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雷抒雁:生死之間,你得忍住淚水

突然有一天,你發(fā)現(xiàn)那個把你帶到這個世界上的人走了,沒有了,就像水被蒸發(fā)了,永遠地從你身邊消失了,消失了。

那個叫你乳名時親切、柔軟的聲音,那雙曾撫摸你面頰的枯瘦的手,那種在你出門遠行時久久注視著你、充滿關(guān)愛和囑咐的目光,都消失了。

這是不能再生的消失,不像剃頭,一刀子下去,你蓄了很久的頭發(fā)落地了,光頭讓你悵然,但是,只要有耐心,頭發(fā)可以再生出來。一個人死了,不會再出現(xiàn),不會的。

一位墨西哥的作家曾說:“死亡不是截肢,而是徹底結(jié)束生命?!笔堑模词挂粋€人的手不慎失去了,殘肢還會提醒他手曾經(jīng)的存在。死亡,是徹底的結(jié)束,如雪的融化,霧的消散,云的飄移,永遠地沒有了,沒有了。

可是,記憶沒有隨著死亡消失,每天,一進房門,你就尋找那張讓你思念、惦記,你如此熟悉的面孔。如果沒有找到,你會情不自禁地喊一聲“媽媽!”然后,一個房間一個房間地去找,看她是在休息還是在操勞——是在洗那些永遠洗不完的衣物,是在為孩子們做晚飯,還是在專注地看電視?可是,這一回,你的聲音沒有得到回應(yīng)。房子里空蕩蕩的,她不在??粗鴫ι夏菑堈掌阒浪延肋h地離開了。那張一直帶給你歡樂的母親的照片,你突然發(fā)現(xiàn)其中竟有一縷憂傷。難道,照片也有靈性,將她對你無微不至的關(guān)懷凝聚在目光中?

我不愿再走進母親的房間,不愿觸動她老人家遺留下的衣物,就讓它原樣留存著,任灰塵去封存。唉,每一件遺物都是一把刀子,動一動就會刺傷那脆弱的神經(jīng)。

日子一天天過去,我不再流淚。誰不知道死是人生的歸宿!生,讓我們給生命打了一個結(jié),死,便是一種解脫。妻子這樣安慰我,兒子也這樣安慰我。他們很快就從痛苦中跳出來,忙忙碌碌,快快樂樂,去干他們自己的事,好像母親的離世已是很久以前的事了。母親的死,給他們留下的只是短暫的痛苦,并沒有留下傷口,而在我的心里,卻留下了很深的傷口,有很多的血流出,我常常按著胸口,希望那傷口盡快愈合。可是很快我發(fā)現(xiàn),愈合的只是皮肉,傷痕的深處無法愈合,時常會有疼痛蔓延開來。

我永遠不會忘記2001年9月6日下午5時,在中國作協(xié)的會議室學(xué)習(xí)討論的過程中,我以一種近乎失態(tài)的焦灼,希望會議早點結(jié)束,然后迫不及待地奔向母親的住處??斓郊視r,我打電話給家里,想馬上聽到母親的聲音。鈴聲空響,我希望她是到樓下散步去了。

推開門,像往常一樣,我喊了一聲“媽媽”,無人應(yīng)聲。我急忙走進里面的房間,看見媽媽躺在地上呻吟著。我撲過去,一把抱住她,想讓她坐起來,問她怎么了。她只是含糊不清地說著:“我費盡了力氣,可是坐不起來。”我看著床上被撕扯過的被單,看著母親身上揉皺的衣服,知道她掙扎過。可是一切掙扎都沒有用,母親左邊的身子已經(jīng)癱瘓了,無法坐住。她痛苦,無奈,無助得像個孩子。這個曾經(jīng)十分堅強的生命,怎么突然變得如此脆弱!

可是,無論如何,我明白了那個下午我焦灼、急躁、不安的全部原因。一根無形的線——生命之線牽扯著我的心。雖然沒有聽見媽媽的呼喊聲,可我的心如紊亂的鐘擺,失去了平衡。我以從未有過的急切,想回到媽媽的身邊。也許,只要她的手撫摸一下我,或者,她的眼神注視一下我,我心中失控的大火就會被熄滅。

僅僅兩天之后,當(dāng)媽媽咽下最后一口氣,永遠地離開了她生活了81年的這個世界的時候,我覺得,我生命的很大一部分被帶走了,隨著她走了。我猜想,一個人的理論生命也許很長,它就是這樣一部分一部分地被失去親人、失去情感分割,生命最終變得短暫了。

沒有藥可以醫(yī)治心靈的傷痛,所以只有學(xué)習(xí)“忘記”??墒?,對于親人,要忘記又談何容易!只好尋求書籍、尋求哲人,讓理性的棉紗,一點一點吸干情感傷口上的鮮血。那些關(guān)于生與死的說教,曾經(jīng)讓我厭惡,現(xiàn)在卻成了我必不可少的藥物。

我想起了一則關(guān)于死亡的宗教故事。有一位母親,抱著病逝的兒子去找佛陀,希望能救活她的兒子。佛說,只有一種方法可以讓你的兒子死而復(fù)生,解除你的痛苦:你到城里去,向沒有死過親人的人家要一粒芥菜籽給我。

那位被痛苦折磨得愚鈍了的女人馬上去找,可是她找遍了全城,竟然沒有帶回一料芥菜籽。因為,世上根本沒有沒有失去過親人的家庭。最后,佛說,你要準(zhǔn)備學(xué)習(xí)痛苦。

痛苦,需要學(xué)習(xí)嗎?是的??鞓废聃r花,任你怎么精心呵護,不經(jīng)意間就凋零了;痛苦卻如野草,隨你怎么刈割、鏟除,終會頑強地生長。你得學(xué)習(xí)迎接痛苦、醫(yī)治痛苦、化解痛苦,讓痛苦“鈣化”,成為你堅強生命的一部分。

不過,這將是困難和緩慢的過程,你得忍住淚水。

 

   30年前,一首長篇抒情詩《小草在歌唱》聞名全國,它的作者雷抒雁的名字也不脛而走;去年,雷抒雁又創(chuàng)作《冰雪之劫:戰(zhàn)歌與頌歌》,并再次唱響中華大地。近日,雷抒雁迎著建國60周年的春風(fēng)回到他生長的土地,舉辦了“中國的聲音”詩人雷抒雁詩歌朗誦會,并在母校西北大學(xué)舉行了“雷抒雁詩歌創(chuàng)作研討會”。雷抒雁表示,雖然離開故鄉(xiāng)有40年了,但是寫作時,故鄉(xiāng)對自己的影響是永遠的?!八窕蛞粯釉谀阋磺械奈淖种袧B透著的,所以我這次來是對家鄉(xiāng)的詩友,向家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親做一次自己文學(xué)創(chuàng)作的匯報,也是一種情感的匯報?!?/font>

                                             
   連日來,不論是雷抒雁的詩歌朗誦會還是創(chuàng)作研討會,都得了讀者的普遍關(guān)注與業(yè)內(nèi)人士的廣泛認(rèn)同。對此,雷抒雁表示:“回到故鄉(xiāng),一切都是溫暖的,也許站在我的角度不能評價朗誦會成功與否,但來了那么多朋友,這讓我非常感動。又有這么多良師益友評點我的創(chuàng)作,這讓我更是難以平靜?!?/font>

   為時代放歌

   

“雷抒雁詩歌創(chuàng)作學(xué)術(shù)研討會”在其母校西北大學(xué)舉行,周明、閻綱兩位在京的陜籍作家評論家專程趕來,而陳忠實、李星、肖云儒、曉雷、李國平、暢廣元、楊樂生等我省著名作家評論家也參加了研討會。著名作家周明說:“在雷抒雁詩歌朗誦會上,我?guī)锥攘鳒I,我被詩人的真誠打動了。雷抒雁的詩反映了他對人生的思索,他的詩是時代的強音,而他是時代的歌者?!睂W(xué)者肖云儒評價雷抒雁的詩歌是“變革時代的橋梁”,“他把個人的生命體驗和詩人的生命體悟相結(jié)合,在生命覺醒的過程中以詩的方式覺醒”。評論家李星說:“雷抒雁的詩賦予政治抒情詩以新的內(nèi)涵,從小我之中可見大我”?!堆雍印分骶幊V瞧嬲f:“雷抒雁在20世紀(jì)下半葉到21世紀(jì)初的中國詩壇占有重要位置,他以思想的強大給詩歌的詩情張開了翅膀?!?/font>

   為祖國寫詩

   相對于上世紀(jì)七八十年代,詩歌也許沒那么紅火,有人說這是因為“詩人越來越少,但寫詩的人越來越多”。對此,雷抒雁說:“這是好事,證明熱愛詩歌的人對詩還沒有灰心。有人說我是‘人民詩人’,我覺得自己擔(dān)當(dāng)不起,但我希望自己能為人民多寫點東西。詩像太陽,你只有努力向它逼近,但永遠不可能靠近它。我從不認(rèn)為自己占有了詩歌,因為我始終對文字心懷敬畏,我的詩是從我的血管里流出來的。詩歌應(yīng)該像火把,能夠照亮、溫暖別人甚至燃燒別人。詩人自己首先要燃燒,才能寫出好詩。要詩化事物,必須先詩化詩人自己的精神、心靈、思維,才能感覺到詩,才能感覺到生活中活躍著的、涌動著的精神力量。要有感而發(fā),才能讓讀者感同身受,引起共鳴。詩可以是各種各樣的,但好的詩歌,必須有飽滿強大的精神內(nèi)涵,才能傳得遠,才能感動、俘虜讀者?!薄傲硗猓蚁胝f的是,如果說我有一點一滴的成績的話,都得感謝故鄉(xiāng)這片土地的培養(yǎng),感謝我的朋友和師長的幫助?!嗣裨娙恕菍ξ业谋薏?,希望我的每一句詩都是為了人民、希望我永遠是人民的代言人、永遠為自己的祖國寫詩?!?/font>

   用詩歌溝通人民

   如今,詩歌逐漸被邊緣化的現(xiàn)狀令人堪憂。詩歌寫作的絕對自由促使大量平庸之作“無痛分娩”,缺乏親切感的作品破壞了詩人與讀者之間的和諧關(guān)系。對此,雷抒雁直言:“詩是死在紙上,活在嘴上。詩人在創(chuàng)作時應(yīng)該更多地考慮他的讀者和聽眾,讓詩歌在人們的嘴邊流淌?,F(xiàn)在詩人主體情感的表達比過去強了,但是有一個問題,主體的東西是無界限的,過于個性化,不太關(guān)照讀者,用語習(xí)慣和情感爆發(fā)點更多私人性,別人難以介入。詩的語言、表達方式過于洋化,不適合國內(nèi)讀者的欣賞習(xí)慣,很容易形成阻隔,讓人感覺別扭。寫作考慮寫作對象、主體表達的傾訴對象,要讓讀者接受,必須首先關(guān)照讀者,尋找一種溝通的方式,增強感情,豐富內(nèi)涵,這些都是很重要的?!?/font>

   詩是一種生活

   30年來,雷抒雁從未放棄對于詩歌的追求。他或歌唱英雄、或贊頌美好生活、或抨擊腐朽黑暗。他說:“詩對我來說,是一種生活。就像魚要用腮呼吸一樣。前一段時間,有一個大學(xué)學(xué)報約我寫一篇關(guān)于現(xiàn)代詩學(xué)的文章。這勾起了我對新詩的一直不間斷的思索。我覺得有兩個大的問題,其一,是對于現(xiàn)代詩學(xué),我們總是在講西方的詩學(xué),而對中國傳統(tǒng)的詩學(xué)重視不夠,研究不夠。我為什么要做還原《詩經(jīng)》的嘗試呢?我就想回到我們詩歌的源頭去看看,用我們現(xiàn)在的思維去讀《詩經(jīng)》。其實,中國最早的詩歌集,就是可愛的自由詩,尤其是《國風(fēng)》部分,所表現(xiàn)出的形式自由與心靈自由比起舊體詩來都離我們現(xiàn)在的詩歌距離更近,在表達情感的時候很多地方和我們現(xiàn)在是很一致的。我們需要不斷地去效仿中國詩歌所建立的傳統(tǒng),不能讓它們塵封了,認(rèn)為新詩是外來的品種,只重視西方的寫作理論和經(jīng)驗,輕視和放棄中國的詩歌傳統(tǒng),這種是不對的。其二,新詩走過了近90年的路,今年是“五四運動”90周年。那么,我在想新詩虧欠于詩的是什么?新詩是否把白話漢語提升到了詩的境地呢?新詩對我們的語言作用太小?!?/font>

   雷抒雁,男,1942年8月18日出生于陜西涇陽縣。當(dāng)代詩人、作家。曾任魯迅文學(xué)院常務(wù)副院長。
  1967年9月畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。適逢“文革”,于寧夏某部隊農(nóng)場“接受再教育”,種田三年,1970年入伍任陸軍62師政治部宣傳干事。1972年調(diào)解放軍文藝社任詩歌編輯。1982年轉(zhuǎn)業(yè)地方工作,歷任工人日報社文藝部副主任,主任。1993年調(diào)詩刊社任副主編。中國作家協(xié)會全國委員會委員。中國少年作家班編委,《中國少年作家》主編,“中國少年作家杯”全國征文大賽評委會主任。
  著有詩集:《沙海軍歌》、《漫長的邊境線》、《云雀》、《春神》、《綠色的交響樂》、《跨世紀(jì)的橋》、《掌上的心》、《時間在驚醒》、《雷抒雁抒情詩百首》、《小草在歌唱》、《父母之河》、《踏塵而過》等15本。散文:《懸腸草》、《絲織的靈魂》、《秋魂》等。
  詩歌《小草在歌唱》獲1979年至1980年全國中青年詩人優(yōu)秀作品獎。《父母之河》獲全國第二屆優(yōu)秀新詩獎。《歷史,不會忘記》獲人民日報征文一等獎。2003年獲詩刊文學(xué)獎;2004年組詩《明明滅滅的燈》獲人民文學(xué)獎?!∑渥髌繁蛔g為多種文字在國外發(fā)表。

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