中國這么大，我想去看看。帶你去一個你曾經(jīng)去過或者沒去過的地方。
遠(yuǎn)東第一大教堂——上海徐家匯天主教堂
1910年徐家匯天主堂落成，它是中國第一座按西方建筑方式建造的教堂，落成之日即成為當(dāng)時的“上海第一建筑”，“遠(yuǎn)東第一大教堂”。
17世紀(jì)初，西方傳教士就開始在上海地區(qū)活動。（明）萬歷年間，意大利天主教耶穌會傳教士、學(xué)者利瑪竇就來到中國傳教。他和京官翰林院的徐光啟協(xié)力翻譯了《幾何原本》等著作，西方科學(xué)從此傳入了中國。徐光啟篤信天主教，是我國最早的天主教徒之一，他就是上海徐匯人。他以大學(xué)士的身份號召家鄉(xiāng)父老入會天主教，他身后葬于家鄉(xiāng)徐家匯?；蛟S，這可以解釋為什么“遠(yuǎn)東第一大教堂”出現(xiàn)在上海徐家匯，因為這里有信教基礎(chǔ)。
上海徐家匯徐光啟像
18世紀(jì)，西方天主教會在大清國經(jīng)歷了諸多挫折。此后的《南京條約》簽約，1843年上海正式開埠。法國天主教因為徐家匯與天主教的關(guān)系，決定將耶穌會的總部建在這里。19世紀(jì)60年代，天主教會通過各種手段取得這片土地作為天主教教區(qū)，徐家匯由此逐漸成為遠(yuǎn)東天主教的中心。徐家匯教區(qū)直屬法國巴黎耶穌會領(lǐng)導(dǎo)，大批法、意、德國等國的傳教士、神父們來到這里，在徐家匯地區(qū)創(chuàng)辦了宗教、教育、文化、慈善等機(jī)構(gòu)，一百多年里，陸續(xù)建造成完整了法國式宗教文化設(shè)施，成了教會文化中心，也推動著中國近代思想學(xué)術(shù)和文化的發(fā)展，徐家匯天主教堂在國際、國內(nèi)和教會界都具有一定的影響力。
依照天主教慣例，新建教堂要取一位在教會歷史上的圣人作為“主保圣人”，并以其名字命名該教堂，于是決定以耶穌會創(chuàng)始人圣·依納爵為徐家匯天主堂的“主?！保烫玫恼礊椤笆ァひ兰{爵天主堂”，“徐家匯天主堂”是其俗稱。
教堂正面朝東，平面呈拉丁十字形，整幢建筑高五層，磚木結(jié)構(gòu)，外觀是典型的歐洲中世紀(jì)哥特式建筑。兩側(cè)鐘樓高59米，31米高的尖頂上立兩個十字架，直插云霄。抬頭仰望那半空中的十字架，圣潔和威嚴(yán)征服你，凝重了教民的信仰，世人與上帝的距離是近了還是遠(yuǎn)了？
教堂主立面為清水紅磚墻體，四周門窗洞均為哥特尖拱券式，嵌彩色玻璃，鑲成圖案和神像。顏色和圖案都很漂亮的窗花，具有強(qiáng)烈的視覺美感，還給人以天堂般神秘的幻覺。
教堂中廳高敞，高敞的空間更給人以遐想?？臻g有三層高，兩側(cè)較低，為二層高，可容納3000余人。大堂內(nèi)圣母抱小耶穌像立于祭臺之巔，俯視全堂，為整座教堂之中心。這座圣母耶穌像是1919年的復(fù)活節(jié)，由巴黎制成后運抵上海的，所以教堂的正式的名稱也稱為“圣母為天主之母之堂”。
歷史建筑是城市記憶的載體，是帶著溫度的。
