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    不管是城市還是鄉(xiāng)村，現(xiàn)代建筑的房間布局大都設了書房，書架或多或少排列了一些作品，有的人是為了滿足藏書的愛好，也有的是為了能反復“汲取”，但也有的是為了裝潢門面，以示高雅。
　　書架上的書很清冷，需要我們的手指和眼睛的專注，才能夠讓它們一點點地溫暖起來，如一顆堅硬的水果糖，在舌尖一點一點地甜。
　　讀書，除了堂皇的求知理由外大多是想在書中找“同謀”，惟心會而不可口傳，可神通而不可語達，想讓書中的某個情節(jié)或者某段話替你找尋失散的感動，未能實現(xiàn)的某個抱負，抑或未及起身已錯過的相約，或者是在夢里一再向往卻不便與人言的香艷邂逅，唯讀書，才能夠遭遇被點穴般的快感。書成全我們有限生活空間的缺憾。求知者常常如一頭關押已久的餓牛，突然置身于水草豐美的草原，一邊狂喜于大開眼界、大塊朵頤，一邊又為只有四個胃而惋惜。
　　讀什么書好，什么才叫好書，這恐怕沒有一個絕對的定義。少年時期，可以為金庸、梁羽生和古龍的作品而心馳神往、廢寢忘食；青年時代，往往因為瓊瑤的著作而感動得一塌糊涂。近不惑之年，如果再去看之前的作品，恐怕不會茍同。林語堂說得好：閱讀和吃東西一樣，完全憑個人嗜好，那樣消化會非常順利。沒看過中國四大古典名著的大有人在，你不能說人家無知；未曾觸摸過《廊橋遺夢》、《簡·愛》等國外名著的更是不計其數(shù)，你也不能說人家淺薄。所以個人認為，書是沒有好壞之分的，只要能帶給你以幫助或啟迪，統(tǒng)統(tǒng)稱為好書。古希臘哲學家亞里斯提卜說得好：能夠攝取必要營養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。
　　藏而不讀的好書，卻比柴垛都不如。柴垛堆在門前，露出或黃或白的里面，散發(fā)著松脂的清香，每一片劈柴都證明了主人的勤勞和富足，證明了主人從早到晚的工夫都沒有虛度。每一個柴米油鹽的日子，都為有它們在默默注視而歡欣鼓舞。看著那些花很多錢買來卻不讀的書，猶如看見鈔票一疊被蛀蟲吞噬，不僅毫無美感可言，而且頗覺得罪過。那些好書是未及點亮的燈，即使是銅做的燈座不經(jīng)細棉布的反復擦拭也會長出綠銹；好書又似深閨中的絕色佳人，也終會被時光渲染成滿臉皺紋的老太婆。天可憐見，那些被冷落的藏書若有淚，定會淋濕手絹——黛玉焚稿般嚶嚶而泣；書若有血，難保不學《水滸》里的阮小五、阮小七，拍著脖頸道：“這腔熱血，只要賣與識貨的！”然后捶胸頓足。
　　書本知識好比是魯迅提出的時間論，也可比海綿，只要你肯擠，肯定會有的；其次好書和人一樣，也是有靈氣的，最經(jīng)不起的是順手牽羊據(jù)為己有又束之高閣，如同皇帝后宮的三千粉黛，八百嬌娥，無法集百寵于一身，只有任憑歲月的侵蝕，慢慢枯萎。