有人這樣說：江南是“多山多水多奇俊才”，而北方則是“一山一水一圣人”，水指的是黃河，圣人自然是孔老夫子，而這山當(dāng)然就是泰山了。泰山又稱岱岳，為五岳之首，自古以來被視為社稷穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的象征，因為歷代帝王封禪和民眾朝拜，這里又是華夏文化的一個縮影。最直接的一個體現(xiàn)是泰山石刻，時刻的內(nèi)容廣泛，大部分都是歌頌泰山風(fēng)光的，如“第一山”、“水流云在”等，其中尤以“蟲二”兩字最為奇特。
上世紀(jì)70年代，中日恢復(fù)邦交，兩國的文化交流使者來到泰山游覽風(fēng)光，學(xué)者們的底蘊(yùn)都十分深厚，一路上交談暢快，直到走進(jìn)“蟲二”的石碑前，眾人面面相覷，不知其所以然。百思不得其解時，中方學(xué)者想到隨行的郭沫若，郭老沉吟片刻，在“蟲二”兩字上添加了四筆“幾”、“冂”，眾人思索片刻，恍然大悟，原來這是古人的文字游戲，添上筆畫后，正是“風(fēng)月無邊”，而“風(fēng)”字為古體字。
其實，不僅在泰山，湖南的岳陽樓、河北的嶂石巖以及西湖岸邊，都有“蟲二”的刻字，那么這個“蟲二”是怎么來的呢？最流行的一種說法是乾隆皇帝的故事。
乾隆乙酉年（1766），風(fēng)調(diào)雨順，歲稔年豐，乾隆正值五十六歲盛年，于是決定封禪。是年初秋，乾隆來到泰山舉行“封禪”大典。 一天晚上，乾隆帶著幾名大臣欣賞夜色中的泰山。此時正好月上東山，恍如仙境，乾隆見狀不禁感嘆：美景出天然。紀(jì)曉嵐風(fēng)趣地說：良辰美景，皇上應(yīng)題字。乾隆點頭同意，然而千頭萬緒，無從下筆。紀(jì)曉嵐有意提醒：此景無邊風(fēng)月，風(fēng)月無邊。乾隆受到啟發(fā)，寫下“蟲二”兩個大字。這很奇妙?！跋x二”二字外邊各加兩筆，便成了“風(fēng)（風(fēng)）月”二字，故而“蟲二”讀作“風(fēng)月無邊”，以此來形容一方絕勝。
