我們想過(guò)怎樣的一生？
說(shuō)到底，是想要生命質(zhì)量高一些。
什么叫生命質(zhì)量？梁冬曾經(jīng)根據(jù)物理學(xué)的定理，給出過(guò)一個(gè)公式：
質(zhì)量=密度*體積
生命質(zhì)量=生命密度*生命體積=生命密度*生命長(zhǎng)度*生命寬度*生命高度
那么復(fù)雜的一個(gè)概念，用物理學(xué)公式一梳理，似乎也變得簡(jiǎn)單明了起來(lái)。
生命長(zhǎng)度很容易理解，就是你活了多久。
活的越久，生命長(zhǎng)度；反之，越短。
生命長(zhǎng)度跟什么有關(guān)？
梁冬在那期國(guó)學(xué)堂節(jié)目中，提到了氣數(shù)的概念，也就是說(shuō)，人這一輩子能夠呼吸多少次是有定數(shù)的，這個(gè)東西就是氣數(shù)。如果氣數(shù)一定，那么呼吸的越慢，是不是就越慢把氣數(shù)用完，也就會(huì)活的越長(zhǎng)？
什么東西呼吸的最慢？據(jù)說(shuō)是烏龜。
于是有人學(xué)習(xí)烏龜?shù)暮粑?，這就是所謂的龜息。龜息的理論依據(jù)，就來(lái)自這里。
生命的寬度，和你走過(guò)的地方，接觸過(guò)的人，經(jīng)歷的事情有關(guān)。
走過(guò)的地方越多，接觸過(guò)的人越多，經(jīng)歷的事情越多，你的生命寬度就越寬。
生命寬度越寬，就越有可能理解不同人的不同行為和不同思想，就會(huì)越平和，越寬容。
曾經(jīng)，我們覺得男人就是男人，女人就是女人?？墒侨ヌ﹪?guó)旅游后，會(huì)認(rèn)識(shí)到世界上還有人妖。
我去了臺(tái)灣之后，發(fā)現(xiàn)他們特別重視性別平等，每個(gè)高校都有性平委員會(huì)。原來(lái)他們認(rèn)識(shí)到性別是一個(gè)復(fù)雜的多層次的概念，不僅有生理男性、生理女性，還有生理雙性人、男跨女、女跨男等類型的存在，因此僅僅提男女平等是不夠的，要提性別平等。
讀大學(xué)以前，都覺得豆?jié){天經(jīng)地義就是甜的，可是到了大學(xué)之后，第一次品嘗了咸味的豆?jié){，才意識(shí)到豆?jié){也可以是咸的。
前兩天接觸了一個(gè)剛剛從報(bào)社轉(zhuǎn)行到高校的老師，他說(shuō)自己原來(lái)在報(bào)社的時(shí)候，覺得高校老師太輕松了，每天上上課就好，一年還有三個(gè)假期，舒服的不行?？墒钦娴漠?dāng)了一年老師之后，他發(fā)現(xiàn)教學(xué)工作量只不過(guò)是教師整體工作量的20%而已，比當(dāng)記者還累。
這些不同的經(jīng)歷，都會(huì)拓展我們生命的寬度，讓我們認(rèn)識(shí)到各種存在的合理性，進(jìn)而更加平和寬容地看待發(fā)生的各種現(xiàn)象和事物。
生命高度，我更愿意理解為生命的厚度，包括水平線上的高度，和水平線下的深度。
梁冬在那期節(jié)目里，提到了生命的深度是由表及里地認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)。
他舉了佛祖拈花微笑的案例，佛祖拈花只是一個(gè)表象，深層的內(nèi)涵是什么呢？只有迦葉知道，所以迦葉看見佛祖拈花的時(shí)候，他就笑了，他跟佛祖之間，對(duì)拈花有共同的深層認(rèn)知。
能夠感知到表現(xiàn)背后的深層內(nèi)涵，這就是生命的深度。
梁冬還舉例智慧的案例，所謂的智，是認(rèn)識(shí)到事物的不同；所謂的慧，則是認(rèn)識(shí)到事物的相同。
深度，體現(xiàn)在慧上。
如果說(shuō)深度是由表及里的話，從海平面到海底；那么高度則是由低到高，從海平面到高山。
生命高度表現(xiàn)在什么地方？
表現(xiàn)在你心里裝有多少人，你為多少人服務(wù)。
如果你心里只裝有自己，只為自己一個(gè)人打算，那么你的高度是0。
你心里裝的人越多，你服務(wù)的人越多，你的高度就越高。
心里裝著一家人，為一家人服務(wù)，你的高度，是家庭的高度。
除了家人，心里還裝了親戚，朋友的，并且為他們服務(wù)的，你的高度，就是親戚朋友的高度。
心里還裝了天下百姓的，并且為他們服務(wù)的，那便是偉人的境界，你的高度，就是全天下的高度。
深度是內(nèi)圣，格物、致知、誠(chéng)意、正心。
高度是外王，修身、齊家、治國(guó)、平天下。
深度+高度=厚度。
厚度是內(nèi)圣和外王的結(jié)合，內(nèi)生和外王不是孤立的，通常是相輔相成的，內(nèi)圣越深入，外王越明顯，王陽(yáng)明就是一個(gè)典型的例子。
生命密度是一個(gè)復(fù)雜的概念，梁冬定義為對(duì)事物的感知能力。
他舉了朱自清的經(jīng)典名篇《背影》做案例，民國(guó)時(shí)候的朱自清，能夠從父親上下月臺(tái)的動(dòng)作，感知到父親對(duì)兒子的深層的愛，那是他的感知能力，是他的生命密度。
同樣的事情，有些人就能夠感知到更加豐富的內(nèi)涵，有些人則是非常的表層，這跟一個(gè)人的生命密度有關(guān)。
生命密度，也就是生命濃度。
如何才能增加濃度，梁冬說(shuō)專注！當(dāng)你專注在一個(gè)事物上的時(shí)候，你的生命濃度自然就增加了。
生命長(zhǎng)度，前面提到了，考慮到氣數(shù)，用放慢呼吸的方式來(lái)提高。
生命寬度，去更多的地方，見更多的人，經(jīng)歷更多的事，擁有更加寬闊的視野。方法是旅行、交流、嘗試。
生命深度，需要由表及里，需要專注，需要聚精會(huì)神，聚精才能會(huì)神。
生命高度，需要胸懷寬廣，看到更多的人，為更多的人服務(wù)，多做義工。
生命密度，需要提升自己的感知能力，慢生活，深閱讀都是很好的方式。
生命質(zhì)量=生命密度*生命長(zhǎng)度*生命寬度*生命高度
m=ρv=ρa(bǔ)bc（ρ是密度，a是長(zhǎng)度，b是寬度，c是高度）
根據(jù)數(shù)學(xué)公式，提高生命質(zhì)量很簡(jiǎn)單，增加任何一個(gè)指標(biāo)，都可以提高生命質(zhì)量。
不過(guò)，不同的策略，提高的效果是不一樣的。
假設(shè)只有一項(xiàng)a（生命長(zhǎng)度）提高了10%，那么總質(zhì)量m也是提高了10%；
如果a和b個(gè)提高了10%，那么總質(zhì)量m就會(huì)提高21%，比兩個(gè)單獨(dú)提高比例的和還要多一點(diǎn)；
如果ρa(bǔ)bc四項(xiàng)每項(xiàng)都提高10%，那么總質(zhì)量m就會(huì)提高46%，比四項(xiàng)單獨(dú)提高比例的總和還要多6個(gè)百分點(diǎn)。
如果每項(xiàng)都提高20%的話，那么總質(zhì)量m就會(huì)提高到207%，增長(zhǎng)了107%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)四項(xiàng)單獨(dú)提高比例的總和。
這個(gè)計(jì)算告訴我們兩個(gè)很重要的道理：
1.單項(xiàng)提高，效果有限；
2.綜合提高，成效驚人。
單項(xiàng)提高很多，很有難度，每項(xiàng)都提高一些，相對(duì)容易些，對(duì)整體生命質(zhì)量的提高，效果比單項(xiàng)提高，反而要更加顯著。
從這個(gè)角度看，平衡人生可能是比較好的一種策略。
END.
我是溫大阿錢。
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