大圖模式 從詩(shī)詞藝術(shù)美學(xué)視角分析，納蘭凄美之詞有如下八個(gè)特質(zhì)：
一：一切情語(yǔ)，皆寄景語(yǔ)。
納蘭善于寫景狀物敘事言情，全出自自然。古人稱贊陶淵明的詩(shī)“一切景語(yǔ)，皆是情語(yǔ)”，借用來(lái)評(píng)論納蘭詞可說(shuō)是“一切情語(yǔ)，皆寄景語(yǔ)”。如“萬(wàn)帳穹廬人醉，星影搖搖欲墜”，“夜深千帳燈”，“秋夢(mèng)不歸家，殘燈落碎花”。
納蘭邊塞詞，寫奉駕巡邊滿眼黃沙荒涼，寄托厭倦士宦生涯、思家郁悶惆悵心情；“收卻綸竿落照紅，秋風(fēng)寧為剪芙蓉。人淡淡，水蒙蒙，吹入蘆花短笛中”，漁父歸舟融入夕陽(yáng)煙水短笛蘆花中，孕育別種閑情逸趣；
“窗前桃蕊嬌如倦，東風(fēng)淚洗胭脂面”，“一徑綠云修竹怨，半窗紅日落花愁”，“無(wú)數(shù)紫鴛鴦，共嫌今夜涼”，“辛苦最憐天上月”，不說(shuō)自己情緒如何卻說(shuō)艷麗花倦、美人流淚、修竹生怨、落花發(fā)愁、鴛鴦嫌涼、月最可憐；
“凄涼別后兩應(yīng)同，最是不勝清怨月明中”，總以物境說(shuō)情境，是借景抒情手筆。以所見(jiàn)所聞寫所思，是“通感”手筆。
大圖模式 二：自然景象，凄美意境。
納蘭情真品潔，性雅博愛(ài)，看透了紅塵紛擾，看穿了人生悲劇，滿懷隱忍悲怨，無(wú)一刻不是惆悵繾綣之時(shí)，無(wú)一景不是哀婉凄涼之處，于是其詞描述景物無(wú)論如何，其詞意象、境界總是凄美絕倫的。
《詠風(fēng)蘭》開(kāi)篇“別樣幽芳，更無(wú)濃艷催開(kāi)處”，就點(diǎn)明此花與眾不同，香味奇特，色澤樸素，繼而描述春風(fēng)中如凌波仙子，秋寒里漸轉(zhuǎn)蕭疏，末句“還留取，冷香半縷，第一湘江雨”，真是絕妙之筆，畫面極美，品格極高；
《芭蕉》結(jié)尾也令人叫絕：“西風(fēng)落盡庭梧葉，還剩得、綠陰如許。想玉人、和露折來(lái)，曾寫斷腸句”，描述婉約細(xì)致，飽含惜春之情；
《詠梅》“別樣清幽，自然標(biāo)格，莫近東墻。冰肌玉骨天分付，兼付與凄涼。”還有寫早梅“一片冷香惟有夢(mèng)，十分清瘦更無(wú)詩(shī)。標(biāo)格早梅知”，以梅喻人，梅之標(biāo)格即是詞人追求的標(biāo)格。
納蘭多以比興、象征手法作詞，文筆自然清新，情調(diào)纏綿哀婉，意象孤寂凄美，境界澹泊高遠(yuǎn)。
大圖模式 三：赤子之心，詞人之詞。
他出身貴胄，父為權(quán)相，身列宮廷，衣食富足，然而看不慣官場(chǎng)名利，結(jié)交些清高儒士，性格與時(shí)相違，情意處世獨(dú)立，尤其初戀受挫，愛(ài)妻早逝，滿懷憂愁，寄托于詞，赤子心懷，純?nèi)恍郧椋媲槲哪?，純樸詞風(fēng)，多用白描，少事雕琢。
《百字令》即以奇特語(yǔ)開(kāi)篇“人生能幾，總不如休惹、情條恨葉”，說(shuō)明情恨是可以左右人生的，直是納蘭為人情愫，篇中盡敘離情別意，結(jié)尾又總結(jié)人生嘆問(wèn)“愁多成病，此愁知向誰(shuí)說(shuō)”；
“誰(shuí)翻樂(lè)府凄涼曲，風(fēng)也瀟瀟，雨也瀟瀟，瘦盡燈花又一宵。不知何事縈懷抱？醒也無(wú)聊，醉也無(wú)聊，夢(mèng)也何曾到謝橋？”這正是納蘭自己的人生寫照，風(fēng)雨凄涼夜，醒、醉、夢(mèng)都是無(wú)聊；“半世浮萍隨逝水，一宵冷雨葬名花?；晁屏d吹欲碎，繞天涯”，自述生平，好似飄萍。
大圖模式 四：情傷種種，哀婉凄絕。
納蘭詞多以自己生活經(jīng)歷為題材，抒發(fā)愛(ài)情、親情、友情、鄉(xiāng)情、憂怨家國(guó)之情，以小令見(jiàn)長(zhǎng)，處處可見(jiàn)他的種種情傷:感傷、惋傷、郁傷、別傷、哀傷、慟傷等等，然以慟傷亡妻之詞最為動(dòng)情。
“信古來(lái)、才命真相負(fù)。身世恨，共誰(shuí)語(yǔ)”，作贈(zèng)友人，真摯感傷；“一曲邊愁難寫”，但又不愿象辛棄疾那樣以搵英雄淚了結(jié)，故以“莫教淚灑英雄”結(jié)束，巡邊愁懷，沉郁感傷；
“西風(fēng)一夜剪芭蕉……讀離騷，愁似湘江日夜潮”，憶屈原報(bào)國(guó)之負(fù)，似江潮無(wú)限惋傷；“深禁好春誰(shuí)惜，薄暮瑤階佇立。別院管弦聲，不分明。
大圖模式 五：含蓄隱喻，朦朧迷人。
納蘭詞時(shí)常含蓄、朦朧，我想其原因大約有兩個(gè)方面：一是由于他的隱痛難言，無(wú)論對(duì)女人、對(duì)事業(yè)、對(duì)國(guó)家，他都多有不便直說(shuō)之處境；
二是由于詞的當(dāng)行本色，中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞理論主張比興、含蓄、朦朧、隱喻、寄托、蘊(yùn)藉、有余音、余味、言外意，納蘭深有領(lǐng)悟，他自己也一直這樣主張。
納蘭有些詞具體內(nèi)容托旨迷離，引起后人諸多猜測(cè)，但是其詞情凄切濃厚，深深打動(dòng)讀者，卻是不容置疑的?！翱沼挟?dāng)時(shí)月。月也異當(dāng)時(shí)”，異在何處？圓缺？冷暖？明暗？未明說(shuō)，歲月荏苒更讓人感覺(jué)無(wú)限情思在其中；
“明月。明月。曾照個(gè)人離別。玉壺紅淚相偎，還似當(dāng)年夜來(lái)。來(lái)夜。來(lái)夜。肯把清輝重借”，傾訴祈盼，說(shuō)月實(shí)說(shuō)人，說(shuō)景實(shí)說(shuō)情。
大圖模式 六：細(xì)節(jié)刻畫，震撼心扉。
寫人、物、景，從一滴水可觀世界，由一瞬時(shí)以悟古今；所謂描寫貴在情節(jié)尤其貴在細(xì)節(jié)，有細(xì)節(jié)才會(huì)生動(dòng)鮮活，有細(xì)節(jié)才能喚出魔鬼；尤其是詩(shī)詞抒情，不應(yīng)直接說(shuō)白，而應(yīng)通過(guò)具體的細(xì)節(jié)描述，才能表現(xiàn)出其情是何等真摯深切，其情是如此與眾不同。
“待問(wèn)歸期還未，已看雙睫盈盈”，尚未開(kāi)口已然淚盈，宛若就在眼前”“相逢不語(yǔ)，一朵芙蓉著秋雨。小暈紅潮，斜溜釵心只鳳翹。待將低喚，直為凝情恐人見(jiàn)。欲訴幽懷，轉(zhuǎn)過(guò)回闌叩玉釵”，工筆刻畫含羞少女，形象表情栩栩如生。
七：遞進(jìn)描寫，疊加意象。
鋪墊、烘托、排比、遞進(jìn)是詩(shī)詞常用的修辭技巧，納蘭情詞處處可見(jiàn)意象的疊加描述，一層打動(dòng)人心，二層強(qiáng)化情緒，三層、多層更加牽魂扯魄。
大圖模式 “是一般風(fēng)景，兩樣心情。猶記碧桃影里、誓三生”，好個(gè)一、二、三，使讀者深思；一連串描述多少景象、物象、人象、意象，最后發(fā)問(wèn)一句“人似當(dāng)時(shí)否？”這才震撼人心；一問(wèn)比一問(wèn)深切，最后沒(méi)有回答，卻說(shuō)“索性盡、荒雞唱了”，引發(fā)讀者多少聯(lián)想與感慨！
八：強(qiáng)烈對(duì)比，鮮明反襯。
哀心不以泣訴而以婉唱，凄情不寄衰景而寄美景，即是愁苦之音亦已華貴出之，強(qiáng)烈的對(duì)比，鮮明的反襯，是納蘭詞藝術(shù)特色之一，更加突出要表達(dá)的情意。
“幾回?cái)嗄c處，風(fēng)動(dòng)護(hù)花鈴”，斷腸處是空間，驚動(dòng)時(shí)是時(shí)間，憂思是安靜，風(fēng)鈴是響動(dòng)；“夢(mèng)來(lái)雙倚，醒時(shí)獨(dú)擁，窗外一眉新月。尋思常自悔分明，無(wú)奈卻、照人清切”，夢(mèng)雙對(duì)醒獨(dú)，悔分明對(duì)照真切；“近來(lái)無(wú)限傷心事，誰(shuí)與話長(zhǎng)更？”傷心事無(wú)限，卻無(wú)人對(duì)話。
納蘭詞的魅力不在“大家手筆”而在凄美寥遠(yuǎn)。（本文作者，胡東光）
