風(fēng)吹落葉，雨打梧桐，凄清蕭索。梧桐秋雨，是古代文人最常用的意象。清初編纂的《廣群芳譜·木譜六·桐》說“梧桐一葉落，天下盡知秋?！笨梢姡嗤┦桥c秋天分不開的。
梧桐，本無節(jié)而直生，理細(xì)而性緊，高聳雄偉，干皮青翠，葉缺如花，妍雅華凈，雄秀皆備。梧桐在《詩經(jīng)》中就與鳳凰相聯(lián)系，《大雅·卷阿》：“鳳凰鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽?！?div style="height:15px;">
梧桐，葉如掌，裂缺如花，皮青如翠，妍雅華靜。古人傳說梧是雄樹，桐是雌樹，梧桐同長同老，同生同死，故梧桐又是忠貞愛情的象征。漢樂府《孔雀東南飛》“東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通?！毕笳鲃⑻m芝和焦仲卿對(duì)愛情的忠貞不渝。孟郊的《烈女操》也說“梧桐相待老，鴛鴦會(huì)雙死”。
家有梧桐落鳳凰，梧桐是圣雅之植物，“寧知鸞鳳意，遠(yuǎn)撫依桐前”、“家有梧桐樹，何愁鳳不至”。宋陳翥《桐譜·敘源》：“夫鳳凰仁瑞之獸也，不止強(qiáng)惡之木。梧桐柔軟之木也，皮理細(xì)膩而脆，枝干扶疏而軟，故鳳凰非梧桐不棲也。”陸游《寄鄧志宏》也有“自慚不是梧桐樹，安得朝陽鳴鳳來”詩句。
大圖模式 《莊子·秋水篇》中有一則寓言“惠子相梁”，說有一種鸞鳳一類的鹓雛鳥，只棲息在梧桐樹上，只飲甘美如甜酒一樣的泉水，只吃竹子結(jié)的果實(shí)。這只高潔清白的鹓雛，正是莊子的自喻。
梧桐樹“有節(jié)可紀(jì)，生一年，紀(jì)一年”，樹與人俱長，是草木中一部編年史?！兑住吩唬骸坝^我生進(jìn)退?！薄痘ㄧR·梧桐》也說：“此木能知?dú)q時(shí)，清明后桐始華；桐不華，歲必大寒。立秋是何時(shí)，至期一葉先墜，故有‘梧桐一葉落，天下盡知秋’之句?！?div style="height:15px;">
梧桐是經(jīng)過歷代文人的“情”熔煉過的。梧桐葉大，可以借以聽雨。梧桐在古代詩詞中是一個(gè)比較常見的意象，成為離人傳達(dá)離愁別緒的載體。加上梧桐發(fā)芽遲、落葉早的物候特性，故被文人用來渲染悲秋氣氛，借以抒發(fā)心中的郁結(jié)。于是，傷悼、孤獨(dú)、寂寞、離愁等等，似乎都與梧桐扯上了關(guān)系。
唐李白《贈(zèng)別舍人弟臺(tái)卿之江南》“去國行客遠(yuǎn)，還山秋夢(mèng)長。梧桐落進(jìn)井，一葉飛銀河?！保惶泼辖肌肚飸选贰拔嗤┛輱槑V，聲響如哀彈?！?；唐白居易《長恨歌》“春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。”；唐王昌齡《長信宮詞》“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。”。
晚唐溫庭筠《更漏子》“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明?！?；南唐李煜《采桑子》“轆轤金井梧桐晚，幾樹驚秋?！?、《相見歡》“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。”在所有的愁苦中，亡國之愁最為沉重。
宋蘇軾《卜算子》“缺月掛疏桐，漏斷人初靜，誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。”；宋張先《虞美人》“亭亭殘照上梧桐，一時(shí)彈淚與東風(fēng)，恨重重?！?；宋柳永“檻拘蕭疏，井梧零亂，惹殘煙?！保凰钨R鑄《鷓鴣天》“梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛?！薄?div style="height:15px;">
