1. 禮，與其奢也，寧儉。
出自《論語·八佾》。禮儀與其是奢華的，還不如是節(jié)儉的。踐行禮儀關(guān)鍵在于心誠，而不在于形式。
2. 禮之用，和為貴
出自《論語·學(xué)而》。禮存在的作用，是使得人們能夠和諧相處。由于人與人之間有可能發(fā)生沖突，如果人們不講求禮儀，這樣便會時常存在戰(zhàn)爭，因此需要用禮儀去化解矛盾，在自我和他人之間保持一種平衡。
3. 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
出自《論語·述而》。君子心胸坦蕩，而小人會經(jīng)常局促不安。
4. 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子
出自《論語·雍也》。為人如果不具備質(zhì)樸，即便再有氣質(zhì)，也就令人生厭，如果只有質(zhì)樸的本性，而沒有氣質(zhì)，也會使人厭煩。只有質(zhì)樸同氣質(zhì)相結(jié)合，這樣才能夠相得益彰，成為真正的君子。
5. 子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?/p>
出自《論語·里仁篇第四》?？鬃诱f：“早晨得到了真理，即便當(dāng)晚失去，也沒有什么遺憾的?！?/p>
6. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
出自《論語·子罕》。國家軍隊可以喪失統(tǒng)帥，但是即便一個普通人，也不可以迫使他放棄自己的志向。
7. 后生可畏，焉知來者之不如今也？
出自《論語·子罕》。年輕人是值得敬畏的，怎樣才能斷定他之后不如現(xiàn)在的人呢？
8. 子食于有喪者之側(cè)，未嘗飽也
出自《論語·述而》?？鬃釉谵k喪事的人身旁，從來沒有吃飽過。這是源于服喪者心懷惻隱之心，并不是飯菜不和胃口。
9. 毋意，毋必，毋固，毋我。
出自《論語·子罕》。意：臆測。不去隨意的揣測，不妄加判定，不固執(zhí)己見，不妄自尊大。
10. 始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。
出自《論語·公冶長篇第五》。最開始我干查人，是聽到他說話，便相信了他的行為?，F(xiàn)在我觀察人，是聽他說完話后，還要再去考察他的行為。
