樂游原上妓如云，盡上風(fēng)流柳七墳。
俗話說得好：“風(fēng)流才子傳佳話”，才子大多風(fēng)流，不風(fēng)流不才子，逐漸就傳為了美談，供世人們茶余飯后談資。風(fēng)流可謂是大部分才子的標(biāo)致，直至今日，還有：“數(shù)風(fēng)人物，還看今朝！”的哲理名言。
少年李白初下江南，就來到青樓向15歲的吳妓賣笑追歡：“玳瑁筵中懷里醉，芙蓉帳底奈君何！”；杜甫雖然一生窮困潦倒，但只要有人帶他一起，他便毫不推辭：“越女紅裙?jié)?，燕姬翠黛愁?！?；杜牧待在美女如云的江南整整十年，臨走時說道：“十年一日揚(yáng)州夢，贏得青樓薄幸名?！?；“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！痹∵@首詩到底是為了紀(jì)念死去的老婆韋叢而寫，還是為了青樓女子鴛鴦所寫，任何人也說不清楚。
大圖模式 張先八十歲娶十八的小妾被蘇軾調(diào)侃：“鴛鴦被里成雙夜，一樹梨花壓海棠?！?；李煜與小周后夜晚在后院悄悄幽會：“畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐?！薄?div style="height:15px;">
這樣的例子在古代可謂是數(shù)不勝數(shù)、不勝枚舉，不過，若真要論起誰最風(fēng)流，可能上面的諸位都不是個兒，歌妓們這樣說他道：“不愿穿羅陵，愿依柳七哥。不愿君王召，愿得柳七叫。不愿千黃金，愿中柳七心。不愿神仙見，愿識柳七面?！?，可見他在歌妓心里的地位。
大圖模式 他就是我們所熟知的柳永，“凡有井水處，皆能歌柳詞”這是南宋葉夢得對北宋著名婉約派詞人柳永的評價。說明了柳永寫的詞，在市井流傳之廣，深受大家的喜愛，人聚到一堆的時候，肯定有人會唱柳永的詞。
柳永出生于官宦世家，從小就聰明伶俐、勤學(xué)好問，14歲都擅于作詩，17歲作詞，19歲更是寫出《望海潮·東南形勝》這樣在當(dāng)時完全可以稱得上是舉世矚目的優(yōu)美篇章，此詞一出，柳永的名聲立馬大噪。
不過，仿佛老天安排，柳永命中自有定數(shù)，柳永并不能靠讀書就能步入自己理想的仕途，他曾四次科舉落榜，無奈之下，只好憤然離開京城。
“成也宋詞，敗也宋詞”可謂是說盡了柳永的一生。他一生大部分時光都在煙花柳巷之地與歌妓一起度過，他將歌妓當(dāng)作自己的知心好友，噓寒問暖，關(guān)心照顧得無微不至。歌妓還一一都成了柳永詞中的主人公，其間的情誼那自然不用說。
大圖模式 柳永為歌妓寫詞，歌妓為柳永唱詞，柳永天天這樣在青樓瀟灑，好不快活。
當(dāng)時的宰相呂夷簡聽說了柳永的大名，便為了自己的六十壽誕向其邀詞，柳永寫下了《千秋歲》贈予。禍就在之后發(fā)生了，也不知道當(dāng)時柳永怎么想的，又寫下了《西江月》自夸：“腹內(nèi)胎生異錦，筆端舌噴長江?？v教匹絹字難償，不屑與人稱量，我不求人富貴，人須求我文章。風(fēng)流才子占詞場，真是自衣卿相。”
大圖模式 之后《西江月》被呂夷簡所知，感覺很不爽、有失顏面。當(dāng)宋仁宗看中了柳永之才，想提拔柳永為翰林院學(xué)士時，呂夷簡就想報復(fù)一下柳永，直接把這首詞給宋仁宗看，仁宗就寫下評語：“柳永不求富貴，誰將富貴求之？任作自衣卿相，風(fēng)前月下填詞?！?div style="height:15px;">
柳永自己本來就除了青樓酒館也不愿意去其他的地方，這下倒好，徹底斷了他的人生念想。于是索性就在青樓酒館里生活。空閑時教教教坊樂工和歌妓填詞，供她們歌舞表演，她們也會給予一定錢財上的幫助，讓柳永沒有了衣食之憂。與歌妓相依為命、不離不棄，是柳永此時的人生寫照。
后來宋仁宗對歷屆科場沉淪之士放寬錄取的標(biāo)準(zhǔn)，柳永順勢得以中舉，終于圓了自己兒時的夢。柳永做官期間，也為地方做出了許許多多政績，但柳永生性耿直、不擅于變通，經(jīng)常也是遭到貶謫。
《方輿勝覽》中記載：柳永卒于襄陽，死之日，家無余財，群妓合資葬于南門外。每春日上冢，謂之“吊柳七”，也叫“上風(fēng)流冢”。《喻世明言》中有一篇明代馮夢龍的《從名妓春風(fēng)吊柳七》，最后寫了一首詩：
縱觀柳永的一生，其在煙花柳巷里的日子居多，但他卻不似其他的一些公子只是來玩玩圖個樂放松一下而已。他是真正地為歌妓的悲慘生活而痛心傷心，真正地去理解關(guān)愛照顧她們。
人都是將心比心的，所以在一無所有、無依無靠的柳永死后，歌妓就自發(fā)地為他上墳，多如云朵很是壯觀“樂游原上妓如云，盡上風(fēng)流柳七墳?！?，反觀那些做官的縉紳之類的人“可笑紛紛縉紳輩，憐才不及眾紅裙?！?div style="height:15px;">
