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上海，東海邊，川沙小鎮(zhèn)，一個1800平方米的大宅院里，近百年來走出了黃炎培家族、宋氏姐妹、胡適等一大批在中國近現(xiàn)代史上留下濃重筆墨的人物。

從這一點來說，上?；蛟S再難有一處房子能和它媲美。

對于這處位于川沙鎮(zhèn)新川路的宅院，當(dāng)?shù)厝瞬⒉荒吧?。上世紀(jì)80年代中期，這里依然保留著三進院落的格局。只是前兩進院落早已成了大雜院。30多年前這座曾居住過宋靄齡、宋慶齡、宋美齡、宋子文及黃炎培、胡適、黃自等十多位名人的內(nèi)史第面臨拆遷，不少人呼吁要保護。著名專家、清華教授黃萬里還致信有關(guān)部門，力陳保護這座清代院落的重要性，但有關(guān)部門在算了一筆經(jīng)濟賬后仍然堅持拆除。只留下了黃炎培出生的第三進宅院。

多少年后終于認(rèn)識到這座文物的重要性。2004年“內(nèi)史第”復(fù)建工程立項，2009年動工。復(fù)建后的“內(nèi)史第”恢復(fù)成原來的三進院落，投資1.2億元，重建前兩進宅院和沿街房。2013年4月建成對外開放。

可惜復(fù)建部分已不是文物了，成了永遠的痛。

“內(nèi)史第”這座大宅院的真正主人是清代著名金石學(xué)家、書畫鑒賞家沈樹鏞。

宅院是沈樹鏞祖上所建，清咸豐九年，沈樹鏞中舉，位內(nèi)閣中書，相當(dāng)于當(dāng)時的皇帝“秘書”之一，上任前回鄉(xiāng)對沈家大院修繕，并起名“內(nèi)史第”。

有人解讀“內(nèi)史第”：“內(nèi)”是取了官職中的一字?！笆贰笔侵干驑溏O本人不僅為資歷深厚的學(xué)者，也是一位書畫鑒賞與金石收藏家，對歷史有著深厚的研究功底。“第”乃宅院之意。

復(fù)建后的“內(nèi)史第”透出典型的江南民宅特點。

    漆黑的大門旁掛著“宋氏家族居住紀(jì)念地”的銘牌。

    走進第一進建筑（實際上只是一個淺淺過道），繞過紅木雕刻屏風(fēng)，一個小小的院落和一座富有濃郁清代江南特色的百年名宅映入眼簾。

第二進為正廳，廳內(nèi)懸掛著“立本堂”匾額。院落的東西建有東、西兩屋。

    小院的東側(cè)是東廂房。

著名的學(xué)者、新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)者胡適曾在這里旅居，與“內(nèi)史第”留下了不解之緣。胡適成年后專門去過川沙多次，對川沙一往深情。

這間東側(cè)的小屋是胡適曾經(jīng)居住過的廂房，現(xiàn)在擺放著老式的睡榻和櫥柜。還有一些當(dāng)年的生活用品和生活器具。

    木牌上寫著：“胡適房間此處為胡適在滬求學(xué)時居住的臥室”

胡適原籍皖南績溪縣上莊村，1891年12月17日生于上海大東門胡家合伙經(jīng)營的“瑞馨泰”雜貨店里。胡適的父親胡鐵花和黃炎培的父親是同僚。

    1892年，胡鐵花奉命調(diào)往臺灣，行前將少妻稚子安置于內(nèi)史第。隨后胡適在此度過了一年多的時間。

    胡適祖輩原為徽州茶商，康熙末年（1715）前后，胡適的高祖胡德江首先在川沙廳內(nèi)開創(chuàng)萬和茶號，借以資生。萬和號為當(dāng)?shù)剌^早的店鋪。民間曾有“先有胡萬和后有川沙縣”的說法。

復(fù)建后的“內(nèi)史第”里，還專門模擬復(fù)原了胡家茶莊一角。

    萬和茶店離內(nèi)史第很近，又久聞內(nèi)史第名氣。1894年胡適和他的母親在內(nèi)史第住有年余。后來，胡適返回皖南老家，14歲時又來到上海市區(qū)住下，就讀中學(xué)，開始了常年在上海的生涯。

宋氏家族是中國近代史上影響力之深之大，鮮有望其項背者。這個家族與川沙和內(nèi)史第有著不解之緣。

    這是宋氏家族唯一的一張全家福。前排宋子安；二排左起宋靄齡、宋子文、宋慶齡；后排：宋子良、父親宋嘉樹、母親倪桂珍、宋美齡。

宋氏三姐妹的父親宋耀如（宋嘉樹），曾到川沙傳教。倪家是當(dāng)時川沙的大戶人家，倪桂珍的父親看中宋耀如，將女兒許配給他。為此，宋耀如和倪桂珍夫婦安家在“內(nèi)史第”沿街坊。因此，宋家實際上是“內(nèi)史第”的“房客”。

1893年元月大雪紛飛的日子里，宋慶齡在“內(nèi)史第”出生，1894年倪又在此生下長子宋子文，1897年生下宋美齡。直到1904年，全家離開川沙遷至上海市區(qū)，只留宋子文在川沙讀書。因此，“宋氏三姐妹”的童年很長一段時間是在川沙度過的。

    據(jù)考證，宋慶齡1893年出生于“內(nèi)史第”第一進宅院西側(cè)沿街房內(nèi)?？墒乾F(xiàn)在修繕后的內(nèi)史第已無沿街房了。這是現(xiàn)在的第二進的西廂房。

西廂房現(xiàn)在模擬復(fù)原了當(dāng)年宋氏家族在內(nèi)史第開設(shè)的福音堂。

    福音堂內(nèi)景。

    上圖右為宋慶齡的母親倪桂珍，1869年生于川沙縣中市街，是明代著名科學(xué)家徐光啟的第十七代孫女，是孫中山、孔祥熙、蔣中正的丈母娘。她的六個兒女都是中國歷史上出類拔萃的人物。

    福音堂內(nèi)懸掛的宋氏家族的老照片。

    上圖，宋氏三姐妹。

    在內(nèi)史第中陳列了宋氏家族照片和陳設(shè)，營造宋氏家族的氛圍。投影中播放著有關(guān)宋氏家族的歷史，還能聽到宋慶齡的講話聲音。一口川沙口音的上海話，讓上海人無限感慨，宋慶齡竟然是講上海話的。

聽到宋慶齡的講話錄音，很明顯是浦東腔國語。想想現(xiàn)代史上風(fēng)云叱詫的國母竟然講鄰家阿婆樣的川沙腔浦東話。歷史，鮮活了不少。

    內(nèi)史第的第二進主屋為正廳，廳內(nèi)懸掛著“立本堂”匾額。

立本堂取名用意為做人要有根本的準(zhǔn)則。

    立本堂兩側(cè)懸掛著包括吳昌碩、徐悲鴻、傅抱石等的高真作品。

  宅院建筑風(fēng)格別具特色，不僅富有清代建筑濃郁的江南民居，雕刻裝飾也尤為突出。

    “內(nèi)史第”宅院建筑中的各種木雕、磚雕、石雕的雕刻設(shè)計，不僅與上海民居優(yōu)秀建筑風(fēng)格特點融會貫通，并且使整幢宅院更加充分顯示出書香門第之家的氣魄。

    模擬復(fù)原的內(nèi)史第主人沈樹鏞的書齋《漢石經(jīng)室》。

    “內(nèi)史第”的主人沈樹鏞，是著名的碑帖學(xué)家、書畫鑒賞家、文物圖書收藏家。他少年時就對歷代碑刻產(chǎn)生興趣，博學(xué)能文，多與名士交往。沈樹鏞在工作閑余時，喜歡到北京書鋪、古玩攤等處搜集碑帖、拓本，由此收藏漸豐，文學(xué)家俞樾稱其“富甲東南”。其中，最珍貴的藏品是漢代熹平石經(jīng)宋拓殘片，有《尚書·盤庚》5行、《論語·為政》篇8行及《堯曰》篇4行，共127字。

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