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登柳州城樓寄漳汀封連四州

柳宗元

城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。

驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。

嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。

共來(lái)百粵文身地，猶自音書滯一方。

柳宗元（７７３－８１９），字子厚，河?xùn)|解（今山西省運(yùn)城縣解州鎮(zhèn)）人。他曾積極參加王叔文集團(tuán)政治革新。革新失敗后，被貶為永州司馬，后遷為柳州刺史。他是唐代杰出的文學(xué)家和思想家，在散文和詩(shī)歌的創(chuàng)作方面，有著很高造詣。他的詩(shī)，善于寓情于景，寫得俊雅峭拔。《登柳州城樓寄漳汀封連四州》是柳宗元詩(shī)歌的代表作。詩(shī)歌通過(guò)詩(shī)人登高所見所感，表現(xiàn)了詩(shī)人在特定的環(huán)境中的思想情感，同時(shí)也表現(xiàn)出較高的審美藝術(shù)特征。其審美藝術(shù)特征主要表現(xiàn)在以下幾方面。

一、景起情生，情景交融

   詩(shī)歌是情感的語(yǔ)言藝術(shù)。情感是“物使之然也”，“觸景生情”而形象地加以表現(xiàn)。在柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州》中，詩(shī)歌的前三聯(lián)重點(diǎn)是寫景，但同時(shí)也蘊(yùn)含著情感。比如，第一聯(lián)“城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫?！鄙暇鋵懢埃菢沁h(yuǎn)眺，寬廣的原野，海天相接。這時(shí)，詩(shī)人觸景生情，茫茫的境界中，想到自己在政治上所遭受到得打擊，貶謫在這偏遠(yuǎn)的“大荒”地帶，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)之苦也會(huì)油然而生。一個(gè)“愁”字，一個(gè)“思”字，直接抒發(fā)了自己被貶之“愁”和遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)之“思”的情感。頷聯(lián)“驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻”和頸聯(lián)“嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸”都描寫了自己所處的環(huán)境的惡劣，然而 “一切情景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，也就是說(shuō)，詩(shī)人著力于對(duì)這些生存惡劣的環(huán)境描寫，實(shí)際上是詩(shī)人想借此表現(xiàn)內(nèi)心的不平和孤獨(dú)憤激的情感。比如，“芙蓉”（荷花）、“薜荔”（一種蔓生植物，也稱木蓮）被“驚風(fēng)”（狂風(fēng)）所“亂飐”（吹動(dòng)），被“密雨”所“浸”。從表面上說(shuō)，詩(shī)歌寫的是自然界中美的事物被遭受無(wú)情打擊，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，詩(shī)人借此表現(xiàn)了自己和友人（指柳宗元與韓泰、韓曄、陳謙、劉禹錫都因參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的永貞革新運(yùn)動(dòng)而遭貶）遭受到的打擊和排擠的現(xiàn)狀。可以說(shuō)，詩(shī)歌真是情景交融，寄寓深遠(yuǎn)，無(wú)不給讀者以深刻的啟示。

二、比興結(jié)合，賦中孕情

“比興賦”是中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作手法，源于《詩(shī)經(jīng)》。所謂“賦”，就是鋪陳其事而直言之也；所謂“興”，就是先言它物以引起所用之詞；所謂“比”，就是以此物比彼物也。柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州》中就運(yùn)用了“比興賦”。就“比”來(lái)說(shuō)，頷聯(lián)“驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻”，詩(shī)人就是運(yùn)用了香花芳草被疾風(fēng)暴雨所摧殘的景象來(lái)比喻自己遭受打擊的惡劣處境。頸聯(lián)“嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸”，詩(shī)人就是“嶺樹重遮”暗喻受到惡勢(shì)力的重重重壓和迫害，用“江流曲似九回腸”暗喻自己被貶謫后愁思滿懷及其對(duì)親人朋友的思念之情。從“賦”的角度來(lái)說(shuō)，中間兩聯(lián)著力于鋪敘詩(shī)人被貶謫后所生活的惡劣環(huán)境。詩(shī)人盡力鋪展描寫，從自然、心理等方面予以表現(xiàn)，可以說(shuō)，讀者從詩(shī)人描寫中，很自然會(huì)感受到詩(shī)人內(nèi)心的不平與憂愁。就“興”來(lái)說(shuō)，第一聯(lián)中“城上高樓接大荒”是先言它物，描寫了自然之寬廣，正因?yàn)椤按蠡摹?，才?huì)“海天愁思正茫?！?，這是引起所詠之詞?？偠灾?shī)人在詩(shī)歌中，借助“比興賦”手法，不但使詩(shī)歌所表達(dá)情感豐富，而且提高了詩(shī)歌含蓄蘊(yùn)藉，引人思考的審美藝術(shù)效果。

總之，詩(shī)人通過(guò)高超的藝術(shù)手法，形象而含蓄地抒發(fā)了詩(shī)人在政治上累遭打擊，一貶再貶所產(chǎn)生的孤憤之情，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朋友及其親人的思念和身在邊遠(yuǎn)的惆悵。