現(xiàn)如今，誰要還不會念叨一句“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，怎么好意思說自己是念過幾年書的？至于那“夕陽西下，斷腸人在天涯”，那更是為賦新詞時候的必備金句。
你看，明明我們骨子里那么喜歡這種“清水出芙蓉，天然去雕飾”的畫風(fēng)，可偏偏吃的越來越重口味，文章也越來越追求語不驚人死不休，不是還有“語言的陌生化理論”嗎？
排比、夸張、比喻；做比較、列數(shù)字、擺道理，都是油鹽醬醋，一道道佐料下去，文章自然增添許多色香味。
《天凈沙 秋思》這首小令，是菜品里的清蒸豆腐、畫作中的簡單素描，可偏偏從意境到語言，都堪稱封神之作。
沒有一個“思”字，卻被王國維在《人間詞話》中譽(yù)為“秋思之祖”。
秋
秋收冬藏，當(dāng)心神從紛繁的大千世界收攝回自身的時候，客居他鄉(xiāng)的孤獨(dú)感總會更加強(qiáng)烈。
再說那最圓最亮最美的月亮，也在秋天誕生。
大圖模式舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)，人同此心。時光流走了千百年，皓月當(dāng)空，不會作詩的我們，仍會拿起手機(jī)，連線給最思念的親人。
然后朋友圈里配圖說話：
海上生明月，天涯共此時。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
但愿人長久，千里共嬋娟。
再說那登高懷遠(yuǎn)的專屬節(jié)日——重陽佳節(jié)，也在秋天誕生。
大圖模式每逢佳節(jié)倍思親，人奕同此心。拿起手機(jī)，連個線，然后朋友圈繼續(xù)配圖說話：
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
九月九日望鄉(xiāng)臺，他席他鄉(xiāng)送客杯。
九月九日眺山川，歸心歸望積風(fēng)煙。
佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
相信我，每一句都會為你的人設(shè)加分。
秋思
秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落，加上那月圓之夜和登高之節(jié)，肅殺之秋最易引起人的思鄉(xiāng)懷友之情。所以，“悲秋”和“秋思”是古往今來人類的大主題，文學(xué)屆的素材庫。
秋日勿獨(dú)處，只身莫登臺。否則，定然不是做客他鄉(xiāng)那么簡單。
天地悠悠，過客匆匆，人生本如寄??！
登高
杜甫
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
大圖模式《慶余年》里，范閑就是憑借千古七律第一——杜甫《登高》一詩的“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺”迅速走紅。
大圖模式你們品，你們細(xì)細(xì)品。這些史前文明的人們，也無一例外地折服于“秋”帶來的人類共同的情懷。
秋風(fēng)起，雁南歸，觸歸思。范仲淹戍邊督戰(zhàn)的時候，看到“塞下秋來風(fēng)景異”，擋不住秋思裹挾，濁酒一杯，老淚縱橫。
漁家傲 秋思
范仲淹
塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。
羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
大圖模式即使洛陽城里的游子，也被乍起的秋風(fēng)吹皺了心池，惹起秋思。
張籍把滿腔思鄉(xiāng)之情傾瀉于筆端，寫信給遠(yuǎn)方的家人。
秋思
張籍
洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。
復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。
大圖模式可是千言萬語，心意萬重。即使寫完了，還患得患失，又怕想說的沒說到，又怕說得不明白，頗有一番給小情人寫情書的復(fù)雜心境。
“說不盡”的“意萬重”，寫情入微，含蓄不盡。
秋思之祖
到了元朝的馬致遠(yuǎn)這兒，“秋思之祖”《天凈沙 秋思》一出，以上都被秒殺。
天凈沙 秋思
馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
大圖模式短短幾句白描，“深得唐人絕句妙境”。
藤是枯藤，樹是老樹，道是古道，風(fēng)是西風(fēng)，活物是昏鴉和瘦馬，簡短，通俗，卻似有魔力，讓人見字就立馬深陷其中，仿佛陷入無邊無際的悲涼和孤獨(dú)。
生氣靈動的小橋、流水、人家，無非是給記憶的鉤子加碼，只身天涯，思鄉(xiāng)之情撲面而來。
無奈夕陽下，人在天涯，斷腸傷神，黯然銷魂。
