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元稹千古名句的背后,藏著他最愛的人和最真的情
曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。
——《離思·其四》
有關(guān)元稹,流言頗多。
有人贊他的絕代之才華;
也有人唾其多風(fēng)流韻事。
往事不可追,
當(dāng)年的元稹究竟是怎樣的人,我們不得而知,
而他的真情,卻可從流傳詩句中窺見一二。
可能你不了解元稹,但你一定聽過這句詩:
“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云?!?div style="height:15px;">
發(fā)妻去世后,元稹寫下這句千古名句。
出生于書香世家的元稹,自小飽讀詩書,
卻因家道中落,又科舉落榜,而報國無門。
走仕途之路總是需要貴人相助,
最簡單的方式莫過于結(jié)親于豪門貴族。
恰逢時任京兆尹的韋夏卿對元稹青睞有加,
欣賞他的詩情才氣,又信任他的人品前途,
遂將最憐愛疼惜的小女兒韋叢下嫁于他,
期待元稹能給女兒輝煌幸福的一生。
然而,期待總是美好的,
現(xiàn)實卻常不盡如人意。
借著妻子家室得以出頭的元稹,
并沒有一飛沖天,成為岳丈所期待的前途無量之才。
寧折不彎、直爽不羈的性格使他出仕不久就慘遭貶謫,
韋氏也從十指不沾陽春水的千金小姐,
一落成為賢良淑貞、操持家務(wù)的元稹家妻。
謝公最小偏憐女,自嫁黔婁百事乖。
顧我無衣搜藎篋,泥他沽酒拔金釵。
野蔬充膳甘長藿,落葉添薪仰古槐。
今日俸錢過十萬,與君營奠復(fù)營齋。
——《遣悲懷·其一》
古代女子三從其中之一是:“出嫁從夫?!?div style="height:15px;">
韋叢將這個規(guī)矩貫徹的十分完美:
丈夫沒有衣衫,便翻箱倒柜尋找;
無酒以待客,毅然拔下金釵沽酒;
野草充饑能甘之如飴;
以槐樹的細(xì)小落葉為柴薪依舊毫無怨言。
有妻如此,夫復(fù)何求。
韋叢的賢良淑德,讓元稹淡忘了婚前的情戀韻事,
滿心都是這個因仕途而娶的發(fā)妻。
夫婦二人,相濡以沫,共度苦難歲月。
一段和諧的感情,總要有一方先低下頭,
傾盡所能拋灑愛意,
另一方接收之后,復(fù)返還情思,
如此往復(fù),情感日篤。
對于元韋二人來說,韋叢便是先付出的那個人,
許是自小便接受“相夫教子”的思想熏陶,
又或是從婚前便傾慕于元稹的才氣。
無論原因如何,韋叢給了元稹最溫柔的愛意。
昔日戲言身后意,今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡,針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢仆,也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。
——《遣悲懷·其二》
夫妻二人也曾玩笑戲言:
“若我先去了,你當(dāng)如何?”
“待我離去,你便去追尋你的真愛,不必守我?!?div style="height:15px;">
元稹也許會嗔怪妻子多思:
“休得胡言,你我夫妻二人定當(dāng)攜手百年,共赴鴻蒙?!?div style="height:15px;">
而當(dāng)真正的生離死別赤裸裸地出現(xiàn)在眼前時,元稹慌了,
那個可以包容他所有缺點,
與他吃糠咽菜的發(fā)妻,
如今真的離他而去了,
以后的生活里再沒有那一抹溫柔顏色。
“既然你狠心離去,那我便忘了你吧”
元稹或許曾這樣想過,
所以他將發(fā)妻的衣物施舍捐贈,企圖把她從生活中抹去。
然而,他終是不舍。
留下針線卻不敢拆開,只得日日睹物思人,
淚眼入夢后,才得相見。
“誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀?!?div style="height:15px;">生離死別乃人生常事,
但對于貧窮拮據(jù)的夫妻來說,
永別是更加悲痛欲絕的事。
日日常相見之人的突然離去,
是不會當(dāng)即痛徹心扉的,
日子依舊流水般過著,平靜安寧。
某日清晨,
習(xí)慣性喊了一聲她的閨名,卻無人應(yīng)答,
才猛然想起:
她早已離開人世間,再也不能相守相知。
忽覺悲傷滿溢,痛哭失聲。
所以提筆寫下一首首詩句,
懷念她的溫柔相伴與點滴歲月,
也抒發(fā)心中的苦痛與思戀。
閑坐悲君亦自悲,百年都是幾多時。
鄧攸無子尋知命,潘岳悼亡猶費詞。
同穴窅冥何所望,他生緣會更難期。
惟將終夜長開眼,報答平生未展眉。
——《遣悲懷·其三》
比起前兩首的回憶與敘事,
元稹的第三首遣悲懷更像是認(rèn)清了現(xiàn)實,
鄧攸與潘岳以自比,
無子又喪妻的人生著實悲哀,
便徒生幻想:
若死后同葬,是不是下一世能再續(xù)夫妻之緣。
繼而又冷靜清醒:
逝者已矣,此生注定在思念與悲哀中度過。
文人大都命運多舛,
所謂逆境出才子,
李煜國破家亡后,
寫出“恰似一江春水向東流”的悲凄名句;
李清照經(jīng)離亂與喪夫之痛,
才得“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”之玲瓏佳言;
柳三變親歷孤寂凄涼半生,
留下“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的千古詩篇。
八百多年后的清朝,納蘭性德與元稹的經(jīng)歷相似,
同是發(fā)妻撒手人寰,二人的情感也達到高度共鳴。
悼亡詩一首接一首的寫,
妻子的音容笑貌如在眼前,
驚醒后卻發(fā)現(xiàn)只是大夢一場,
惆悵過后,只得提筆寫下:
“一生一代一雙人,爭教兩處銷魂?!?div style="height:15px;">文字蒼白,無法寫出容若的十分之一思念。
一如微之所言:悼亡猶費詞
但若不作悼亡詞,則不知該如何祭奠亡妻。
所以,即使悼詞無用,也只好這樣一首一首的寫下去。
人們都期待從一而終的感情,
但世事無常,人生更是充滿著不確定,
如微之、容若這樣,
或求而不得,
或得而復(fù)失之人并不在少數(shù),
對故人之思念常在夜深人靜時襲來,
明日天亮之后,
生活還是要繼續(xù)。
元稹與才女薛濤的傳言,
與“鶯鶯”的往事,
或真或假,我們不得而知,
但從這一首首詩篇中,感受到的至深愛意,
一定是他的真情流露。
文字可以偽裝矯飾,而情感不會。
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