在“道友”圈子中，一直有個(gè)觀點(diǎn)，那就是在《天道》中，有一個(gè)人的才華和丁元英不相上下，這個(gè)人就是林雨峰的大哥---周劍華。

而我的觀點(diǎn)是，才華確實(shí)很高，但也僅停留在“盜亦有道”的層次上。

林雨峰大哥的出場(chǎng)

在電視劇中，所言不是很詳細(xì)，我們翻開(kāi)原著《遙遠(yuǎn)的救世主》就能看出來(lái)。

林雨峰知道敗訴已定局的時(shí)候，找到大哥周劍華聊天解悶。周劍華40多歲，早年在汕頭起家，

七年前來(lái)深圳開(kāi)辦酒店和夜總會(huì)，在黑道中有一定的影響，此人頭腦冷靜，社會(huì)閱歷豐富。

大哥還是很有范的

在見(jiàn)到林雨峰之前，周劍華知道的格律詩(shī)事件的眉目是這樣的：

作為HI--FI音響的領(lǐng)軍人物，在面對(duì)格律詩(shī)惡意降價(jià)的競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，林雨峰借助媒體大肆宣揚(yáng)。甚至揚(yáng)言如果格律詩(shī)在理，他就從樓上跳下去。

周劍華認(rèn)為，作為中國(guó)音響界的頭面，這樣的做法有失風(fēng)度，也有失分寸。

但是，趙青告訴周劍華，這是策略。是為了施壓格律詩(shī)。但周認(rèn)為即便是戰(zhàn)略需要，這樣做的影響也不是很好。

此時(shí)的格律詩(shī)其實(shí)是蹭熱點(diǎn)，有點(diǎn)像前段時(shí)間的瑞幸咖啡和星巴克之間的關(guān)系。

敏銳的洞察力和謹(jǐn)慎的態(tài)度

到這個(gè)時(shí)候，林雨峰才將自己即將敗訴的事情，以及調(diào)查清楚的格律詩(shī)扶貧性質(zhì)和盤(pán)托出。

這時(shí)候，周劍華顯得非常訝異。在屋中踱步良久，說(shuō)出了他的判斷----這事情從一開(kāi)始就是個(gè)圈套。

在三言兩語(yǔ)中就能看到這件事情的本質(zhì)，其洞察力還是很可以的。

語(yǔ)重心長(zhǎng)，推心置腹

在這之后，他說(shuō)：這里不是談話的地方，走，去我的辦公室。

這就顯示了作為叱咤江湖黑道大哥的警覺(jué)和謹(jǐn)慎。

有知人之明

進(jìn)了辦公室，周劍華說(shuō)道：恕我直言，雨峰你這種性格遲早得吃虧，趙青在第一次和我說(shuō)的時(shí)候，我就講這種人物輕視不得。就憑丁元英是正天集團(tuán)總裁的朋友，就憑韓楚風(fēng)送的那輛車，這樣的人物就不簡(jiǎn)單。

顯然，黃劍華對(duì)林雨峰的判斷基本是準(zhǔn)確的。驕傲，愛(ài)面子，目空一切。顯然他不認(rèn)為這個(gè)跟頭是個(gè)小概率事件。

大哥風(fēng)范

這時(shí)候林雨峰想知道，按照大哥的處世方式怎么解決。

黃劍華沉思良久，說(shuō)，算了，咱不玩音響了，人生潮起潮落很正常，你要是想單干，我就幫你支個(gè)攤子，你要是喜歡熱鬧，咱們就在一個(gè)鍋掄大勺。

這句話其實(shí)很直白的告訴了林雨峰，音響的事情已經(jīng)不可收拾，并且給出了自己的建議，甚至表達(dá)了愿意幫他一把的意愿。后半部分可以理解為成人世界里的客套。但是前半句依然顯示出了他卓越的洞察力。

林雨峰其實(shí)沒(méi)必要那么憋屈

基于前期的條件“林雨峰的大話、跳樓的狂悖之語(yǔ)、以及面臨的可能性問(wèn)題。”都非常的棘手。

除非另起爐灶，也就宣告著在音響這個(gè)領(lǐng)域，林雨峰滿盤(pán)皆輸。

這時(shí)候，林雨峰感慨了一句：難道中國(guó)音像界的餐桌上，就缺我一把林雨峰的椅子？

看到這句話的時(shí)候，我笑了，顯然在他的那個(gè)時(shí)代，孫宏斌還沒(méi)有創(chuàng)辦順馳。

這個(gè)時(shí)候，黃劍華開(kāi)始闡述他的黑道哲學(xué)。

1、殺人的心理成本太大。

2、殺人并不能解決現(xiàn)在的問(wèn)題和困境，也挽救不了樂(lè)圣。

3、關(guān)鍵的是，作為HI--FI音像界的領(lǐng)軍人物，不能因?yàn)檫@件事活在別人的唾沫星子里。

這些推心置腹的話，成功的澆滅了林雨峰心中殺人的念頭。出了高超的談話技巧，優(yōu)秀的洞察力、縝密的邏輯分析才使得談話的達(dá)成。

依然處于盜亦有道的階段

確實(shí)非常的高明，但是是不是他的境界和才華和丁元英不相上下呢？

我以為不然。

雖然我也很喜歡這個(gè)人物，但是不能因?yàn)橄矚g就刻意的拔高他的高度。只能說(shuō)是盜亦有道。

丁元英之所以被塑造成神的根本原因是，高度到了一定的程度，就會(huì)對(duì)各種文化屬性，文化之道產(chǎn)生巨大的俯視感。產(chǎn)生俯視感已經(jīng)很難了，隱士和哲學(xué)大咖就可以做到，關(guān)鍵是還有一顆入世的心態(tài)，有入世的心態(tài)已經(jīng)少見(jiàn)了，關(guān)鍵還能對(duì)各種文化屬性，人性如臂指使，信手拈來(lái)。

這才難。

所以，周劍華是自己道內(nèi)的人物，但是丁元英是道之上的人物，才華可能差不多，但是境界，還差著一個(gè)維度。