我們知道，兵器都是有靈性的。什么樣的人，配什么樣的兵器。兵器遇上合適的人，才能發(fā)揮其作用。在寫(xiě)文之前，我曾百度了下“西游記武器排行”，基本上完全一致的把“金鋼圈排第一，金箍棒排第二，第三名意見(jiàn)不一。有說(shuō)二郎神方天畫(huà)戟的，有說(shuō)金鐃的，也有說(shuō)豬八戒九齒釘耙的。雖然筆者對(duì)排名沒(méi)意見(jiàn)，不過(guò)對(duì)于武器的來(lái)歷與其中細(xì)節(jié)還有很多不足之處。今天在此做個(gè)淺薄的分析。
在西游記中，如意金箍棒出現(xiàn)的比較早。在西游記第三回，孫悟空學(xué)藝歸來(lái)去傲來(lái)國(guó)搞了一堆兵器給猴子猴孫，可是獨(dú)獨(dú)沒(méi)有自己趁手的武器。四個(gè)老猴精建議猴王去龍王哪里借。說(shuō)是借，其實(shí)就是明搶。作為西游仙界的基層公務(wù)員，老龍王見(jiàn)誰(shuí)怕誰(shuí)，見(jiàn)了猴子都叫上仙，請(qǐng)進(jìn)，請(qǐng)進(jìn)。卻說(shuō)龍婆，龍女道”大王，觀(guān)看此圣，絕非小可。我們這海藏中，那一塊天河底神鐵，這幾日，霞光艷艷，瑞氣騰鵬...."這段話(huà)表明，金箍棒非常通靈性，似乎正在等到悟空的到來(lái)。果不其然，一塊量深淺的廢鐵成了武器排行榜的第一。
上述說(shuō)了金箍棒的今生，而金箍棒的前世是在西游記第七十五回。大圣喝道：你若問(wèn)我這條棍，天上地下，都有名聲。他道”棒是九轉(zhuǎn)鑌鐵煉，老君親手爐中煉，禹王求得號(hào)神珍，四海八河為定驗(yàn)。原來(lái)這如意金箍棒出自太上老君之手。從時(shí)間線(xiàn)上來(lái)看，大禹治水時(shí)為堯舜禹時(shí)期。因?yàn)樵谖饔斡浀诹刂?，老君說(shuō)，此金剛琢是“當(dāng)年過(guò)函關(guān)，化胡為佛”防身用的。這說(shuō)明金鋼圈為西周時(shí)期。對(duì)于老君究竟多少歲，究竟是什么化身今天暫且不論。單說(shuō)武器，因?yàn)榻痄撊κ呛髞?lái)煉的，材質(zhì)上也高級(jí)不少，金箍棒用的是“九轉(zhuǎn)鑌鐵”，而金鋼圈用的是“錕鋼，還被老君用還丹點(diǎn)成，養(yǎng)就一身靈氣。并且善于變化，水火不侵。在青牛精那里，我們看到了金剛琢無(wú)與倫比的魅力。
其實(shí)一開(kāi)始，太上老君并不知道金箍棒會(huì)有如此威力。因?yàn)樵诖蛟熘?，金箍棒只有兩個(gè)作用，一個(gè)是量，一個(gè)是定。量深淺，定波濤。為的是大禹治水。大禹年間到孫悟空出世的時(shí)間，金箍棒作為定海神針鐵，在大海里不知道多少年。漸漸的金箍棒開(kāi)始通靈，直到遇見(jiàn)孫悟空，本來(lái)只能在大禹手中才能可長(zhǎng)可短的靈陽(yáng)棒，從那一刻開(kāi)始變得邪惡。它的邪惡來(lái)自于西游記第三回。
且看描述：叫聲長(zhǎng)，就長(zhǎng)的高萬(wàn)丈，頭如泰山，腰如峻嶺，眼如閃電?？谒蒲?，牙如劍戟。從這段話(huà)來(lái)看，金箍棒不但可長(zhǎng)可短，而且還能有所幻化。變化之后的金箍棒完全像一個(gè)惡人一樣。除了善于變化。最恐怖的還在下面。“手中那棒，上抵三十三天，下至十八層地獄。把那些虎豹狼蟲(chóng)，滿(mǎn)山群怪都唬的磕頭禮拜。”這時(shí)候，你可能想到了，當(dāng)時(shí)孫悟空被閻王叫到地獄的時(shí)候，掄起金箍棒來(lái)為什么十代閻羅全部都出來(lái)接見(jiàn)了吧。最重要的是，遇上孫悟空的金箍棒竟然可以從地上就打入太上老君的三十三天。
想象一下，孫悟空做在花果山叫聲長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)，這棒子就能打到老君的洞府，這是多么沒(méi)有安全感的事情啊。所以說(shuō)，金鋼琢的出現(xiàn)，完全是太上老君為了自保而研究的。而且這金剛琢跟著太上老君不知多少年，才有靈性，才善套諸物。還有一點(diǎn)讓人費(fèi)解的理由就是，在相生相克的佛道理論中，金鋼琢竟然是沒(méi)有對(duì)手。這更說(shuō)明了，太上老君打造此武器時(shí)的私心了。
這就是我關(guān)于金箍棒終極殺招的解釋了。不喜勿噴，僅供娛樂(lè)
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