《紅樓夢(mèng)》里有兩個(gè)神秘人物：癩頭和尚和跛足道人。和尚是佛教弟子，道人是道教弟子。就宗派而言，和尚信奉的是佛教，道士信仰的是道教。這樣兩個(gè)系統(tǒng)不同的人，為何總混在一起呢？有讀者說(shuō)他們是搭伙要飯，雖然有些玩笑的意思，但也不無(wú)道理。
《紅樓夢(mèng)》里兩個(gè)神秘人物癩頭和尚和跛足道人，這樣兩個(gè)搭伙要飯的人物為何一直在賈寶玉家大院周邊活動(dòng)，他們好像是在監(jiān)控賈寶玉家的一舉一動(dòng)。他們好像對(duì)賈寶玉家的事情過(guò)分關(guān)心了，賈寶玉家一有狀況，癩頭和尚和跛足道人就會(huì)飄然而至。
《紅樓夢(mèng)》第一回癩頭和尚和跛足道人帶石頭下凡碰到甄士隱，第二十五回魘魔法姊弟逢五鬼，癩頭和尚和跛足道人都是關(guān)鍵時(shí)候出場(chǎng)。第一回中甄士隱抱著可愛(ài)的獨(dú)生女兒英蓮到街上玩耍，走過(guò)來(lái)癩頭和尚和跛足道人，那癩頭和尚看見(jiàn)甄土隱懷中的英蓮便放聲大哭，說(shuō)她是“有命無(wú)運(yùn)，累及爹娘”，讓甄士隱把孩子舍給他。
癩頭和尚便指著甄士隱大笑，念出這四句讖語(yǔ)式的詩(shī)：慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對(duì)雪澌澌。好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時(shí)。四句讖語(yǔ)式的詩(shī)引證了故事的發(fā)展脈絡(luò)?！都t樓夢(mèng)》作者在全書(shū)開(kāi)頭插進(jìn)一段甄家小榮枯的故事，是有深意的，它是《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)的賈家大榮枯的一個(gè)縮影。甄士隱的出家也是對(duì)賈寶玉出家的一種暗示，全書(shū)開(kāi)始就造成一股悲劇氣氛。
《紅樓夢(mèng)》作者寫(xiě)作的兩大技法，諧音格和草蛇灰線，癩頭和尚諧音“有來(lái)頭的和尚”，誰(shuí)是有來(lái)頭的和尚呢？是《紅樓夢(mèng)》男一號(hào)賈寶玉嗎？或許還真是賈寶玉。因?yàn)橘Z寶玉光出家就出了兩次，這一點(diǎn)就很與眾不同的了，很有來(lái)頭了。
讀者知曉《紅樓夢(mèng)》書(shū)里自帶的100條以歷史常識(shí)證據(jù)后，就會(huì)知道賈寶玉的原型是歷史上的“保成”二爺，愛(ài)新覺(jué)羅胤礽。賈環(huán)的原型是歷史上罵名滾滾來(lái)的雍正皇帝。
秦王李世民發(fā)動(dòng)“玄武門(mén)之變”，殺死其兄長(zhǎng)太子李建成、四弟齊王李元吉及二人諸子，隨后逼迫其父親李淵退位，送其去養(yǎng)老院。這樣鐵石心腸的唐太宗李世民是賈寶玉和賈環(huán)的榜樣。
賈寶玉出了兩次家！愛(ài)新覺(jué)羅胤礽兩次被廢，被兩次趕出家門(mén)！很巧合嗎？出家，是指離開(kāi)親人、家庭、事業(yè)這樣的世俗世界，到道觀里做道士，或到寺院里做尼姑、和尚。愛(ài)新覺(jué)羅胤礽兩次被廢，被兩次趕出家門(mén)就是離開(kāi)親人、家庭、事業(yè)這樣的世俗世界！賈寶玉原型就是太子保成二爺，賈環(huán)原型就是身后罵名滾滾來(lái)的雍正皇帝。
因?yàn)樘铺诶钍烂袷切暮菔掷敝耍瑢?duì)其兄弟大開(kāi)殺戒，包括他兄弟的十幾個(gè)孩子，然后還對(duì)其父親李淵下最后通牒，不退位就干掉啊。這樣一個(gè)心狠手辣，毫無(wú)親情可言的唐太宗李世民，竟然很少有后人罵他。奇怪？奇跡？人性？雍正皇帝的心狠手辣比起唐太宗李世民還是很有人情味的！賈寶玉和賈環(huán)在皇權(quán)的爭(zhēng)斗中已經(jīng)是鐵石心腸了。
賈寶玉的原型是歷史上的“保成”二爺，愛(ài)新覺(jué)羅胤礽。他出家兩次當(dāng)和尚，賈寶玉就是有來(lái)頭的和尚，癩頭和尚。
下回書(shū)會(huì)繼續(xù)與大家說(shuō)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里癩頭和尚和跛足道人為何總在一起搭伙要飯。
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