《丑小鴨》教學(xué)藝術(shù)鏡頭
由“難為情”說(shuō)開(kāi)去
云南昆明市第二中學(xué) 趙玲
丑小鴨的坎坷經(jīng)歷讓孩子們唏噓，丑小鴨最后變成天鵝讓孩子們歡欣鼓舞。丑小鴨的堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)了班上所有的孩子。解讀這篇童話可以在這樣的基礎(chǔ)上往深處進(jìn)行一番研討了，我對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“在人們眼中出生低賤，在成長(zhǎng)過(guò)程中飽受身體和心理折磨的丑小鴨終于變成了天鵝，這是多么令人高興的事??！小天鵝是怎樣的一種心情呢？我們一起來(lái)讀一讀最后的兩個(gè)自然段?！?/span>
學(xué)生讀：“他感到非常難為情。……他豎起羽毛，伸出他細(xì)長(zhǎng)的頸，從內(nèi)心發(fā)出一個(gè)快樂(lè)的聲音：‘當(dāng)我還是一只丑小鴨的時(shí)候，我做夢(mèng)也沒(méi)有想到會(huì)有這么幸福！’”
一個(gè)學(xué)生很快舉起了手：“老師，丑小鴨已經(jīng)知道自己是天鵝了，應(yīng)該是興奮的、高興的，為什么會(huì)難為情呢？”多么有靈感的發(fā)現(xiàn)，我可從來(lái)沒(méi)考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題。我有點(diǎn)慌亂，但很快鎮(zhèn)定下來(lái)，我問(wèn)大家：“是呀，為什么要難為情？”
“我覺(jué)得這里的難為情是指丑小鴨一直是‘處處挨啄，被排擠，被訕笑’的，突然發(fā)現(xiàn)自己是一只天鵝，一下子不能接受，或者是反應(yīng)不過(guò)來(lái)，所以難為情。”那個(gè)孩子說(shuō)，看來(lái)這是他思考過(guò)的。
另一個(gè)孩子說(shuō)：“我認(rèn)為應(yīng)該這樣理解：丑小鴨一直被別人歧視，連自己的兄弟姐妹們也老是說(shuō)：‘你這個(gè)丑妖怪，但愿貓兒把你抓去才好!’特別讓人難受的是原先愛(ài)他的媽媽在別人的不斷攻擊下也改變了看法，他的媽媽說(shuō)：‘希望你走遠(yuǎn)些。’正因?yàn)檫@樣，所以他一直都不能有一個(gè)積極的心態(tài)，所以難為情?！?/span> 這個(gè)孩子讀書(shū)細(xì)致，能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
“兩個(gè)同學(xué)的見(jiàn)解是他們認(rèn)真讀書(shū)的結(jié)果，那么，現(xiàn)在老師作一點(diǎn)補(bǔ)充，讓我們來(lái)看看原著上是怎么說(shuō)的。同學(xué)們邊看邊想，看看有沒(méi)有新發(fā)現(xiàn)?！?/span>
我也走進(jìn)了這個(gè)“難為情”，和同學(xué)們一起尋找原著中關(guān)于鴨媽媽保護(hù)這只丑小鴨的情節(jié)。
“老師，我知道了，因?yàn)樗恢北黄圬?fù)，在他的心里，已經(jīng)有了自己渺小、卑微的印跡，所以，他把頭藏在翅膀底下，這樣突然的幸福讓他不知所措?！边@個(gè)孩子聯(lián)系的能力很強(qiáng)。
“你的發(fā)現(xiàn)真不錯(cuò)，這樣的推斷是合理的。同學(xué)們，他用的‘印跡’這個(gè)詞很準(zhǔn)確，大家記一記。”我說(shuō)，“順著這樣的思路，我們還發(fā)現(xiàn)了什么？”
“好像‘難為情’這個(gè)詞還有別的意思。后面有一句話‘因?yàn)橐活w好的心是永遠(yuǎn)不會(huì)驕傲的’，這顆好的心是一顆平靜的心，雖然別人深深地傷害了他，但他并沒(méi)有以牙還牙，反而以德報(bào)怨！”
我很高興：“說(shuō)得真好！平靜這個(gè)詞換成‘平和’是不是更好？‘以牙還牙’、‘以德報(bào)怨’用得恰當(dāng)?！?/span>
“老師，我明白了，一個(gè)人經(jīng)歷了磨難卻仍擁有一種淡定，就是一顆好的心?！?/span>
“小時(shí)候聽(tīng)丑小鴨的故事，我為他終于不是丑小鴨而高興，可是，我現(xiàn)在不這么想了，這樣一只能夠面對(duì)挫折、勇敢生活的丑小鴨，即使最終沒(méi)有變成天鵝，也應(yīng)該得到我們的尊重?！?/span>
這個(gè)孩子的想法非常獨(dú)特，我不由追問(wèn)：“為什么呢？”
“因?yàn)閺摹y為情’三個(gè)字我看出他身上具備非常美好的品質(zhì)：勝不驕，敗不餒！變成天鵝，他如此淡定，那我想，如果他仍然是一只丑小鴨，他也可以微笑著面對(duì)生活！這樣的丑小鴨不是更值得尊重嗎？”
“你真是一個(gè)善于思考的孩子，文中說(shuō)得多好?。阂活w好的心是永遠(yuǎn)不會(huì)驕傲的！是的，丑小鴨有一顆美好的心靈，因此他是不會(huì)驕傲的！”我由衷地贊嘆道。
突然一個(gè)孩子高高地舉起了手，眼里滿是迫不及待：“老師，我覺(jué)得丑小鴨就是安徒生！”
我一陣欣喜，在安徒生的作品中，《丑小鴨》被認(rèn)為具有自傳意義?！昂我砸?jiàn)得呢？”
“因?yàn)榘餐缴兄统笮▲喴粯拥慕?jīng)歷，他是窮人的孩子，被人瞧不起，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，他遭受過(guò)很多磨難，最后終于成為了像天鵝一樣的童話家，被人們所喜愛(ài)?！?/span>
“我也看過(guò)關(guān)于安徒生的一些文章，我同意剛剛這位同學(xué)的看法，安徒生經(jīng)歷了許多苦難，最終成為了一個(gè)大童話家，他也像丑小鴨一樣，仍然保持平和的心態(tài)對(duì)待所有的人，這才是最美好的。”
就這樣，孩子們從“難為情”三個(gè)字品味到了一種謙和、淡然面對(duì)成績(jī)的美好！看著同學(xué)們恍然大悟的表情，我心里洋溢著一份溫暖。
不丑的丑小鴨
黑龍江哈爾濱市哈師大呼蘭實(shí)驗(yàn)學(xué)校
安徒生是一個(gè)很會(huì)講故事的人。在他那支神奇的筆下，丑小鴨丑得竟然叫人有些心酸和不忍。我想在“丑”上做點(diǎn)文章，待學(xué)生瀏覽全文以后，我問(wèn)他們：“丑小鴨丑不丑？”
同學(xué)們幾乎異口同聲地回答：“丑!”話音剛落，卻從身旁傳來(lái)一個(gè)異樣的聲音，“丑小鴨也不丑?。 笔莻€(gè)很細(xì)弱的聲音，我卻聽(tīng)得很真切。
我很想聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)與眾不同的表達(dá)：“丑小鴨為什么不丑？”
那個(gè)在下面竊竊私語(yǔ)的女生站了起來(lái)：“他感到太幸福了，但他一點(diǎn)也不驕傲，因?yàn)橐活w好的心是永遠(yuǎn)不會(huì)驕傲的。丑小鴨不丑是因?yàn)樗幸活w‘好的心’?！蔽液荏@喜，她不但眼中有文字，更有個(gè)性的思考。
于是，我進(jìn)一步追問(wèn)：“丑小鴨那顆好的心，應(yīng)該是一顆怎樣的心呢？文中有具體表現(xiàn)嗎？”
過(guò)了一會(huì)兒有學(xué)生舉手：“被逐出家門(mén)的丑小鴨走進(jìn)野鴨中間，他‘盡可能對(duì)大家恭恭敬敬地行禮’，丑小鴨對(duì)人很恭敬，說(shuō)明他有一顆謙虛的心?！?/span>
“謙虛，還能換個(gè)詞嗎？他對(duì)大家恭恭敬敬地行禮，而且是‘盡可能’，他把自己放得很低，那叫謙——”
“謙卑！”有學(xué)生脫口而出。
另一個(gè)學(xué)生回答：“冬天變得很冷……小鴨不得不在水上游來(lái)游去，好使水面不至于完全凍結(jié)成冰，在艱苦的環(huán)境中，小鴨表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)和忍耐，他有堅(jiān)忍的心?！?/span>
又有學(xué)生站起來(lái)，聲情并茂地讀著：“‘啊，謝謝老天爺!’小鴨舒了一口氣，‘我丑得連獵狗也不咬我了!’……”
“連狗都不咬他，那得丑成啥樣?。俊边€未讀完，有學(xué)生插話了。
“從這句話中你讀出了什么？”
“小鴨很幽默。”
“僅僅是幽默嗎？幽默背后隱藏著什么？小鴨當(dāng)時(shí)是怎樣說(shuō)出這句話的？”
“舒了一口氣。”學(xué)生回答。
“我們一般會(huì)在什么時(shí)候舒一口氣呢？” “緊張、危險(xiǎn)、郁悶、艱難……”學(xué)生七嘴八舌地說(shuō)著?！皩?duì)，也就是在我們承受巨大壓力的時(shí)候。大家試著做做這個(gè)動(dòng)作，長(zhǎng)舒一口氣?！薄?/span>
“那是剛剛躲過(guò)一劫的慶幸?！?/span>
“‘謝謝老天爺’，還有感激?！?/span>
“后一句呢？面對(duì)生死考驗(yàn)他還能如此幽默地解嘲，這是什么？”
“樂(lè)觀！”
學(xué)生自然總結(jié)出丑小鴨還有感激之心、樂(lè)觀之心?？粗麄円徊讲綇摹俺蟆毕颉安怀蟆边~進(jìn)，我滿心歡喜。
“小鴨后來(lái)有了棲身之所，他可以滿足了，但他偏不，他要走到廣大的世界里去。當(dāng)?shù)谝淮慰吹矫利惖奶禊Z，他有怎樣的表現(xiàn)？”
生答：“我要飛向他們，飛向這些高貴的鳥(niǎo)兒!”
“小鴨拼死也要飛向這些高貴的鳥(niǎo)，他的想法是什么？”
“他想變成一只美麗的天鵝?！?/span>
“對(duì)，變成翱翔于藍(lán)天白云間的自由自在的天鵝，這是丑小鴨長(zhǎng)久以來(lái)一直懷有的——”
“夢(mèng)想！”學(xué)生一起說(shuō)出了這個(gè)詞。
“好的心還應(yīng)該懷有夢(mèng)想。丑小鴨在歧視、排擠和凌辱中一路走來(lái)，卻始終沒(méi)有放棄對(duì)美的向往和追求，最后，他抵達(dá)了美的境界，感受到幸福的真諦?，F(xiàn)在我們來(lái)總結(jié)一下，‘好的心’究竟是怎樣的心？”
謙卑，執(zhí)著，堅(jiān)忍，樂(lè)觀……一個(gè)個(gè)美麗的詞語(yǔ)飛出，課堂溢滿感動(dòng)。
“向往美好，不懈追求，這讓丑小鴨走向了美麗的天鵝。這既是童話，也是人生。正如安徒生所言：生活本身就是童話。現(xiàn)在，請(qǐng)你為不丑的丑小鴨寫(xiě)一句人生格言?！?/span>
學(xué)生擬出一些精彩語(yǔ)句：“逆境出人才”，”走彎路是幸福的”，“苦難是財(cái)富”，“人生因夢(mèng)想而高貴”……一只只白天鵝在飛翔。
“從丑小鴨身上我們看到了他的不丑，因?yàn)樗幸活w好的心，那就是對(duì)美的向往和追求。其實(shí)，每個(gè)人都是丑小鴨，只要你心懷夢(mèng)想，不懈追求，丑也會(huì)變成美，會(huì)走向高貴，會(huì)變得與眾不同。”
丑小鴨的“冬去春來(lái)”
四川成都市樹(shù)德中學(xué)外國(guó)語(yǔ)校區(qū) 李海燕
初中生大多讀過(guò)《丑小鴨》，對(duì)丑小鴨歷經(jīng)磨難最終變成白天鵝的故事也是很熟悉的。那么，為什么編者還要把這篇童話編入七年級(jí)下冊(cè)以“成長(zhǎng)”為主題的單元呢？其用意很明顯：升入初中的學(xué)生需要獨(dú)立面對(duì)的事情越來(lái)越多，渴望被人接納、被人認(rèn)同的自我意識(shí)也越來(lái)越強(qiáng)烈，少年時(shí)期更是夢(mèng)想繽紛、追求卓越的年紀(jì)……這一切都是成長(zhǎng)繞不開(kāi)的話題，也是孩子們成長(zhǎng)路上一定會(huì)遇見(jiàn)的喜與憂。所以，學(xué)習(xí)本文，只是復(fù)述情節(jié)、談?wù)剢⑹镜某淌交虒W(xué)并不能真正撥動(dòng)學(xué)生的心弦，我決定從故事中最生動(dòng)的“冬”與“春”的描寫(xiě)入手，尋找理解主題的切入口：
“同學(xué)們，這篇童話的故事情節(jié)你們已經(jīng)很熟悉了，有沒(méi)有注意到一個(gè)細(xì)節(jié)：丑小鴨出生在夏天，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的秋冬兩季，最后變成一只美麗的天鵝，是在——‘春天！’”（學(xué)生齊答）
“有沒(méi)有想過(guò)，這是不是作者特意安排的？為什么作者不把丑小鴨的出生成長(zhǎng)寫(xiě)在春天里，而最后變成天鵝是在冬天里呢？（學(xué)生有的陷入沉思，有的竊竊私語(yǔ)起來(lái)。）”
一個(gè)男生率先舉手：“老師，我認(rèn)為安徒生是挺講科學(xué)的，因?yàn)槲抑捞禊Z一般都是五六月份產(chǎn)蛋的，所以他是按照自然規(guī)律這樣寫(xiě)的?！?/span>
“不錯(cuò)啊，天鵝的確一般在五六月份產(chǎn)蛋，但老師查了資料，也有在冬天產(chǎn)蛋的天鵝呀！”
“要是把小鴨的經(jīng)歷主要寫(xiě)在春天里，故事就沒(méi)有那么吸引人了?！庇忠粋€(gè)學(xué)生發(fā)言。
“春天里百花盛開(kāi)，陽(yáng)光明媚，說(shuō)不定丑小鴨長(zhǎng)成的白天鵝更動(dòng)人更美麗呢！”我故意說(shuō)。
“寫(xiě)丑小鴨在寒冷的日子里頑強(qiáng)求生，更能顯出它所遭受的磨難?！?/span>
“越是寫(xiě)環(huán)境的惡劣，越是能顯出小鴨的堅(jiān)強(qiáng)?！?/span>
“那么課文中有哪些文字直接或間接寫(xiě)到這樣的寒冷呢？讀一讀。”（學(xué)生讀“秋天來(lái)了。樹(shù)林里的葉子變成了黃色和棕色……你只要想想這情景，就會(huì)覺(jué)得冷了?！薄岸熳兊煤芾浜芾?，非常的冷！……”）
“作者在這些文字里有沒(méi)有情感的流露呢？”
“有對(duì)小鴨遭遇的深深同情。”“有對(duì)小鴨堅(jiān)持不懈的贊美?！薄坝袑?duì)小鴨默默忍受的肯定?！睂W(xué)生紛紛回答。
“小鴨忍受的僅僅是寒冷的天氣嗎？”我因勢(shì)利導(dǎo)。
“我覺(jué)得這個(gè)冷還有周?chē)藢?duì)它的態(tài)度，比如他身邊的兄弟姐妹，還有那些雞鴨，都對(duì)它很嫌棄?！?/span>
“連女傭人也用腳踢他。”
“公雁還開(kāi)它的玩笑，說(shuō)他丑得可愛(ài)?！薄稗r(nóng)家小屋里的短腿雞嘲笑他不能生蛋，貓紳士鄙視它不會(huì)討好主人?！?/span>
“是啊，小鴨處處受排擠，被歧視。在它心里，它是得不到大家認(rèn)可的怪胎，連它自己也忍不住哀嘆自己的丑陋！這樣的自我否定與深深的自卑感是來(lái)自心底的寒冷。”
“寒冷的日子固然難熬，但它就沒(méi)有一點(diǎn)希望了嗎？”我又問(wèn)。
“有。要是沒(méi)有那個(gè)種田人踏冰救出小鴨來(lái)，恐怕小鴨早就被凍死了。這是種田人給了它生的希望?！?/span>
“小鴨第一次看見(jiàn)天鵝，就有說(shuō)不出的興奮。只是看過(guò)一眼，就再也忘不了那些幸福的鳥(niǎo)兒。我覺(jué)得這是它心底的向往，也是它的希望吧?！?/span>
“說(shuō)得真好?！蔽屹潎@道，“正是這些微弱的溫暖和渺茫的希望支撐著小鴨，才使它努力頑強(qiáng)地熬過(guò)一個(gè)又一個(gè)寒夜，忍受住一個(gè)又一個(gè)沉重的打擊。終于，它迎來(lái)了自己的春天。請(qǐng)大家一起讀一讀文中描寫(xiě)春天里小鴨變成天鵝的內(nèi)容。”（學(xué)生讀：“這兒的蘋(píng)果樹(shù)正開(kāi)著花……”）
“冬去春來(lái)，丑小鴨歷盡艱辛，終于蛻變成一只美麗的白天鵝。你從作者巧妙安排的季節(jié)變化中，悟出了哪些生活的道理呢？可以結(jié)合實(shí)際談一談?！?/span>
“我想每個(gè)人都會(huì)有自己的‘冬天’，只要不懈努力，一定會(huì)迎來(lái)屬于自己的春天?！?/span>
“在逆境中不絕望，在心底里埋下希望的種子，就會(huì)等到春暖花開(kāi)的那一天。”
“就即便不被別人認(rèn)可，也不要放棄自己，因?yàn)槊\(yùn)總會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)。要堅(jiān)信：冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”（熱烈的掌聲。）
……
是啊，沒(méi)有一種不通過(guò)蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運(yùn)。臺(tái)灣著名作家張曉風(fēng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“如果有人5歲了，還沒(méi)有傾聽(tīng)過(guò)安徒生，那么他的童年就少了一段溫馨；如果有人15歲了，還沒(méi)有閱讀過(guò)安徒生，那么他的少年就少了一道銀燦……”我說(shuō)，如果今天我們沒(méi)有這樣細(xì)心品味過(guò)丑小鴨的“冬去春來(lái)”，我們就不會(huì)讀出那一份成長(zhǎng)的艱辛與喜悅，也將不會(huì)擁有一份成長(zhǎng)路上的燦爛與光輝！
讓童話世界和現(xiàn)實(shí)世界接軌
北京人大附中西山學(xué)校
《丑小鴨》是我非常珍愛(ài)的一堂課。
我用的是“關(guān)鍵詞咀嚼法”。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生對(duì)“世界”、“丑”、“逃”、“好”四個(gè)關(guān)鍵詞重錘敲打。如何敲打？方法之一是“整合式助讀”。簡(jiǎn)單說(shuō)就是整合全篇童話中傳遞相似信息的內(nèi)容，形成一個(gè)“理解場(chǎng)”，讓童話世界和現(xiàn)實(shí)世界接軌，幫助學(xué)生突破難點(diǎn)。
比如要讓孩子們理解“丑”， 我就這樣處理：
師：一只不諳世事的小鴨子怎么會(huì)覺(jué)得自己丑呢？
生：是周?chē)娜斯噍數(shù)模?/span>
師：對(duì)！說(shuō)得太棒了！我們看看周?chē)娜耸窃趺聪虺笮▲喒噍數(shù)摹?/span>
（投影相關(guān)的文段，學(xué)生情景朗讀。）
師：除了灌輸，同學(xué)們還發(fā)現(xiàn)更深刻的東西沒(méi)有，其他人都覺(jué)得小鴨丑，表面原因是什么？
生：他長(zhǎng)得又粗又大！
師：“粗”和“大”并不能算是一種丑。其實(shí)安徒生并沒(méi)有用文字來(lái)具體寫(xiě)小鴨子到底怎么丑。根本原因是什么？
（生沉默。）
師（讀）：別的沒(méi)有一個(gè)像他！
師（讀）：他們都很漂亮，只有一只是例外。
生（激動(dòng)地）：他和其他的鴨子不一樣！
師：對(duì)??！孩子們。丑小鴨的“丑”根本原因乃是因?yàn)樗蛣e的鴨子不一樣。這“不一樣”導(dǎo)致了小鴨被孤立。這股力量強(qiáng)大到了連他的家人和唯一憐愛(ài)他的母親也無(wú)法堅(jiān)持對(duì)他的愛(ài)了。兄弟姊妹們老是說(shuō)……
生（讀）：你這個(gè)丑妖怪，但愿貓兒把你抓去才好！
師：母親說(shuō)……
生（讀）：我希望你走遠(yuǎn)些！
師：這是多么讓人絕望的事??！個(gè)人和群體不一樣，真的會(huì)導(dǎo)致這么糟糕的后果嗎？當(dāng)然會(huì)！中國(guó)智慧的古人早就諄諄告誡過(guò)我們了。看……
【投影】
……挫其銳，解其紛，和其光，同其塵……
——選自老子《道德經(jīng)》
師：老子是中國(guó)人中最有智慧的人之一，他早就洞穿了社會(huì)的特質(zhì)，所以他才說(shuō)要“挫去人們的鋒芒，解脫他們的紛爭(zhēng)，收斂他們的光耀，混同他們?cè)趬m世”，這樣不露鋒芒，消解紛爭(zhēng)，個(gè)體和集體一樣了，就是“大道”了。再看……
【投影】
人人向往群體，人人害怕孤獨(dú)。制造群體時(shí)也就制造了孤獨(dú)、孤立。被孤立者就反躬自問(wèn)，產(chǎn)生自我罪錯(cuò)感，并開(kāi)始贖罪，向往集體……許多統(tǒng)治者不都是這么干的嗎？
師：我以前以為只有中國(guó)文化是引導(dǎo)人們自覺(jué)消弭其個(gè)性的文化，現(xiàn)在看來(lái)西方國(guó)家在某一個(gè)階段也是一樣。怎么辦？那只身份高貴的老鴨子提出了建議。什么建議呢？
生：“他們都很漂亮，只有一只是例外。這真是可惜。我希望能把他再孵一次?！笨?，高貴的老鴨子提出的建議是讓鴨媽媽重新把小鴨再孵一次，讓丑小鴨重新做人。
師：這簡(jiǎn)直是荒唐！但在現(xiàn)實(shí)生活中難道不是這樣的嗎？孫悟空被壓到五行山下，被送進(jìn)煉丹爐，甚至被送去取經(jīng)不就是一種實(shí)質(zhì)上的強(qiáng)行重新做人嗎？世界上多了一個(gè)斗戰(zhàn)神佛，但少了唯一的一個(gè)美猴王……這不多說(shuō)。鴨媽媽是怎么回答的？
生（讀）：我想他會(huì)慢慢長(zhǎng)得漂亮的，或者到適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，他也可能縮小一點(diǎn)。
師：漂亮就是——
生：縮小一點(diǎn)兒。
師：縮小一點(diǎn)兒的深層心理是什么？
生：就和別的鴨子一樣大了。
師：對(duì)，這就不會(huì)和“集體”格格不入了。這樣的故事也很多。比如……
【投影】
楚王好細(xì)腰
宮中多餓死
生（驚呼）：哦……
師：這個(gè)故事很經(jīng)典，大家都讀過(guò)。這和讓丑小鴨變小是一個(gè)道理。社會(huì)上流行什么，當(dāng)權(quán)者喜歡什么，就把自己變?yōu)槭裁礃?。但是，丑小鴨做不到。于是他選擇了——逃！
……
就這樣，我讓“童話世界”和“現(xiàn)實(shí)世界”接軌了。我?guī)ьI(lǐng)著學(xué)生咬文嚼字，引領(lǐng)著他們深深地進(jìn)入文本，讓他們分析、想象、辯論、歸納。在其他環(huán)節(jié)，我也用相同的方式圍繞著“世界”、“逃”和“好”討論了一系列問(wèn)題：丑小鴨生活的世界是個(gè)什么樣的世界？丑小鴨是“主動(dòng)地逃”還是“被動(dòng)地逃”？丑小鴨可不可以不逃？丑小鴨逃跑歷程中最關(guān)鍵和最輝煌的時(shí)刻各是什么？他靠什么在“逃”？如果他就生在天鵝群中，他就一定會(huì)成為天鵝嗎？……在一系列的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)中，孩子們漸漸讀出了“苦弱個(gè)體的艱難抗?fàn)帯保x出了“新鮮空氣和太陽(yáng)光是我們唯一的信仰”。
丑小鴨與百合花
廣州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校
我很喜歡林清玄的《心田上的百合花開(kāi)》。這篇文章里的百合花，歷經(jīng)了生命的三重境界：完成生命，努力生長(zhǎng)——證明生命，努力開(kāi)花——提升生命，默默開(kāi)花。而在教學(xué)《丑小鴨》的時(shí)候，我又一次想到了林清玄送給我們的那束心田上的百合花開(kāi)。
《丑小鴨》一課，我把目標(biāo)定位于“生命教育”。課前我設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題：丑小鴨“丑”嗎？丑小鴨“變”成了白天鵝嗎？生命的旅程是應(yīng)該順其自然，還是可規(guī)劃可預(yù)設(shè)的？
前兩個(gè)問(wèn)題很順利地解決了，到第三個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，我們正欣慰地讀著：“只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒(méi)有什么關(guān)系。”但是馬上就有學(xué)生提出異議：“既然這樣，就是上天注定。它是一只天鵝蛋，不努力也會(huì)成為天鵝??！”
是啊，這確實(shí)是一個(gè)重要的問(wèn)題，也是一個(gè)很難回答的問(wèn)題!
于是有學(xué)生說(shuō)到狼孩，有學(xué)生說(shuō)到環(huán)境對(duì)人的影響，而我告訴他們，蘇格拉底說(shuō)過(guò)，未經(jīng)省察的人生是不值得一過(guò)的。丑小鴨的努力，不僅是在完成生命，更是在認(rèn)識(shí)生命，認(rèn)識(shí)自己，而它之前的奔逃與努力，其實(shí)是一種動(dòng)態(tài)的等待。在這種等待中，生命漸漸抵達(dá)屬于它自己的時(shí)間。
孩子們似有所悟，我又順勢(shì)講述了這樣一則故事：
一個(gè)人問(wèn)禪師怎樣才能獲得永恒的生命，禪師說(shuō)了幾點(diǎn)要求，要他每日操練，其中包括圣潔。他一個(gè)月以后來(lái)見(jiàn)禪師，說(shuō)自己其他幾點(diǎn)都做到了，只有圣潔，好像總無(wú)法達(dá)到完全。禪師后來(lái)告訴他沒(méi)有人能夠完全圣潔。那個(gè)人問(wèn)：“既然圣潔是人人都做不到的，你又為何要我去操練？這對(duì)永生又有什么用呢？”禪師說(shuō)了這樣一句話：“記住，我們無(wú)法幫助太陽(yáng)升起，但我們可以在清晨的路上奔跑著迎接它的到來(lái)?！?/span>
我問(wèn)大家，禪師的話怎么理解呢？
一女生說(shuō)：“太陽(yáng)自升它自己的，你也只管跑你自己的，心中有夢(mèng)就可以?！?/span>
另一女生學(xué)著說(shuō)：“天鵝自成為天鵝，丑小鴨自以丑小鴨的心念去奔跑，心中有愛(ài)就可以?！?/span>
我說(shuō)：“丑小鴨的努力其實(shí)帶有很大成分的無(wú)意識(shí)和非主觀。它并非為了成為天鵝而奔跑。它根本不知道自己要成為什么，可以成為什么。它不斷地被現(xiàn)實(shí)驅(qū)趕、逼迫，最后偶然間遇到了天鵝，在真正意義的夢(mèng)想萌發(fā)的瞬間就立刻實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想，年輕的生命便成為了傳奇。那些無(wú)意識(shí)的努力，成了迎接新生的隆重的儀式。沒(méi)有誰(shuí)像它這樣，在偶然與必然的交錯(cuò)中將自己締造成奇跡。”
有學(xué)生問(wèn)：“那么我們的生命旅程究竟應(yīng)該順其自然，還是可以規(guī)劃和預(yù)設(shè)的呢？”
此時(shí)，我引入了林清玄的《心田上的百合花開(kāi)》，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)百合花中，走進(jìn)《丑小鴨》中，我們開(kāi)始比較兩者。
學(xué)生1：“相比之下，百合花是強(qiáng)者的生命，它人生目標(biāo)清晰。”
學(xué)生2：“百合花內(nèi)心世界很強(qiáng)大，而丑小鴨，是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的弱者，它太自卑。”。
學(xué)生3：“丑小鴨自感卑微，所以它在最幸福的時(shí)刻也一點(diǎn)不驕傲?！?/span>
學(xué)生4：“它甚至不會(huì)驕傲，連幸福也不會(huì)想！”
學(xué)生5：“百合花是自救者，丑小鴨是被逼的，丑小鴨之前從不知道‘我是誰(shuí)’，但丑小鴨也值得我們敬重?！?/span>
學(xué)生6：“百合花的生命歷程與丑小鴨的生命歷程有極其相似的地方，但也有不同，百合花的人生目標(biāo)和夢(mèng)想是明確的，但它一開(kāi)始并不知道自己是天鵝?！?/span>
……
生命的氣息在課堂上飄蕩。我說(shuō)：“丑小鴨的高貴，首先在于它的謙卑。起初的丑小鴨其實(shí)沒(méi)有夢(mèng)，它也并未為自己的命運(yùn)設(shè)計(jì)任何軌道，然而一個(gè)生命種種的需要推動(dòng)著它不斷地繼續(xù)前行。走著走著花就開(kāi)了，春天就來(lái)了；走著走著就會(huì)跑了，最后竟也會(huì)飛了；走著走著就離開(kāi)了那個(gè)不屬于自己的世界，離開(kāi)了鴨們的種種標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)入了屬于自己的天鵝世界?！?/span>
我和學(xué)生最后有了共鳴：強(qiáng)者自有強(qiáng)者的驕傲，而弱者自有弱者的幸福。因?yàn)閺?qiáng)者用頭腦籌劃人生，而弱者用心靈擁抱命運(yùn)。所以強(qiáng)者多了自豪少了驚喜，而弱者少了抱怨多了感激。
下課了，丑小鴨還在飛翔，百合花依舊芬芳……
主持人語(yǔ)
一顆好的心
肖培東
“一顆好的心是永遠(yuǎn)不會(huì)驕傲的”，一個(gè)“好”字，道出了丑小鴨華麗轉(zhuǎn)身的全部秘密。其實(shí)，一堂好課的背后，一定站著一位好的語(yǔ)文教師，而他，必然擁有一顆好的心。
讀趙玲老師的《由“難為情”說(shuō)開(kāi)去》，你會(huì)讀出教師的一顆真心。當(dāng)學(xué)生很突兀地提出“變成白天鵝后的丑小鴨為什么還要難為情”這一閃爍著思維火花的問(wèn)題時(shí)，我猜想，“有點(diǎn)慌亂”的趙老師也該多少有點(diǎn)“難為情”。趙老師的精彩也就立足于這樣一份真，她沒(méi)有回避、沒(méi)有掩飾、更不搪塞，而是很真誠(chéng)地抓住了學(xué)生的真問(wèn)，和學(xué)生一起回顧并思考丑小鴨性格及心理形成的相關(guān)細(xì)節(jié)，課堂對(duì)話便在更高層次上得以實(shí)現(xiàn)。錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō)過(guò)：“如果我上的某些課看起來(lái)似乎還有些靈氣的話，那不過(guò)是我‘借用’了學(xué)生的智慧而已?！壁w老師就是借用了學(xué)生智慧生成課堂靈氣，由初時(shí)的慌亂到鎮(zhèn)定而后逐步走向高興欣喜，教師的心理變化也很真實(shí)地折射著課堂的流程。語(yǔ)文課程要把學(xué)生置于教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和核心地位，“珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。能聽(tīng)到課堂上那一聲輕微的質(zhì)疑并由此激活課堂，張猛老師告訴我們，語(yǔ)文教師要有一顆愛(ài)心。雅斯貝爾斯說(shuō)，教育就是與人格平等的求知識(shí)獲智慧的人進(jìn)行富于愛(ài)心的交流。丑小鴨丑不丑？當(dāng)多數(shù)學(xué)生在費(fèi)時(shí)揣測(cè)教師想讓我回答什么的時(shí)候，倔強(qiáng)的女生開(kāi)出了另一種顏色的花瓣。“丑小鴨不丑”，這自然是教師在教學(xué)中要全力奏響的旋律，但學(xué)生已經(jīng)提前自行歌唱了。是按部就班精確抵達(dá)，還是枝生節(jié)外進(jìn)行靈性啟迪？那個(gè)竊竊私語(yǔ)的女生站了起來(lái)，課堂也因此有了站立的姿勢(shì)。春風(fēng)大雅能容物，一個(gè)對(duì)學(xué)生的思維過(guò)程、思維品質(zhì)漠不關(guān)心的教師是不可能滋潤(rùn)出一顆顆好的心的?！皬膩?lái)不曾用心看看這里，你怎會(huì)發(fā)現(xiàn)另一個(gè)世界！”電影《風(fēng)中奇緣》中文主題曲里有這樣一句歌詞，一樣唱給所有的語(yǔ)文教師。
一顆好的心是慧心。有慧心才能有慧眼，才能看到文本中蘊(yùn)含的美的因子，才能捕捉到童話的季節(jié)安排與丑小鴨的命運(yùn)的深度契合。冬去春來(lái)，丑小鴨終于蛻變成美麗的白天鵝，李海燕老師深研文本，選點(diǎn)精妙，把《丑小鴨》濃縮為如此有創(chuàng)造力的一個(gè)問(wèn)題，然后通過(guò)多角度、多側(cè)面的透射來(lái)帶動(dòng)對(duì)全篇的理解，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的共生。看到李老師帶領(lǐng)學(xué)生穿梭在丑小鴨的春夏秋冬中，我很是感慨，很多時(shí)候，門(mén)是虛掩著的，我們卻沒(méi)有推開(kāi)，更沒(méi)勇氣去打開(kāi)另一扇窄門(mén)。語(yǔ)文課堂并不只是為了使學(xué)生讀懂某一篇文章，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀和思維的能力?！巴捄同F(xiàn)實(shí)互相很接近?！焙芏嗤捳n堂里，我們收獲的是丑小鴨變成白天鵝的那顆好心，很少有人思考白天鵝變成丑小鴨的社會(huì)悲哀，王君老師卻帶著孩子們甚至讀出了“苦弱個(gè)體的艱難抗?fàn)帯?，讀出了“新鮮空氣和太陽(yáng)光是我們唯一的信仰”，讓“童話世界”和“現(xiàn)實(shí)世界”接軌。是的，在文本里，童話總有一個(gè)和諧的結(jié)局，而現(xiàn)實(shí)則通常要超越塵世的人生伸延進(jìn)未來(lái)甚至永恒，但這并不意味著童話是在逃離塵世。比之深刻個(gè)性的解讀，我更欣賞的是她后段還未為我們展開(kāi)的用童話的方式教童話。童話是什么？豐富的想象、夸張和象征。你看，丑小鴨逃跑歷程中最關(guān)鍵和最輝煌的時(shí)刻各是什么？他靠什么在“逃”？如果他就生在天鵝群中，他就一定會(huì)成為天鵝嗎？我真的很想看到孩子們?cè)诨卮鸫祟?lèi)有趣又深刻的問(wèn)題時(shí)那充滿想象的眼光。一顆好的心還一定是生命的心。中學(xué)語(yǔ)文課本，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的極好教材。熊芳芳老師的課堂上，彌漫著濃濃的生命氣息，丑小鴨的蛻變，百合花的芳香，其實(shí)都是教師站在生命的高度，將生命幸福作為至高的教育價(jià)值。蘇格拉底、禪師、林清玄等等，課堂上的生命故事與生命哲理，童話與散文的比較閱讀，都是為了教會(huì)學(xué)生如何認(rèn)識(shí)悅納自己的生命并尊重其他生命。成功的教學(xué)，不僅指向語(yǔ)文知識(shí)的增長(zhǎng)，更指向?qū)W生靈魂的生長(zhǎng)和精神的發(fā)育。而這背后，語(yǔ)文教師要有一顆好的心，也需要有底蘊(yùn)深厚的文化修養(yǎng)和審美哲學(xué)。
略顯遺憾的是，五個(gè)鏡頭多是就文本理解而凝成的，個(gè)別細(xì)節(jié)多了點(diǎn)強(qiáng)勢(shì)“教”的痕跡，少了點(diǎn)自主“學(xué)”的發(fā)現(xiàn)。若能讀到更多因文本語(yǔ)言的品析而生成的更為自然的課堂精彩，則又是一件幸事。
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