標簽: 《黃帝內經(jīng)》筆記(25)健康 | 分類: 中醫(yī) |
再論女子修煉與年齡之關系。
《素問·上古天真論》云:“黃帝曰:人老而無子者,材力盡耶,將天數(shù)然也。歧伯曰:女子七歲,腎氣盛,齒更發(fā)長;二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下,故有子;三七腎氣平均,故真牙生而長極;四七筋骨堅,發(fā)長極,身體盛壯;五七陽明脈衰,面始焦,發(fā)始墮;六七三陽脈衰于上,而皆焦,發(fā)始白;七七任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無子也。
帝曰:有其年已老而有子者何也?歧伯曰:此其天壽過度,氣脈常通,而腎氣有余也。
帝曰:夫道者年皆百數(shù),能有子乎?歧伯曰:夫道者能卻老而全形,身年雖壽,能生子也。”據(jù)《素問》之論,似專指生子而言。然順則成人,逆則成仙,本無二理,惟視其作用如何耳。故女子修仙,亦因年齡之老少,而大有差別。
1.童女修煉此指十余歲女子尚未行經(jīng)者而言。此時身中元氣充滿,渾淪無間,精神專一,嗜欲未開,若其生有夙慧,能從事于道,其成就甚易,較之年長者快捷數(shù)倍。蓋童女修煉,可免去筑基一段工夫,直接從辟谷服氣入手,或從清靜無為、安神靜坐入手。如謝自然之類是也。
2.少女修煉此指十四五歲至二十余歲,已有月經(jīng),尚未破體之女子而言。此時宜用法將月經(jīng)煉斷,復還童女之狀,再做以后之工夫。
3.中女修煉此指二十二歲至三十五歲,未曾婚配之女子而言。人身生理,已達盛極將衰之候,此時經(jīng)期有調者,有不調者;有按時者,有不按時者;有崩者,有帶者;有雜以他種病癥,懊惱難言者。必先用醫(yī)家與衛(wèi)生家之法,去其郁悶,和其氣血,暢其精神,而后工夫方有效驗。較之少女,又難矣。
4.長女修煉此指三十五歲至四十九歲守貞未嫁之女子而言。此時天癸將絕,身中生氣,日見衰弱,雖終身未出嫁,然其形體之虧損,較之已出嫁者無異。亦猶男子終身不娶妻,而仍不免于衰老者,其理正復相同。故修煉下手第一要義,當培補身中之虧損,不必急急于斬赤龍也。
5.老陰修煉此指四十九歲以后直至六七十歲之女子而言。此時月經(jīng)已絕,必須日日做工夫采取造化之生氣,以培補自己身中之生氣,使月經(jīng)漸漸復行,如中年人一樣。然后再默運玄功,漸漸煉之使無,如童女一樣。此時骨髓堅實,氣血調和,顏色紅潤,聲音柔脆,白發(fā)變黑,落齒重生,名曰返老還童。此種工夫,有時需二三十年方能做得完畢。(八卦中,兌為少女,離為中女,巽為長女,坤為老陰。)
6.少婦修煉此指十六七歲至二十六七歲已出嫁女子而言。此時情竇正開,欲念方盛,夫妻之間恩愛纏綿,家庭之束縛尤甚,對于修煉一事,極不相宜??v女之方面有志修煉,而男之方面必生阻力。貧家婦不必言矣。若彼上無姑翁,下無兒女,而又家富身閑者,雖其夫不愿斷絕人事,茍其妻有堅韌之力,又得真?zhèn)髡撸嗫捎陧樞兄畷r,暗施逆行之術。既不妨于人事,又有濟仙道,一時縱不能超塵脫俗,亦必能永駐華顏矣。但斬赤龍工夫未做好者,不足以語此。
7.中婦修煉此指二十六七歲至四十六七歲已出嫁之中年女子而言。此時有室家之勞心,兒女之系念,更談不到修煉二字。其夫若再反對者,則絕無希望。若夫與妻同志者,則可互約免除人事,各做工夫。有小兒須哺乳者,必須另雇乳母或用代乳粉及牛乳等喂之,不可以己乳飼兒,以致妨害工夫之進步。
8.孀婦修煉已嫁而寡,無子女,或有子女已能自立者,此時正好踏入修煉之途,以消遣后半生孤寂之歲月。舊禮教時代,寡婦為名譽攸關,必須守節(jié)。民國以來,守節(jié)之風,雖已被打倒,然再蘸之婦,終不免為人所輕視。何如專門研究仙學,使精神有寄托之鄉(xiāng),肉體有健康之樂。能成固美,縱不能成,亦可獲良好之結果,決不至于心力虛拋。入手工夫,與未出嫁者大同小異。
男性在16歲以前,女性在14歲以前為童體,童體修真則無須筑基,可以直接修煉上乘大法。
男性在16歲,女性在14歲時,男女天癸就都產(chǎn)生了,為漏體。漏體修真,就必須先還原補漏筑基,方可修煉上乘大法。
男女相合,生兒育女后,為破體。破體修真,須先固精血,補漏體,再還原筑基,還為童體,方可修大法。
男的到56歲,女的到42歲,則為衰體。
男的到64歲.女的到49歲,則為弱體。
衰體和弱體修真,須先花12倍的氣力,先盜天地之精華以補己的衰弱之體。蓄養(yǎng)精氣.增強活力。然后,補固精血,補漏體,再筑基,還為童體。此后.方可修煉大法。
《道藏輯要》曰:“欲修《靈寶畢法》(即《三仙功》)、《女丹功》,必須先修‘引仙法’”, “引仙法”是修煉道家上乘修真大法的中乘補漏、還原和筑基之功。