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談王維《山居秋暝》審美藝術


《山居秋暝》是唐代詩人王維的一首描寫山水的五言律詩。全詩如下:

空山新雨后,天氣晚來秋。
   
明月松間照,清泉石上流。
   
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
   
隨意春芳歇,王孫自可留。

從全詩來看,描繪出了一幅清幽、寧靜的秋夜圖景。首聯(lián)點明全詩的基調(diào),中間兩聯(lián)用充滿詩意的秋夜圖畫,表現(xiàn)出詩人對自然之景的欣喜之情,尾聯(lián)轉(zhuǎn)入抒情,暗示著詩人向往空寂山林的高潔情懷和樂于歸隱的生活情趣。因而,詩人為了更好抒發(fā)自己的情感,提高詩歌審美效果,體現(xiàn)出了以下的審美藝術。 

一、以動襯靜

客觀事物有靜有動,它們之間的相互轉(zhuǎn)化構成了客觀世界的豐富多彩。詩歌作為社會生活的藝術反映,注重社會生活的動靜對立與統(tǒng)一,并用于詩歌描寫之中,從而構成豐了富多彩的動靜交錯的詩意美。王維在《山居秋暝》中,注重運用了以動襯靜的方法,這中方法主要體現(xiàn)在視覺與聽覺的結合上。在第一聯(lián)“空山新雨后,天氣晚來秋”。詩人描寫了雨后的空山(“空山”并不是說山中什么也沒有,空空蕩蕩,而是指山中樹木茂盛而看不到人的活動,感覺到整個山的寂靜空靈,正如王維在《鹿柴》中所寫的“空山不見人,但聞人語響”一樣。王維詩歌中的 “空山”這一審美意象,不但很富有禪意,而且審美意義也是極為豐富的,往往給人以無盡的審美想象空間),晚上寂靜無聲,寒意襲人。詩人通過觸覺感受到秋意,用秋天的寒意突出了山中空寂無人,這是靜態(tài)描寫。第二聯(lián)“明月松間照,清泉石上流”中,一個“照”字,從視覺上來寫,表現(xiàn)出“晚來”山中朦朦朧朧之寂靜狀態(tài),而一個“流”字,從聽覺上寫,又打破了這樣的寂靜,不但突出了聽覺感受,而且照應“新雨”(雨后山中的流水有聲)。詩人通過視覺和聽覺,視聽結合,以動襯靜,突出了山村月夜的寧靜之美,表現(xiàn)出富有詩情畫意的自然之美。在第三聯(lián),“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟?!逼渲?,“竹喧”就是竹林中的喧鬧聲,通過聲音引出人的活動,這是側(cè)重于聽覺,“蓮動”側(cè)重于視覺,但也表現(xiàn)出了聲音,因為船碰撞蓮葉,蓮葉也會發(fā)出聲響。詩人運用巧妙的筆觸,直接或者間接的描寫聲響,以此反襯出夜晚的寧靜與清幽,從而給人以審美的想象空間,感受到詩中的審美意蘊。

二、詩畫結合

我們都知道,蘇軾評價王維的詩時說過:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。詩曰:‘藍谿白石出,玉川紅葉稀。山路元無雨,空翠濕人衣。’”就本詩來說,主要體現(xiàn)在以下幾點,

首先,色調(diào)分明

“詩中有畫,畫中有詩”就是說詩歌中富有詩情畫意審美效果。在王維的詩歌中,這種審美效果的實現(xiàn),不僅在于線條的描繪上,而且也在于色調(diào)的明晰上,體現(xiàn)出中國水墨畫的審美特點。就本詩來說,我們來看“空山新雨后,天氣晚來秋;明月松間照,清泉石上流”這兩聯(lián),詩人特別注重色調(diào),一個“明”字,不但體現(xiàn)出明月朗朗,懸掛于天的景象,而且借用那明朗的月光照在山中松林上,形成了色調(diào)分明的畫面。對句描繪了那皎潔的秋月之光映照下的流水,一個“清”字,不但是“新雨”后水的特點,更是詩人視覺所見??梢哉f,詩人所展示的畫面,色調(diào)如此清楚,畫面的輪廓自然也是完整的、清晰的。

其次,方位清楚

意象組合具有明顯的方位性,表現(xiàn)出詩歌的空間性,表現(xiàn)出圖畫美,從而拓展了詩歌的審美境界。詩歌中,意象的排列不但表現(xiàn)出跳躍性,而且也表現(xiàn)出順序性。因此,詩人在描寫中,視線由上而下,由遠而近,自然形成審美空間?!翱丈叫掠旰螅鞖馔韥砬铩边@可以看成是背景描寫,是遠景。“明月松間照,清泉石上流”是對偶句。思路由上到下,由遠而近。上句“明月”當空,顯得高遠,月光灑在松樹林上,由上而下,顯得空曠;下句由山而水,突出了清澈而潺潺的流水。這樣,整個詩歌中的方位轉(zhuǎn)換清楚,層次是分明,線條是明晰,畫面組接是順暢的。這樣,詩人所描繪的圖畫,展示的審美境界不但體現(xiàn)出自然之美,而且給人一種詩情畫意之感。

總之,王維在《山居秋暝》中,把動靜結合,以動襯靜及其詩畫交錯的藝術手法相結合,不但對意境的開拓起到了很好的作用,而且更有助于情感表達,體現(xiàn)出詩歌的藝術美。

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