【徐達(dá)（1332—1385），字天德，濠州鐘離(今安徽鳳陽東北)人，朱元璋同鄉(xiāng)。明朝開國軍事統(tǒng)帥。初朱元璋為郭子興部將，徐往歸之。從南略定遠(yuǎn)，取和州。渡江拔攻城取拔寨，皆為軍鋒之冠。后為大將，統(tǒng)兵征戰(zhàn)。吳元年為左相國，拜大將軍。明朝建立后，累官至中書右丞相兼太子少傅，封魏國公，追封中山王。其長女后為明成祖朱棣皇后?！?/p>
徐達(dá)頭腦冷靜、言語簡短、思考縝密。在軍中，號(hào)令一出便決不更改。諸將在他面前始終保持著畏懼的態(tài)度，而他在皇帝面前卻恭敬、謹(jǐn)慎得像不會(huì)說話一樣。他善于撫慰人，與部下同甘共苦，兵士們沒有不感謝他的恩德、愿意以死報(bào)效的。因此所到之處，往往都能取勝。他約束部隊(duì)十分嚴(yán)格，前后平定城邑?zé)o數(shù)個(gè)，但街巷市井和平安定，百姓從不因戰(zhàn)事受苦?；氐匠⒌娜兆永铮麊为?dú)一輛車回家，邀請(qǐng)禮遇儒生，不恥下問，整日交談，和睦融洽。皇帝朱元璋曾稱贊他說：“受命出征，成功凱旋，不自夸，不為自己吹噓，不愛女色，不取財(cái)寶，正直無暇，如同日月一樣皎潔明亮，只有大將軍一個(gè)人而已?！?/p>
打下天下、明朝建立后，一向懂得韜光養(yǎng)晦的開國第一功臣徐達(dá)，盡管勞苦功高、地位顯赫，卻仍注意收斂自己的言行，更加小心謹(jǐn)慎、恭敬謙讓、虛心處世，從不居功自傲。每年春季出征，冬末召還，形成規(guī)律。徐達(dá)一歸京就上交將印，打道回府，略無幾微矜伐之色。當(dāng)被賜予假期時(shí)，皇帝朱元璋設(shè)宴接見痛飲，有“布衣兄弟”之稱，并與他結(jié)兒女親家；而徐達(dá)卻顯得誠惶誠恐，一再聲言“不敢當(dāng)”。
洪武皇帝曾經(jīng)很平和、自然地說：“徐兄的功勞很大，沒有安定的居所，可以把舊邸賞賜給你?！迸f邸是明太祖做吳王時(shí)居住的地方。徐達(dá)仍堅(jiān)決推辭。一天，皇帝和徐達(dá)到了舊邸，強(qiáng)行將他灌醉，又給他蓋上被子，抬到正室的床上。徐達(dá)醒來后，驚慌地跑下臺(tái)階，俯首跪在地上自呼死罪?；实劭粗?，心里十分高興；于是命令有司在舊邸前建造府第，在府第牌坊上寫上“大功”兩字。
尤其難能可貴的是，徐達(dá)能擺脫鄉(xiāng)土觀念的羈絆，不和同鄉(xiāng)拉幫結(jié)派，沒有卷進(jìn)淮西集團(tuán)的是非之爭。淮西集團(tuán)的骨干胡惟庸見徐達(dá)功勞大、威信高，欲與他交結(jié)友好，但他根本不加理睬。胡惟庸又賄賂徐達(dá)門人福壽，讓他游說自己主子，福壽卻向徐達(dá)告發(fā)了。徐達(dá)便不時(shí)提醒朱元璋：胡惟庸這種人不適合當(dāng)丞相。后來胡惟庸因謀反被殺，朱元璋想起徐達(dá)的話，就更加器重他了。
盡管徐達(dá)對(duì)朱元璋忠心耿耿、恭慎有加，但仍然未能免除多疑腹誹的朱元璋對(duì)他的懷疑和猜忌。給事中陳汶輝在一個(gè)奏疏中曾提到“劉基、徐達(dá)之見猜”，說：“視蕭何、韓信，其危疑相去幾何哉？”直到徐達(dá)死后，朱元璋為其撰寫的神道碑中，也承認(rèn)自己曾因所謂“太陰數(shù)犯上將”的星象，而對(duì)他表示過厭惡。
但是不管朱元璋如何猜忌，徐達(dá)畢竟在政治上忠誠不二，在經(jīng)濟(jì)上不貪不占，在生活上十分檢點(diǎn)，態(tài)度又很謙讓恭敬，沒有任何把柄可抓，從而避免了“鳥盡弓藏”、“兔死狗烹”的厄運(yùn)。流傳極廣的所謂朱元璋賜蒸鵝而害死徐達(dá)的說法，正如趙翼所說是“傳聞無稽之談”，“其時(shí)功臣多不保全，如達(dá)、基之令終已屬僅事”。太祖高度贊譽(yù)其為“萬里長城”。徐達(dá)和劉基是洪武朝少數(shù)得以獲終天年的大臣。
俗話說“伴君如伴虎”，又說天子只可共患難，不可同享福，又說“一山不容二主，一國不有二主”，又說“功高蓋主”，危機(jī)四伏。明朝初建，先后出現(xiàn)了“火燒慶功樓”、“胡惟庸案”、“藍(lán)玉案”、“空印案”、“郭桓案”等，開國功臣和朝中要員被朱元璋已基本上趕盡殺絕、洗劫一空。徐達(dá)卻因其懂得做人，有幸得以善終。
顯然，徐達(dá)能得以善終，未獲厄運(yùn)，主要原因就是他善于韜光養(yǎng)晦、謙讓恭敬、低調(diào)做人，不引火上身，從而躲過了許多兇險(xiǎn)災(zāi)禍。大家應(yīng)該從他身上得到很多有益的啟示。
朱元璋和徐達(dá)
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