別讓“鳥籠邏輯”限制你的思維
怎樣把小鳥賣給一個(gè)從沒養(yǎng)過鳥的人？答案不是勸說養(yǎng)鳥的好處，而是說服他在家里最顯眼的位置掛一個(gè)空鳥籠。設(shè)想你就是掛空鳥籠的人，只要有人來到你家，必然好奇地問你一連串問題：“鳥呢？”“飛了？”“是不是死了？”“怎么不再買一只？”如果你回答自己從沒養(yǎng)過鳥，那么接下來的問題就是：“不養(yǎng)鳥，掛個(gè)鳥籠干 什么？”“腦子是不是出問題了？”終于，你受不了這無休無止的解釋，以及解釋之后的尷尬，只好買一只鳥放進(jìn)鳥籠。這就是心理學(xué)上著名的鳥籠邏輯。
鳥籠邏輯告訴我們，大多數(shù)時(shí)候人們都受制于強(qiáng)大的慣性思維：鳥籠必定用于養(yǎng)鳥，結(jié)婚必先置辦新房，社會(huì)必然分三六九等。這種慣性思維的益處是，能夠幫助我們迅速快捷地認(rèn)知和適應(yīng)周圍世界。然而，如果把慣性思維擴(kuò)展到生活的每一個(gè)角落，就會(huì)成為一種刻板思維。
設(shè)計(jì)精巧的鳥籠，其實(shí)可以作為觀賞品；“裸婚”族先結(jié)婚后置房，已逐漸為80后所接受；在北歐諸國，由于貧富差距極小，社會(huì)公平觀念已經(jīng)深入人心。所以，不妨偶爾嘗試突破鳥籠邏輯，進(jìn)行發(fā)散思維，也許鳥籠之外還有另外一片新天地。
鳥籠邏輯如果用之適當(dāng)，可以成為生活的小幫手。如培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，不要總是跟他重復(fù)讀書的重要性，在家中最顯眼的地方擺放一些兒童讀物，客人拜訪的時(shí)候，說上一句“真是個(gè)愛讀書的好孩子”，那么孩子肯定會(huì)在客人走后端起書本。
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