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“上善若水”與“厚德載物”

“上善若水”,語(yǔ)出先秦時(shí)期道家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人、古代著名哲學(xué)家老子的“道德經(jīng)”。意為:世界上最善的事物莫過(guò)于水。水施萬(wàn)物而與世無(wú)爭(zhēng),哺育眾生但不求厚報(bào),養(yǎng)育天地卻從不自恃……。

 老子云:上善若水,水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)??鬃釉唬核形宓?。因它常流不息,能普及一切生物,好像有德;流必向,不逆成形,或方或長(zhǎng),必循理,好像有義;浩大無(wú)盡,好像有道;流幾百丈山間而不懼,好像有勇;安放沒(méi)有高低不平,好像守法;量見(jiàn)多少,不用削刮,好像正直;無(wú)孔不入,好像明察;發(fā)源必自西,好像立志;取出取入,萬(wàn)物就此洗滌潔凈,又好像善于變化。

“上善若水”昭示人們:崇尚善良要像水之走下一樣,自覺(jué)而行,勿需外力;處世要像水一樣,容萬(wàn)物而不爭(zhēng),不棄卑微,不辭涓流,廣采博納,融會(huì)百川;做人要像水一樣,清澈透明,坦誠(chéng)無(wú)偽,潔身自好,如際遇污穢要盡快過(guò)濾沉淀以鑒分清濁;做事要像水一樣,不偏不傾,公平公正,不管遇到多少挫折,都要在蜿蜒曲折中奔流到海;對(duì)境遇要像水一樣,不擇不剔,隨遇而安,既有隨方就圓的靈活性,又有稟性不移的原則性。

“厚德載物”,語(yǔ)出《易.坤》篇,原意是大地具有廣厚之德,故能載生萬(wàn)物;物質(zhì)并無(wú)好壞善惡之分,但是,如果為厚德者所有,就會(huì)惠澤社會(huì),造福于民;如果為薄德者所有,則只能干些傷天害理、禍國(guó)殃民的齷齪事,到頭來(lái),害人不利己。

古訓(xùn)諄諄,殷鑒鑿鑿。愿天下碌碌眾生,時(shí)時(shí)銘記“上善若水”的箴言,處處篤行“厚德載物”的明訓(xùn)……。  

                                                               ——若   水        摘錄于2006.12.08

古人講“滴水穿石”、“水能載舟,亦能覆舟”、“水流百步自凈”……,老子曾經(jīng)講過(guò)“智者樂(lè)水”,“天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者,莫之能先!”。其意義恐怕就在于此吧!本人起名'若 水’的寓意就是要修養(yǎng)和學(xué)習(xí)水的品質(zhì),像水一樣,做人、做事、處世……。

                                                                                                                                                          ―― 若     水

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