1300百多年前的唐朝，一個(gè)18歲的青年攜帶著自己的作品去洛陽(yáng)，拜謁當(dāng)時(shí)的學(xué)者令狐楚。已經(jīng)60多歲的令狐楚是朝廷的重臣，又是博學(xué)之士，但是他見(jiàn)到眼前這個(gè)青年的時(shí)候卻青眼有加，把他留在身邊請(qǐng)他作為自己的幕僚，還讓他和自己的兒子一起讀書(shū)，這個(gè)青年就是李商隱。
大圖模式 李商隱是晚唐著名詩(shī)人，與杜牧一并被稱(chēng)為“杜”。是一個(gè)情商很低，智商很高的人。之所以說(shuō)他的情商低，是因?yàn)樗谧约翰恢挥X(jué)中竟然被卷入了唐朝的政治斗爭(zhēng)里，也就是“牛李黨爭(zhēng)”中。
令狐楚是李商隱的大恩人，也是牛黨的中流砥柱。而李商隱的岳父王茂元卻被認(rèn)為是李黨的重要成員。夾在其中不受待見(jiàn)的李商隱，自然被人大罵成忘恩負(fù)義、見(jiàn)風(fēng)使舵的小人。從此，恩人變仇人，而李商隱的政治生涯也因此飽受摧殘，于是他寫(xiě)的一首頗具諷刺意味，又暗示自己人生的詩(shī)。
大圖模式 《賈生》唐代：李商隱
宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。
此詩(shī)一開(kāi)篇就是筆墨華麗，“宣室”是漢代宮廷未央宮的正殿。漢文帝在這里面召見(jiàn)了曾經(jīng)被他貶謫的賈誼。能夠在這里被召見(jiàn)，自然是十分高興。這也體現(xiàn)了皇帝對(duì)賈誼的禮遇之隆重，和皇帝求賢若渴的心態(tài)。
大圖模式 難道漢文帝真的是對(duì)賈誼格外恩寵、慧眼識(shí)才，想要重用他這樣的有才華的人是嗎？這里給讀者留下了一個(gè)疑問(wèn)。漢文帝為什么要召見(jiàn)？他究竟要詢問(wèn)什么問(wèn)題？這還要在后面找尋答案。
大圖模式 “可憐夜半虛前席”。這里面一個(gè)“可憐”就表明了用意，“可憐”就是可惜的意思。兩個(gè)人談話太過(guò)于親密了，情不自禁地向前移動(dòng)膝蓋靠近對(duì)方。將坐席向前移動(dòng)，這里自主移動(dòng)的自然不是賈誼，而是聽(tīng)入神了的漢文帝。賈誼的侃侃而談，吸引了愛(ài)才心切的皇帝，他聽(tīng)得入神了。這本來(lái)是許多臣子的夢(mèng)想，能夠讓皇帝傾聽(tīng)自己的想法。這是多么夢(mèng)寐以求的事情！但是詩(shī)人所用的“可憐”二字，就表明了這件事情沒(méi)那么簡(jiǎn)單。
大圖模式 原來(lái)李商隱遺憾的就是，漢文帝向博學(xué)多才的賈誼詢問(wèn)的并不是治國(guó)之策，而是荒誕的鬼神之事。對(duì)于賈誼這樣一個(gè)有才華的人，竟然不問(wèn)蒼生而問(wèn)鬼神。的確是令人可悲可嘆??！這也對(duì)賈誼是一種莫大的諷刺。自己胸懷天下，學(xué)富五車(chē)，但是卻不能為蒼生社稷而出力，反而只是為皇帝解釋鬼神之事。不得不說(shuō)，這也是天下學(xué)士的一個(gè)悲哀。
大圖模式 這首詩(shī)表面上寫(xiě)的是賈生的故事，但是這又怎么會(huì)不是李商隱對(duì)自己的一個(gè)描寫(xiě)呢？詩(shī)人身負(fù)才華、心懷天下，他并不想做一個(gè)只會(huì)吟詩(shī)作賦的詩(shī)人。他想要展示自己的才華，想要展示自己的志向，可是結(jié)果呢？卻毫無(wú)用武之地，他只能給人做幕僚。懷才不遇的悲哀也成就了他這首詩(shī)的基調(diào)，他寫(xiě)的雖然是歷史人物，但是寫(xiě)的也是自己。這首詩(shī)實(shí)際上就是一個(gè)懷才不遇之人的心聲??！李商隱的這首詩(shī)水平高超，只有28個(gè)字，堪稱(chēng)最犀利的諷刺詩(shī)。
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