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杜牧、王安石、李清照,三人都寫(xiě)過(guò)項(xiàng)羽詩(shī),誰(shuí)寫(xiě)得最霸氣?
項(xiàng)羽是秦朝末年杰出的起義領(lǐng)袖之一,他出身將門(mén),為人驍勇善戰(zhàn),在秦朝滅亡后更是自封西楚霸王,成為了當(dāng)時(shí)天下最強(qiáng)大的諸侯。然而,在勇猛的同時(shí),他也剛愎自用、缺乏謀略,最終被漢高祖劉邦擊敗,因無(wú)顏面對(duì)江東父老而自刎于烏江之畔。
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項(xiàng)羽的經(jīng)歷可以說(shuō)是十分典型的"一手好牌,打得稀爛",他原本擁有誅殺劉邦,統(tǒng)一天下的絕佳機(jī)會(huì),卻因?yàn)楠q豫而錯(cuò)過(guò)。后來(lái)盡管劉邦與之反目,但只要好好聽(tīng)從范增的意見(jiàn),鹿死誰(shuí)手還猶未可知,然而,項(xiàng)羽卻猜忌自己的"亞父",將其直接逼走,結(jié)果自己兵敗身死。
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因?yàn)轫?xiàng)羽一生頗具悲劇色彩和戲劇性,杜牧、王安石、李清照等后世著名文人都為其寫(xiě)過(guò)紀(jì)念詩(shī),那么,其中哪一首的水平最高呢?
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首先,我們先來(lái)看看唐朝詩(shī)人杜牧的《題烏江亭》,其詩(shī)寫(xiě)道:"勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。 江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。"在杜牧看來(lái),勝敗乃是兵家常事,再杰出的將領(lǐng)也難免有失敗的時(shí)候,如果能夠忍辱負(fù)重逃回江東重新打拼,項(xiàng)羽或許就能依靠江東的青年才俊卷土重來(lái),成為笑到最后的人。
在提出自己看法的同時(shí),杜牧的詩(shī)句包含著對(duì)項(xiàng)羽好面子、氣度小的批評(píng),也蘊(yùn)含著對(duì)其選擇的惋惜。其實(shí),這并非杜牧唯一"暢想歷史"的作品,在《赤壁》一詩(shī)中,他曾經(jīng)想象道:"東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬",也就是當(dāng)年若不是周瑜借助東風(fēng)逼退曹操的大軍,或許他與好友孫策的妻子就要?dú)w于曹操之手了。
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對(duì)于杜牧的這一趣味,成書(shū)于南宋的《苕溪漁隱叢話》就評(píng)價(jià)說(shuō)他這是"題詠好異于人"、"好異而叛于理",即刻意追求與旁人不同的角度,甚至不惜違背常理。給出這樣的結(jié)論后,此書(shū)又解釋說(shuō)項(xiàng)羽當(dāng)時(shí)已經(jīng)失去了人心,即使逃回江東也不會(huì)得到多少幫助,這也算是很可能的一種狀況。
總之,杜牧追思項(xiàng)羽的這一作品只能說(shuō)是普普通通,不管是在辭藻還是思想上都沒(méi)有什么亮眼之處。
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接下來(lái),我們看看王安石創(chuàng)作的《疊題烏江亭》,從詩(shī)名就可以看出,這首詩(shī)其實(shí)是王安石來(lái)到當(dāng)年杜牧題詩(shī)的烏江亭后,針對(duì)當(dāng)年杜牧的作品給出的自己的意見(jiàn)。詩(shī)中寫(xiě)道:"百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在,肯與君王卷土來(lái)?"這首詩(shī)的內(nèi)容和上文《苕溪漁隱叢話》的觀點(diǎn)其實(shí)非常相似,都認(rèn)為項(xiàng)羽兵敗后天下局勢(shì)大體已定,而將士們也都已經(jīng)疲憊不堪,因此就算此時(shí)一部分江東子弟還在,也沒(méi)有多少人愿意再陪項(xiàng)羽拼搏一次了。
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如果說(shuō),杜牧是作為詩(shī)人對(duì)歷史進(jìn)行了一番美好的想象,在自己的腦海中暢想出了項(xiàng)羽卷土重來(lái),改變歷史的好結(jié)局,那么王安石就是從一個(gè)杰出政治家的角度出發(fā),一針見(jiàn)血地指出了當(dāng)時(shí)的真實(shí)形勢(shì),來(lái)證明項(xiàng)羽翻盤(pán)幾乎沒(méi)有可能性。
作為改革家,王安石的這一作品體現(xiàn)了他反駁前人的創(chuàng)新精神和用議論體寫(xiě)詩(shī)的革新。因此,這首《疊題烏江亭》可以說(shuō)是王安石政治智慧和深沉思考的結(jié)合。
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最后,我們?cè)倏纯匆髟來(lái)?xiàng)羽的詩(shī)中最著名的一首,也就是李清照為其所作的《夏日絕句》,詩(shī)中寫(xiě)道:"生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。"和杜牧、王安石不同,李清照直截了當(dāng)?shù)貙?duì)項(xiàng)羽進(jìn)行了評(píng)價(jià),認(rèn)為他生前是人中豪杰,死后也是鬼里的英雄,并且表示人們至今仍然思念他,恰恰是因?yàn)樗麤](méi)有選擇逃回江東。
顯而易見(jiàn),李清照對(duì)于項(xiàng)羽的行為持肯定態(tài)度,并認(rèn)為他寧愿自刎也不愿意回到江東茍活是極有氣節(jié)的行為。結(jié)合李清照創(chuàng)作此詩(shī)時(shí)北宋剛剛滅亡,人們紛紛南逃避禍,甚至其身為知府丈夫趙明誠(chéng)也在面對(duì)城中兵變時(shí)選擇臨陣脫逃的背景,我們不難猜到這首詩(shī)其實(shí)暗有所指。在李清照心目中,明顯是希望朝廷和丈夫能夠?qū)W習(xí)項(xiàng)羽,始終保持氣節(jié)和尊嚴(yán),不要逃避和茍且偷生。
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當(dāng)然,除了上述三人,歷史上還有許多文人寫(xiě)過(guò)關(guān)于項(xiàng)羽的詩(shī)作,如唐代詩(shī)人于季子就寫(xiě)過(guò)"空歌拔山力,羞作渡江人"的句子。
就我個(gè)人而言,最喜歡的還是李清照的《夏日絕句》,此詩(shī)僅憑寥寥二十字就抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和對(duì)英雄氣概的歌頌、對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的批判,再結(jié)合到那個(gè)時(shí)代,可以說(shuō)是一首振聾發(fā)聵、正氣凜然的佳作。
【來(lái)源:煮酒君】
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至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東
杜牧、王安石、李清照都為項(xiàng)羽寫(xiě)過(guò)詩(shī),有何不同?
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比較杜牧、王安石、李清照等寫(xiě)項(xiàng)羽的詩(shī)詞
項(xiàng)羽為何不肯過(guò)江東 王安石一首詩(shī)道破 項(xiàng)羽原來(lái)是不敢過(guò)江東
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