一個人要學會了解別人和認識自己，要有自知之明和自制力，要清楚的知道自己的缺點和弱點，并要勇于改正和克服。
一個人生活在這個世界上，總要和形形色色的人來往，因為人的本質(zhì)屬性就是社會性，人不僅是社會關(guān)系的產(chǎn)物，而且是在各種社會關(guān)系中生活的。
一個人，應該先對自己和周圍的人有一個整體的認知。分清敵友之后，再決定和誰來往，以取人之長，補己之短。
團結(jié)朋友、戰(zhàn)勝敵人，只有這樣才能成為睿智而高明的人。一個人勇敢戰(zhàn)勝別人，同時應該有自我克制力，勇于改正缺點克服弱點，只有這樣才能成為有力量且強大的人。
二、水善利萬物而不爭
《道德經(jīng)》第8章：上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
釋義：最高的”善“像水一樣。水滋潤養(yǎng)育萬物，而與世無爭。身居眾人所厭惡的卑濕之地，所以更接近于得道。
居身，要像水那樣安于卑下；心胸，要像水那樣淵深沉靜；待人，要像水那樣真誠友愛；說話，要想水那樣誠實可靠；為政，要像水那樣長于治理；做事，要像水那樣無所不能；行動，要像水那樣把握時機。
正是由于它與世無爭，所以才不遭到怨恨。
老子將水當作最高尚的人格寫照，并告誡人們，說話做事要如流水一般善于引導別人，瀟灑脫俗，悠然自得。
作為統(tǒng)治者，施行政務時要如水一般放低姿態(tài)，要具備水滴石穿的精神，逐漸使政令深入人心，要以柔制剛，而不是使用強硬手段逼迫民眾聽從支配。
水有靈性，知道應該順其自然，隨遇而安，絕對不會和人爭斗，如此以來，不僅成全了他人，而且也保護了自己，所以就不會引起他人的不滿，嫉妒以及仇恨。
一個人若能具備如水一般的品格，就能和大道保持一致，就能幫助他人且自得其樂，生活得自由閑適，而不會與他人產(chǎn)生矛盾或紛爭，不會患得患失，痛苦煩憂。
三、知者不言 言者不知
《道德經(jīng)》第56章：知者不言，言者不知。
釋義：聰明的智者不說，而到處說長論短的人就不叫聰明的智者。
在老子看來，一個真正有知識有智慧的人，絕對不會夸夸其談，高談闊論，以突顯自己的過人之處。
而是時常保持沉默，不顯露自己的才能，永遠仰視別人俯視自己，并且為人謙虛和善。
老子認為只有那些沒有知識和頭腦的人才會說話浮夸，這類人想通過高談闊論來顯露自己的聰慧，結(jié)果正好相反，這種不切實際的言論恰恰體現(xiàn)了他們的無知與愚蠢，但是他們完全不能意識到這些。
老子站在社會現(xiàn)實的廣闊環(huán)境中，對這類人進行了嚴厲的批駁。老子不止批駁了當時的統(tǒng)治者，也告誡了普通大眾。
四、見素抱樸 少私寡欲
《道德經(jīng)》第19章：見素抱樸，少私寡欲，絕學無憂。
釋義：保持純潔質(zhì)樸的本性，減少私心，降低欲望，拋棄仁義圣智之學，才能免于憂患。
通過老子”見素抱樸，少私寡欲，絕學無憂“這句話，我們可以看出”少私寡欲“對避免優(yōu)患是有利的。
”少私寡欲“即減少自己的私心與欲望之意。人們的私心越多，欲望越大，在這些上面所耗的時間與精力也就越多。
任何事都應該有一個限度，如果各種私心太多、欲望太大，便會將我們原先正常的生活秩序及心態(tài)破壞掉，很多悲劇便是這樣發(fā)生的。
五、持而盈之 不如其已
《道德經(jīng)》第9章：持而盈之，不如其已。
釋義：拿著盈滿的杯子，不如放下。
老子主張”知足知止“。他認為“持而盈之，不如其已”，意思就是說，當一個人擁有的東西無法再多的時候，就應該學會停止去索取。假如仍不滿足，放任自己的欲望，不停地追求功名利祿，那么它終會遭到欲望的侵害。
六、損有余而補不足
《道德經(jīng)》第77章：天之道，損有余而補不足。
釋義：天體運作的道理，是取多余的去補不足的。
常言道：“尺有所短，寸有所長。”世間萬物皆是如此，從不一樣的角度去看，就會各有長處，有各有短處。
只有相互取長補短，才能顯露各自的才能，相互獲益。同樣，每個人也都有長處與短處，主要取決于你怎樣去看待。
自然界的道理猶如彎弓射箭，假如力量過大，就需要壓制一些；假如力量不足，就需增加力量。
一言以蔽之，即“保持平衡”，就是減少多余的部分，補充不足的部分，以維持自然平衡。
然而人類的行為卻常常不是這樣。人類有貪婪的欲望物，物質(zhì)有余的人還要接連的從物質(zhì)不足的人那里索求，以致有余的人變得更富足，不足的人變得更貧苦。
誰能將有余的部分無私的供給給天下人，誰就是德行高尚的人。
因此圣人做了善事不是為了爭功，有功勞也不會自高自大，他們不愿故意展現(xiàn)自己的賢德與才能。
本文是“2017，17讀書”系列的第8本書：《老子的智慧》（編者：劉永生）的讀書筆記。
第1本：《氣場》（ 作者：皮克·菲爾）
筆記：
①氣場的五個奧秘：你缺少哪個
②氣場的秘密：為什么你決定不了自己的命運
③平庸的秘密：為什么有的人始終不能成功
④成為主角的秘密：為什么你的人生不能與眾不同
⑤交際氣場的36個秘密：你是個左右逢源的人嗎
⑥建立人脈的11個秘密：你能在朋友圈中呼風喚雨嗎
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第2本：《管好自己就能飛》（作者：吳牧天）
筆記：自我管理的秘密：為什么下一個成功的人總不是你
第3本：《引爆生命力》（作者：許伯愷 吳錦珠）
筆記：失敗的八個秘密：你身上有幾個
第4本：《卓越領(lǐng)導力 做最好的自己》（作者：博恩·崔西）
筆記：
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②簡化生活的11個秘密：你是每天過得都很累嗎
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第5本：《人生40條黃金法則》（主編：劉永生）
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第6本：《年輕人成大器必知金玉良言》（作者：戴爾·卡耐基）
筆記：改變命運的35個秘密：你在堅守幾個
第7本：《真正的成功》（作者：約翰·麥克斯韋爾）
筆記：聆聽的秘密：你是一個有意義的聽眾嗎
第8本：《老子的智慧》（編者：劉永生）
筆記：
①老子說了6句話，教你掌握如何做人的智慧
②老子說了6句話，教你掌握如何修身的智慧
第9本：《〈老子〉對女人的尊崇》（作者：李素平）
筆記：《道德經(jīng)》是一本女人該讀的書嗎
