文天祥，字履善，號(hào)浮休道人，是我國(guó)南宋末政治家、文學(xué)家，也是我國(guó)古代詩(shī)歌史上最著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，表現(xiàn)出的慷慨激昂的愛(ài)國(guó)熱情和舍生取義的人生觀，不僅是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高體現(xiàn)，還激勵(lì)了一代又一代愛(ài)國(guó)志士。本文要向大家分享的這首《除夜》，便是文天祥的代表詩(shī)作之一。
《除夜》是文天祥被關(guān)押整整三年，在他人生最后一個(gè)除夕之夜，創(chuàng)作的一首五言律詩(shī)。這首詩(shī)的風(fēng)格，既沒(méi)有“天地有正氣，雜然賦流形”的豪邁，也沒(méi)有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的慷慨。它有的只是沖淡、平和，只是身為堂堂正正一男兒，想要與家人在除夕之夜，共飲屠蘇酒的小小愿望。
但是對(duì)于尚被關(guān)押在冰冷潮濕的牢房，妻兒均在宮中服役的文天祥來(lái)說(shuō)，這個(gè)小小的愿望，無(wú)疑透露出人生極大的孤獨(dú)和無(wú)奈。所以這首詩(shī)，是文天祥蘸著熱血和心淚，寫(xiě)出的一首悲而不屈的千古名作。只是讀來(lái)，多少會(huì)令人心酸。下面我們便來(lái)具體看看文天祥的這首《除夜》：
乾坤空落落，歲月去堂堂；
末路驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；
無(wú)復(fù)屠蘇夢(mèng)，挑燈夜未央。
首聯(lián)“乾坤空落落，歲月去堂堂”，即天地之間空洞無(wú)物，時(shí)間也離我遠(yuǎn)去。雖然說(shuō)文天祥被關(guān)押后，面對(duì)高官厚祿、牢獄苦難，都不屈服。但是從這兩句詩(shī)中，我們可以清楚地感受到文天祥對(duì)國(guó)家的滅亡、對(duì)自己人生的末路，這一慘痛現(xiàn)實(shí)的悲愴和無(wú)奈。尤其是“落落”、“堂堂”，可以說(shuō)是將這種情緒體現(xiàn)的淋漓盡致。
頷聯(lián)“末路驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜”，意思是說(shuō)，文天祥自感被俘囚，就等于走上了生命的最后一段路，所以他有感于當(dāng)年戰(zhàn)斗生活的疾風(fēng)暴雨，以及在極遠(yuǎn)的邊地飽受過(guò)的冰雪寒霜。這兩句詩(shī)，可以看作是文天祥對(duì)過(guò)往人生片段的一個(gè)追憶。至于它的作用，則是為了突出囚居生活的艱難困苦，對(duì)于經(jīng)歷“風(fēng)雨”、“雪霜”的文天祥來(lái)說(shuō)，根本不算什么。
頸聯(lián)“命隨年欲盡，身與世俱忘”，如今我的生命就同這一年一樣快要結(jié)束了，我和我一生的經(jīng)歷也都會(huì)被遺忘。讀到這兩句詩(shī)，才回到了這首詩(shī)的題目“除夜”上。這里的“盡”字和“忘”字，實(shí)則透露了一種“人生如夢(mèng)”的慨嘆，也可以看作是曠達(dá)語(yǔ)。即生命終會(huì)結(jié)束，記憶也終會(huì)遺忘，所以不需要有什么遺憾。似乎情感到這里已經(jīng)是高潮了。
尾聯(lián)“無(wú)復(fù)屠蘇夢(mèng)，挑燈夜未央”，卻是這首詩(shī)情感的高潮所在。文天祥身為錚錚男兒，他不遺憾自己的死去，但唯獨(dú)遺憾以后再也夢(mèng)不到除夕之夜同家人共飲屠蘇酒了，只能在漫漫長(zhǎng)夜里獨(dú)自撥動(dòng)燈火?？梢?jiàn)文天祥的柔情一面，是在面對(duì)親情的牽扯時(shí)。從這兩句詩(shī)中，也能看到文天祥被關(guān)押三年來(lái)人生孤獨(dú)的一面。
綜觀文天祥的這首詩(shī)，歸根結(jié)底，只是道出心中一個(gè)能在除夕之夜，同家人共飲屠蘇酒的小小愿望，卻最能使得人們感到心靈的一種震撼?？偟膩?lái)說(shuō)，除夕之夜，文天祥卻寫(xiě)出人生最孤獨(dú)的一首詩(shī)，令人心酸。而這首詩(shī)中，文天祥作為忠孝節(jié)義人格的體現(xiàn)，無(wú)疑是中華民族的道德典范。
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