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柳宗元最知名的詩(shī),超越李白的孤獨(dú),達(dá)到了禪的最高境界:無(wú)我
古詩(shī)是傳統(tǒng)文化載體之一。雖然是世俗文化,但是,意境的表現(xiàn)上卻往往能超出一般人的境界,達(dá)到更高層次,表現(xiàn)出過(guò)去出世修煉人才能達(dá)到的意境:禪意。
一生唯愛(ài)修道的李白,他的《獨(dú)坐敬亭山》 也表現(xiàn)出了與眾不同的“禪意”:
眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭,只有敬亭山。
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天上幾只鳥(niǎo)兒高飛遠(yuǎn)去,直至無(wú)影無(wú)蹤;寥廓的長(zhǎng)空還有一片白云,卻也不愿停留,慢慢地越飄越遠(yuǎn),似乎世間萬(wàn)物都在厭棄詩(shī)人李白。盡管鳥(niǎo)飛云去,李白仍沒(méi)有回去,也不想回去,他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山,覺(jué)得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著他自己。他們之間不必說(shuō)什么話,已達(dá)到了感情上的交流。此刻獨(dú)坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。
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雖然這首詩(shī)極富禪意 但卻不是李白最好的詩(shī),也并非最好的禪詩(shī),因在這首詩(shī)中,李白還在強(qiáng)調(diào)自己與別人的不同,內(nèi)境不純心有所牽掛,還沒(méi)達(dá)到禪的那種“無(wú)我”狀態(tài)。 這就很容易讓人聯(lián)想到柳宗元,以及他的那首《江雪》:
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
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這首詩(shī)大約作于謫居永州時(shí)期。這是一首押仄韻的五言絕句。粗看起來(lái),這像是一幅一目了然的山水畫:冰天雪地寒江,沒(méi)有行人、飛鳥(niǎo),只有一位老翁獨(dú)處孤舟,默然垂釣。但仔細(xì)品味,這潔、靜、寒涼的畫面卻是一種遺世獨(dú)立、峻潔孤高的人生境界的象征。
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有學(xué)者說(shuō),《江雪》詩(shī)“呈現(xiàn)一種不可言喻的禪說(shuō)”。這評(píng)價(jià)很到位,禪味是柳宗元詩(shī)歌特征之一,在《江雪》中更是明顯。懂禪理,這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)?!督吩?shī)的禪味在那里呢?
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詩(shī)中所寫的闊大的境界,完全是一個(gè)一塵不染、一聲不響的白漫漫大地真干凈的空無(wú)世界。除雪之外,千山之中聽(tīng)不到一只鳥(niǎo)的啼叫,萬(wàn)徑之上見(jiàn)不到一個(gè)人的蹤影,寂靜空無(wú)到了極點(diǎn),我們?cè)诖嗽?shī)中可充分感受凈化了的靜遠(yuǎn)、空曠、明凈和空靈,忘卻俗世里的是是非非、恩恩怨怨,進(jìn)入到物我兩忘的境地,享受著禪意帶來(lái)的愉悅。
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