蒙曼解讀李白《清平調(diào)》三首
按照上一期的約定，今天和大家一起分享的是李白的《清平調(diào)》三首。
其一
云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。
其二
一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。
其三
名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。
解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干。
所謂清平調(diào)，其實(shí)是漢樂府的兩種曲調(diào)，一個(gè)叫清調(diào)，一個(gè)叫平調(diào)。兩者都是絲竹樂，用的樂器有笙、笛、琴、瑟、箏、琵琶等等，因?yàn)橛玫氖菢犯f題，所以李白這三首《清平調(diào)》雖然看起來很像是七言絕句，但其實(shí)應(yīng)該算是七言樂府。這三首詩(shī)，對(duì)李白來說應(yīng)該算是命題作文，為什么這么說呢？大家知道李白不是因?yàn)閷懺?shī)出名，在天寶元年應(yīng)招進(jìn)入翰林院么，他自己講“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，顯得理想很高。玄宗呢，對(duì)他也是非常禮遇，號(hào)稱是“御手調(diào)羹龍巾試吐”。但是大家一定要知道李白擔(dān)任的職務(wù)，不是翰林學(xué)士，而是翰林供奉。這有什么區(qū)別呢？所謂翰林學(xué)士就是皇帝的秘書兼參謀，負(fù)責(zé)起草公文的。而翰林供奉，就是陪皇帝玩的，有棋供奉，畫供奉，當(dāng)然也有詩(shī)供奉。李白當(dāng)?shù)钠鋵?shí)就是詩(shī)供奉，真正的職責(zé)，就是陪皇帝寫詩(shī)，或者是給皇帝寫詩(shī)。所以李白進(jìn)了翰林院之后，就寫一些宮中行樂詞之類的東西，算是他的本職工作。
這個(gè)工作其實(shí)挺榮耀，也挺輕松，但是不符合李白的理想。他入長(zhǎng)安不是要“系蒼生、安社稷”么，怎么能甘心做一個(gè)天子弄臣呢。李白本來就愛喝酒，這時(shí)候心情起起落落，酒喝得更厲害一些，有點(diǎn)借酒消愁的意思。杜甫所說的“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”說的就是這個(gè)時(shí)候的事兒。
可是平時(shí)喝不要緊，有一天工作來了。什么工作呢？就是天寶二年的一個(gè)春日，唐玄宗騎著名馬夜照白，楊貴妃座著步攆，一起到興慶宮的沉香亭賞花。賞什么花呢，牡丹花。現(xiàn)在大家都覺得牡丹是唐朝的國(guó)花，劉禹錫不是講，“唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”啊。但是大家要知道，劉禹錫這首《賞牡丹》已經(jīng)是唐朝中后期的作品了。那個(gè)時(shí)候，無論是長(zhǎng)安還是洛陽(yáng)，都已經(jīng)大規(guī)模地種植牡丹，形成社會(huì)風(fēng)潮了。但是在唐玄宗的時(shí)代，牡丹還是屬于比較新鮮的花品。當(dāng)時(shí)興慶宮的沉香亭里剛剛引入了四種牡丹，一種紅、一種紫、一種淺紅、一種通白。那皇帝和貴妃賞花，歌王李龜年手持檀板，帶著16部的樂工在旁邊伺候，隨時(shí)準(zhǔn)備開始奏樂。
可是唐玄宗看著嬌艷欲滴的牡丹，再看著雍容華貴的妃子，忽然興致大發(fā)，說了一句話，“賞名花，對(duì)妃子，焉用舊樂詞為？”嫌原來的老歌不對(duì)景兒，要換新詞。那誰有這么高的水平，一下子就能寫出新詞來啊，當(dāng)然是李白。李白自己不是曾經(jīng)講么，“請(qǐng)日試萬言，倚馬可待”。一萬字的文章都是一會(huì)兒就能寫完，何況是一首詩(shī)。所以，唐玄宗就立刻讓李龜年拿著宮里特制的金花紙到翰林院找李白。
問題是李白前一天喝多了，宿醉未醒。怎么辦呢？那皇帝的命令是急如星火。李龜年也不敢怠慢，趕緊把李白搖晃起來，跟他講，皇帝和貴妃此刻在沉香亭賞牡丹花，皇帝說了“賞名花，對(duì)妃子，焉能用舊樂詞”，立等著先生寫一篇新詞，請(qǐng)先生趕緊醒醒。那諸位，李白此刻看沒看見牡丹呢，沒看見啊，看沒看見貴妃呀，也沒看見啊，那看沒看見皇帝呀，還沒看見啊，看沒看見沉香亭啊，都沒看見呢，眼前什么都沒有，就對(duì)著一張金花紙。頭腦還暈暈乎乎的，就得提筆就寫，一揮而就。那像不像咱們寫高考命題作文時(shí)候的樣子，非常像。那咱們就看看李白怎么寫這篇命題作文吧。
先看第一首啊，
云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。
什么是“云想衣裳花想容”啊，看見云彩就想起你飄飄的衣裳，看見牡丹就想起你嬌艷的臉龐。你看這個(gè)句子沒主語(yǔ)，那你就可以把主語(yǔ)設(shè)想成任何人了。我看見云就想起你的衣裳，皇帝看見云就想起你的衣裳，推而廣之，任何人看見云都會(huì)想起你的衣裳，任何人看見花都會(huì)想起你的臉龐，這就是楊貴妃的美，可以征服一切人哪。那“春風(fēng)拂檻露華濃”呢？所謂春風(fēng)既可以指自然界的春風(fēng)，又可以指皇帝的恩寵。所以，這句話既可以理解為在春風(fēng)的吹拂之下，欄桿外帶著露水的牡丹隨風(fēng)搖曳盡展芳華。也可以理解為貴妃在皇帝的恩寵下綻放青春，展現(xiàn)迷人的風(fēng)采。這叫人花一體，一語(yǔ)雙關(guān)吶。那接下來，“若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢”。群玉山和瑤臺(tái)都是西王母居住的地方，也就是女神的世界，那這樣美艷的妃子到哪里找??？不是在群玉山就應(yīng)該是在瑤臺(tái)了吧。什么意思呢？這其實(shí)是把楊貴妃比做了神仙姐姐，說她是超凡脫俗，驚為天人哪。而且你再想，玉山也罷，瑤臺(tái)也罷，云彩也罷，月色也罷，是什么顏色的呀？白的呀，淡的呀，咱們開始不是說沉香亭的牡丹是有紅有白嘛，這里頭是把貴妃比成了淡雅的白牡丹，輕如玉，飄飄欲仙哪！
那再看第二首，
一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。
這是干嘛，這是拿紅牡丹來比楊貴妃了，怎么比呢？“一枝紅艷露凝香”，這里不僅有顏色，還有氣味了。一只紅艷艷的牡丹花帶著露水，凝著幽香。那這只是在講話嗎？當(dāng)然不是，唐朝的筆記小說里講楊貴妃是一個(gè)胖美人，胖人就怕熱啊，即使是幾個(gè)侍女輪流扇扇子，她也還是會(huì)出汗，最妙的是什么呢？這個(gè)貴妃的汗和凡人不一樣，她是紅膩而多香，用金帕擦拭，就會(huì)留下桃花一樣的紅印兒。李白大概是想起了這個(gè)香艷的傳聞吧，所以大筆一揮啊，“一枝紅艷露凝香”。你看香艷歸香艷，但是不露痕跡，耐人尋味，第二句“云雨巫山枉斷腸”。巫山云雨，這是個(gè)典故，出自戰(zhàn)國(guó)大詩(shī)人宋玉的《高唐賦》。寫楚襄王游云夢(mèng)澤，夜里就夢(mèng)見一個(gè)女神對(duì)他講，妾在巫山之陽(yáng)，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨。朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下。
本來是說女神興云化雨的事兒，那后來呢，大家附會(huì)就用來比喻男女歡會(huì)了。那李白在這里講“云雨巫山枉斷腸”是什么意思呀？這是在說，跟楚襄王歡會(huì)的女神雖然美，但那只是在夢(mèng)中。醒來之后，女神已經(jīng)化為一朵青云一陣細(xì)雨了，真是虛無縹緲，讓人腸斷哪。但是楊貴妃呢，貴妃不一樣啊，貴妃是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的大美女，無論朝朝暮暮永遠(yuǎn)伴隨在君王左右，這是多幸福的事啊。那比完楚襄王還不夠，就像我們今天動(dòng)不動(dòng)就要夢(mèng)回大唐一樣，唐朝人也有崇拜的，他特別崇拜漢朝，喜歡跟漢朝人比。你看白居易《長(zhǎng)恨歌》第一句不就是“漢皇重色思傾國(guó)”么，李白也是一樣，他要以漢比唐。“借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝?！边@是比誰呀？把楊貴妃比成了漢成帝的皇后趙飛燕。大家都知道趙飛燕可是中國(guó)古代著名的美女，身材纖細(xì)，號(hào)稱可以在人的手掌中跳舞。那可能有人會(huì)想了，你拿一個(gè)瘦美女去比一個(gè)胖美女，這不是在罵人嗎？還有人說了，趙飛燕出身微賤，道德品質(zhì)也不好，李白這是不是在拿趙飛燕諷刺楊貴妃呀。有沒有這種可能啊？完全沒有。
首先，唐朝不存在體重歧視，也不特別標(biāo)榜道德。而且要知道李白這是在寫應(yīng)制詩(shī)，就是給皇帝和妃子唱贊歌，哪里會(huì)有諷刺的意思啊，所以咱們不要思之過深。趙飛燕在李白的心里就是一個(gè)美女的代名詞。那既然趙飛燕已經(jīng)是絕色美女了，說楊貴妃像趙飛燕是不是就行了，當(dāng)然不行。必須得說，楊貴妃比趙飛燕還漂亮。那怎么說呢，“借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝?！辟F妃如此美麗，那漢宮里誰能比得上??？大概只有趙飛燕在精心裝扮之后，才能稍稍比得上我們貴妃自然的容貌吧。那你看，第一首是拿白牡丹來比楊貴妃恍若神仙妃子，第二首，拿紅牡丹來比楊貴妃超過歷代佳人！空間和時(shí)間都比完了，該收尾了。
第三首，
名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。
解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干。
名花也罷，妃子也罷，主人是誰呀？當(dāng)然是唐玄宗了。那再進(jìn)一步講，詩(shī)人的恩主又是誰呀？也是唐玄宗。所以講完了名花，講完了妃子，最后該歸到唐玄宗這里了?！懊▋A國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看?！眱A國(guó)，用的是漢武帝李夫人的典故。李夫人的哥哥李延年唱過歌啊，“北方有佳人，絕世而獨(dú)立，一顧傾人城，再顧傾人國(guó)?！睆拇藘A國(guó)傾城就成了美女的代稱了。
那嬌艷的牡丹和傾國(guó)傾城的妃子相互映襯，這就是豪華版的“人面桃花相映紅”啊。此情此景一定會(huì)讓君王長(zhǎng)長(zhǎng)久久地笑著欣賞，笑著玩味吧。那下兩句，“解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干?！贝猴L(fēng)不是可以帶至君王么，你既可以理解成春風(fēng)消解了人們的全部煩惱，也可以理解成名花和妃子消解了君王的全部煩惱。反正此刻，欄外花、欄內(nèi)人都在沉香亭北共同一靠著欄桿。那唐玄宗不是說賞名花對(duì)妃子嘛，到最后，李白就像在照相一樣，給了他們一個(gè)合家歡。在這個(gè)合家歡里，牡丹映襯著妃子，妃子陪伴著君王，大家共同陶醉在春光里，也陶醉在君王撒下的陽(yáng)光雨露中。
你看這三首應(yīng)制詩(shī)，緊扣賞名花對(duì)妃子的主題，從先人的瑤臺(tái)寫到漢皇的宮廷，再回到現(xiàn)實(shí)的沉香亭，大大開大合，亦真亦幻，句句濃冽，字字流葩。你說它意義深嗎？不深哪，它只是給李龜年演唱的應(yīng)景歌曲，是一個(gè)命題作文。但是它風(fēng)流旖旎，華麗高貴，符合我們對(duì)大唐盛世和李楊愛情的全部想象，它就像那個(gè)花光滿眼，春風(fēng)滿臉的時(shí)代啊。
你看三首半醉半醒中信筆寫成的歌詞，也能讓我們知道，李太白就是李太白，白居易比不了。為什么在這要說白居易？因?yàn)楝F(xiàn)在寫楊貴妃的詩(shī)，大家最耳熟能詳?shù)?，就是白居易的《長(zhǎng)恨歌》，那《長(zhǎng)恨歌》里怎么樣寫楊貴妃，“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂，侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時(shí)?！焙貌缓?？鋪陳得很細(xì)膩，但是對(duì)于一個(gè)妃子而言，不雅視，說得通俗一點(diǎn)，就是有點(diǎn)猥褻，不是一個(gè)臣子應(yīng)該說的話。所以白居易自己也承認(rèn)一篇長(zhǎng)恨又風(fēng)情，這是一首有點(diǎn)風(fēng)情的詩(shī)，不是雅樂正聲。那反觀李太白，“云想衣裳花想容”也罷，“一枝紅艷露凝香”也罷，濃艷歸濃艷，但是，自有一種高貴的氣質(zhì)和一種瀟灑的風(fēng)度，這才稱得上是詩(shī)仙呢。
據(jù)說呢，李龜年得了這三首詩(shī)之后，立刻就交給玄宗和貴妃了。玄宗和貴妃大喜過望，玄宗是親自拿了玉笛伴奏，李龜年執(zhí)了彈版演唱，那貴妃呢，貴妃拿了玻璃七寶盞，斟上西涼州的葡萄酒，緩緩飲下拜謝君王。這才是我心目中真正的貴妃醉酒??！從一千多年前，一直醉到了今天！
所以最后再念一遍吧：
云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。
一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。
名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。
解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干。
