2012年4月27日
嘉定建制不算久遠(yuǎn)，但因為治所位置比較固定，所以老城也不算晚。其輪廓還十分清晰，只是城墻殘存了兩三段，城內(nèi)古跡也零星。老街巷及市井民居，州橋附近保存少量，又遷建、新建一些，已成規(guī)模。此外就只有城外西大街還保留了較老的樣子，三四米寬的碎石路，兩旁一兩層高的房子和院落，白墻黛瓦。單孔石拱橋名“聚善”跨于南邊練祁河上，橋西北端一株槐花正芬芳。這條老街及其周圍是嘉定城的西關(guān)，不太清楚東北南過去是否也如此，但西關(guān)有運河接婁江，可西通昆蘇，利于貿(mào)易來往。老街上的房子都很普通，甚至可以說是破舊，大概也只能上溯至晚清至民國，只有些許建筑是區(qū)縣級文物。
經(jīng)常被問及保存那些老民居老街巷古村落有什么意義？考慮過當(dāng)?shù)鼐用竦纳顔栴}嗎？其實多數(shù)情況下都是一根勁，懶得回答?？赡茉S多人都會有過類似的思考，如果我們個人一旦失憶了，并且永遠(yuǎn)無法知道過去的經(jīng)歷，對周圍的東西一概不知，對自己也一概不知，那這時的“我”會是誰，而過去未失憶的我又去了哪里。這個問題其實就是一個“本我”的界定問題，這需要我們過去的經(jīng)歷，那些未曾遺忘的記憶來讓我知道“我是我”。
還記得《甲方乙方》的主題曲嗎，那句話印象很深刻，“經(jīng)歷的不必都記起，過去的不會都忘記”。其實當(dāng)我們意識到一些東西正在被忘記的時候，那它就已經(jīng)所剩不多了。文物保護(hù)中價值評判的對象其實數(shù)量已相當(dāng)有限，我只但愿這句話的后半段能是事實。古跡就是標(biāo)定這片土地上、這些時光里的人類痕跡之所以冠名“華夏”的一部分記憶。至于生活問題只是個技術(shù)問題，室內(nèi)裝修和排污系統(tǒng)需要好好解決而已。只是這些事情眼下過于吃力不討好，又似乎無實實在在的形象和物件，而當(dāng)政者鮮有考慮而已。
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