又讀中秋月，月亮代表我的心（節(jié)選）
踏歌/文 磊明/誦
那一輪月亮果然是越來越圓了，它的圓滿就象一個(gè)句號(hào)，結(jié)束了四季中最好的時(shí)光。春之蓬勃，夏之絢麗，秋之浪漫，至此宣告結(jié)束。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。隨之，將面臨暮秋的肅殺和寒冬凜冽。
月亮的提醒當(dāng)然非常重要，人們不能無視這一天的存在。從古到今，中國人對月亮的變化都十分敏感，而這敏感又培養(yǎng)了獨(dú)特的心理，這心理是細(xì)的、柔的、感傷的、內(nèi)斂的，中國人選擇了這一天象吐絲一樣，把輕易不肯吐露的心思，拉得很長很長--“江畔何人初見月，江月何年初照人？”這輕輕一問，看似漫不經(jīng)心，卻一下把思想的觸角伸向了遠(yuǎn)古洪荒，一下就追問到了人類的源頭，陳子昂在白天想到過這些，他意識(shí)到自己的短暫，“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，李白也明白“夫田地者，萬物之逆旅，光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？”他甚至想縱身而起“欲上青天攬明月”。
這些唐代的中國人，在千余年前就想到了這么遠(yuǎn)，這么深，既是瑰麗的想象，又是科學(xué)的命題，這說明中國人對現(xiàn)實(shí)生存的超越性自古而然。
因此，中國人過中秋節(jié)便順情合理。可以說，中秋節(jié)是一個(gè)全民族的詩的節(jié)日，“天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看”，世界上哪里還有如此凝聚人的心思的節(jié)日呢？別的節(jié)日都熱鬧，惟有中秋節(jié)，靜遠(yuǎn)。約定俗成，中秋節(jié)是不能放鞭炮的，不然會(huì)驚擾了這一輪寧靜的明月和寧靜的心情。
那一輪月亮確實(shí)越來越圓了。
因其圓滿，反倒惹出些人的傷感。這時(shí)候，傷感是一種難得的、美好的情緒，是思念，是懷舊，是靜下心來對自己一生的反思和總結(jié)。這些美好的情緒都天然的帶有感傷的情調(diào)。“長安一片月，萬戶搗衣聲”，是感懷；“訪舊半為鬼，驚呼熱中腸”，是傷感；“月出驚山鳥”是靜；“露似珍珠月似弓”是巧喻；只有李白那“明月出天山，蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)”毫無傷感之意，而是萬里橫空出世的氣魄！
但是，不管怎么說，唐朝的大詩人沒有不寄情月亮的，一本唐詩，處處見月，千姿百態(tài)，各有寄托。字里行間，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都沐浴著月的光輝，閃現(xiàn)著明月贈(zèng)與的靈妙！令人費(fèi)解的是，以大唐國力之盛，疆域之廣，唐詩里竟無一首寫太陽的、歌頌太陽的，似乎太陽就根本不存在，“月上柳梢頭”才是人間最美好的時(shí)刻。
那一輪月亮正在白蓮花般的云朵里穿行，云動(dòng)疑是月在行，云破月來花弄影?？梢杂幸唤z風(fēng)的清涼，但風(fēng)不能大，風(fēng)一大便不是中秋良宵佳地，恰恰是中秋這一天很少有月黑風(fēng)高夜，這也是天意獨(dú)憐人間躁熱，降下這一片清涼和圓滿。
最好有三五良朋，一石桌，幾藤椅。一杯清茶繚繞，幾縷輕音回旋，切一塊月餅細(xì)細(xì)品味，不須醉飽，但營情調(diào)?！氨淘铺?，黃花地，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。”那一番“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保鼘⑷松穆淠鄾?，心無系處，揪心的置于這典型的傷情之境中。唐以后，宋朝明月愈轉(zhuǎn)華美凄清，這一脈相傳的明月情結(jié)，揭示出中國文化的柔性傾向，即便豪放如蘇東坡，高唱“明月幾時(shí)有，把酒問青天”時(shí)，也還是問的明月而不是問紅日。
那一輪明月此刻正高懸夜空，如同宇宙間唯一的一盞華美的路燈。誰也不覺得那光明是反射太陽的，只覺得那清光是它自身獨(dú)有的：它不熾熱，不耀目，使人可以沐浴那光明，直視那月輪，清晰而親近可人。“月光如水”，那是無聲的低語，是母親慈愛的目光，是星星詩行的句號(hào)，是云朵和聲的主題曲。
月亮不僅一直這樣陪伴著我們、關(guān)照著我們，而且不斷地提升了我們的目光、拓展了我們的心胸。我們已經(jīng)完全習(xí)慣了月亮，從來沒有人想到過，假如宇宙間從來沒有月亮，人類將生活在何等蒙昧的萬古漫漫長夜之中，幸虧，我們有月亮！
“星垂平野闊，月涌大江流?！?/p>
也正是我們懂得了珍惜月亮，感恩月亮，我們才有了中秋節(jié)。中國古代神話有射日之說，后羿射日，可見與日有恨，至少是愛恨交加；還有逐日之說，夸父逐日，中途渴死，“棄其杖，化為鄧林”：只有月亮的神話是最美的，嫦娥奔月，惟有美麗的嫦娥配得上月亮里的宮殿，廣寒宮。她在月光下無翼而翔升，裙袂飄然，兔為玉兔，樹是桂花。西方推石不止的西西弗斯神話，在這里變成吳剛伐桂。東西神話形不同而神似。
神話之所以是神話，就因?yàn)樗窳?。在那樣遠(yuǎn)古的人頭腦里演繹出的故事，竟神奇的預(yù)言了千萬載之后的人類行為---登月。
月亮總歸是不老的。千萬年來，一代又一代看見過月亮的人，都老了，都死了，只有月亮，仍在高懸?！耙汇^已是明天下，何況清輝滿十分”，清輝未減，容顏不老。那月輪上隱約著的團(tuán)團(tuán)陰影不是老年斑，而是月宮里參c差錯(cuò)落的景象，月亮的美容術(shù)萬古不朽。
設(shè)想一下，那些終身仰望明月，看著它盈縮變化，產(chǎn)生過無限遐想幽思然后死去的人，肉身寂滅，靈魂是否可以奔月？或者雖不能奔月卻化作一縷云影環(huán)繞在月之旁也好？因此，不能不羨慕那些留下詩句的人，他說了“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，他雖然早就死了，但誰敢說他真的就完全死了呢？
不朽的詩傳誦了千年，已化為月光中的一縷，因而那詩人的心思，千年以后，還鮮活著。真是“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”。
但愿人長久，千里共嫦娟。人是全人類，千里是全球。月亮代表我的心，我的中國心。
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