五位丈夫被問到同樣一個問題：假設(shè)你和母親、妻子、兒子同乘一船，這時船翻了，大家都掉到水里了，而你只能救一個人，你救誰？
這問題很老套，卻的的確確不好回答，于是——
理智的丈夫說：“我選擇救兒子。因?yàn)樗哪挲g最小，今后的人生道路最長，最值得救。”
現(xiàn)實(shí)的丈夫說：“我選擇救妻子，因?yàn)槟赣H已經(jīng)經(jīng)歷過人生，至于兒子———有妻子在我們還會重新有孩子，還會是個完整的家。”
聰明的丈夫說：“我會救離我最近的那個，離我最近的那個最可能被救起來。”
滑頭的丈夫說：“我救兒子的母親”——至于是指我自己的母親還是兒子的母親，你們?nèi)ゲ潞昧恕?/p>
最后，老實(shí)的丈夫確實(shí)不知道應(yīng)該怎么樣選擇，于是他只有回家把這個問題轉(zhuǎn)述給自己的兒子、妻子和母親，問他們自己應(yīng)該怎么辦。
兒子對這個問題根本不屑一顧：“我們這里根本沒有河，怎么會全家落水呢？不可能！”——他的年齡使他只會樂觀地看待目前和將來的一切。
妻子則對丈夫的態(tài)度大為不滿：“虧你問得出口！你當(dāng)然得把我們母子都救起來。我才不管什么只救一個人的鬼話呢！”——女人總是認(rèn)為丈夫必然有能力，也必須有能力負(fù)擔(dān)起他的責(zé)任。
最后，老實(shí)的丈夫又問自己的母親。
母親沒等他把話說完，已經(jīng)大吃一驚了，緊緊抓住兒子的手，帶著驚慌說：“我們都掉水里了，孩子你不是也掉進(jìn)水里嗎？我要救你！”老實(shí)的丈夫頓時泣不成聲。
