大唐天寶十四年（公元755年），胡人安祿山率部將史思明等人，興兵反唐，史稱(chēng)“安史之亂”。“安史之 亂”爆發(fā)之后，大唐由盛轉(zhuǎn)衰，逐步走向末路窮途。
“安史之亂”之前，很多高人都曾預(yù)測(cè)過(guò)，只可惜，等到人們反應(yīng)過(guò)來(lái)，已經(jīng)為時(shí)已晚。早在開(kāi)元年間，精通道術(shù)的高人李遐周曾到過(guò)皇宮，后來(lái)居住在玄都觀。
宰相李林甫常去拜訪，有一次，李遐周對(duì)李林甫說(shuō)：“你活著家里太平無(wú)事，你若死去，你的家就敗亡了！”
李林甫嚇哭了，求高人指點(diǎn)解救之法，李遐周“笑而不答”，而后說(shuō)了句：“我跟你開(kāi)玩笑呢！”天寶末年，安祿山囂張跋扈，一些有識(shí)之士非常擔(dān)憂(yōu)。
李遐周隱退之前，曾在居所墻壁上寫(xiě)了幾首詩(shī)，其中最后一首：“燕市人皆去，函關(guān)馬不歸。若逢山下鬼，環(huán)上系羅衣?！?div style="height:15px;">
“燕市人皆去”預(yù)測(cè)安祿山率領(lǐng)“幽薊之眾”起兵；
“函關(guān)馬不歸”預(yù)示著哥舒翰在潼關(guān)兵敗，一匹馬也回不來(lái)；
“山下鬼”暗喻蜀中驛站“馬嵬”；
“環(huán)上系羅衣”則預(yù)測(cè)楊玉環(huán)被羅巾勒死。
很多人當(dāng)時(shí)看不明白，等到安史之亂爆發(fā)，大家如夢(mèng)方醒。
早在安史之亂爆發(fā)的十多年前，開(kāi)元十五年（727年），唐朝著名高僧僧一行臨終前，把中藥當(dāng)歸放在小袋子里，囑托弟子送給唐玄宗。
同時(shí)還有一份遺表，奉勸皇帝不要在宗室子弟中選擇宰相，不要以蕃臣做大將。
唐玄宗并未采納僧一行的建議，偏偏選了宗室李林甫做宰相，以蕃臣安祿山為大將，結(jié)果導(dǎo)致長(zhǎng)安被攻占。
唐玄宗逃往蜀地避難，等到返回時(shí)，才理解僧一行藏在小袋子里的良苦用心——“蜀地當(dāng)歸”。
唐玄宗曾經(jīng)向僧一行請(qǐng)教，問(wèn)他大唐的國(guó)運(yùn)如何。
僧一行當(dāng)時(shí)回答：“鑾輿有萬(wàn)里之行，社稷終吉?！碧菩诋?dāng)時(shí)傻眼：朕跑那么遠(yuǎn)弄啥嘞？
“鑾輿有萬(wàn)里之行”預(yù)測(cè)，唐玄宗將從長(zhǎng)安逃往萬(wàn)里之遙的蜀地。
唐朝第二十二任，也是最后一任皇帝唐昭宗李曄沒(méi)當(dāng)皇帝之前，他曾被封為“吉王”，“社稷終吉”說(shuō)的就是他。
倘若說(shuō)這二位的預(yù)測(cè)屬于后人的附會(huì)，那么，大臣張九齡以識(shí)人之道，算得上科學(xué)預(yù)測(cè)了“安史之亂”。
張九齡做宰相的時(shí)候，看到安祿山面奏時(shí)盛氣凌人，對(duì)同僚裴光庭說(shuō)：“亂幽州者，必此胡也！”
張九齡奉勸唐玄宗誅殺安祿山，以絕后患，但是唐玄宗根本不聽(tīng)，等到安祿山反了，唐玄宗想起張九齡的話，不覺(jué)落淚，可是哭有個(gè)毛用？黃花菜都涼了。
