中國有一句老話，叫做在家靠父母，出門靠朋友，可見朋友在我們的生活當(dāng)中扮演著非常重要的角色。用現(xiàn)在流行的話來說，交朋友，必須要“確認(rèn)過眼神，遇上對(duì)的人”。那么，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)當(dāng)交什么樣的人為朋友呢？又該如何與朋友相處呢？儒家有自己的獨(dú)到見解。
三種損友不可交
損友一：友便辟
指的是諂媚、阿諛奉承的朋友。你即使指鹿為馬，他也說那就是馬；你顛倒黑白，他也贊同你的看法。這種人往往沒有原則，但有目的。他能夠這般阿諛奉承，多半是要利用你。
損友二：友善柔
指的是當(dāng)面一套背后一套，喜歡搬弄是非的朋友。這種朋友常常斷章取義、巧舌如簧，經(jīng)常影響你改變了做事情的初衷。而真正的君子則是"訥于言，敏于行"。遠(yuǎn)離他們，是你成事的前提。
損友三：友便佞
指的是夸夸其談、目中無人的朋友。這種朋友往往一聊天，就把自己和一些名人或者有權(quán)勢(shì)的人扯上關(guān)系，自吹自擂，通過這樣的方式來尋找自信，卻忽略了朋友的感受。真正的朋友相處起來應(yīng)當(dāng)是舒服自在的，是除去偽裝的。
這三類人，要么想要攀附你，要么會(huì)背后捅刀子，要么會(huì)讓你覺得壓抑不平等，所以不值得信賴和依靠。
三種益友必須交
益友一：友直
找正直的人做朋友。正直的人人品好，和他們相處不需要費(fèi)太多的心機(jī)，值得托付大事，而且他們會(huì)給你最真實(shí)的建議，敢于指出你的錯(cuò)誤，是最值得交往的朋友。
益友二：友諒
與真誠而守信的人交朋友。平時(shí)君子之交淡若水，也許來往并不多，但是落魄的時(shí)候，他會(huì)默默地拉你一把，這才是真正的朋友。
益友三：友多聞
與博學(xué)而見多識(shí)廣的人交朋友，是有益的。人的眼光是受學(xué)識(shí)和閱歷限制的，有一個(gè)見多識(shí)廣的朋友，能夠幫助你更好地分析復(fù)雜的狀況，作出最正確的選擇。
交友的禁忌
孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！?/p>
在人生不同的階段，交朋友需要注意的問題也不同：年少的時(shí)候，血?dú)馕炊ǎ星槿菀讻_動(dòng)，因?yàn)閼賽鄢鍪碌母怕时容^大，所以戒之在色。及至中年，血?dú)夥絼?，戒之在斗，不要拉幫結(jié)伙、彼此爭斗。到老年，血?dú)饧人?，戒之在得，不要不服老，什么都放不下，否則輕者有損健康，重者招致禍患。
相處之道：親密而有間
孔子的學(xué)生子游說：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣。”
這段話的意思是說，如果你有事沒事總是跟在國君旁邊，雖然表示親近，但離自己招致羞辱也就不遠(yuǎn)了；如果你有事沒事總是跟在朋友旁邊，雖然看起來親密，但你們倆離疏遠(yuǎn)也就不遠(yuǎn)了。
《論語》告誡我們，無論對(duì)朋友還是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，給彼此之間留一點(diǎn)空隙，留一點(diǎn)余地。
朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微保持一點(diǎn)距離，得到的往往是海闊天空，是更深厚的情誼。
相處之道：不可則止
子貢問友。子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。”
子貢請(qǐng)教交友的方法。孔子說：朋友有了過錯(cuò)，要盡自己的誠心告訴他，并且委婉地勸導(dǎo)。他如果不接受，應(yīng)當(dāng)適可而止，不要自討沒趣，自取其辱?！?/p>
朋友有過，應(yīng)善盡勸導(dǎo)之道。如果不被接受，應(yīng)當(dāng)適可而止。切忌強(qiáng)人所難，引起反感。梁實(shí)秋《雅舍雜文》中寫：規(guī)勸乃是朋友中間應(yīng)有之義，但是談何容易。名利場中，沆瀣一氣，自己都難以明辨是非，哪有余力規(guī)勸別人？而在對(duì)方則又良藥苦口忠言逆耳，誰又愿意別人批他的逆鱗？規(guī)勸不可當(dāng)著第三者的面前行之，以免傷他的顏面，不可在他情緒不寧時(shí)行之，以免逢彼之怒。
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