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赫爾曼·黑塞為何被稱為自然之子?

赫爾曼.黑塞,德國著名作家、詩人,被譽為“德國浪漫派最后一名騎士”。他還有另一個稱呼——自然之子。年幼的黑塞聰明又活潑夢想成為一名詩人,但卻在牧師父親的強制安排下進入神學(xué)院學(xué)習(xí)。這對黑塞來說是痛苦的,他試過逃課去對抗父親的意志。但并不湊效,被抓住后黑塞又被父親遣送回了神學(xué)院。萬念俱灰的黑塞選擇了自殺,慶幸的是得到了及時的救治,同時也得到了祖父的理解。黑塞的父親被迫改變了想法,黑塞終于脫離了神學(xué)院。之后黑塞進入康詩塔特文科中學(xué),未待畢業(yè)卻又因校方歧視輟學(xué)。1894年17歲的黑塞在科隆做了一名鐘表廠學(xué)徒,一邊工作一邊博覽群書。22歲黑塞在巴塞爾經(jīng)營書店的時候,自費出版了兩部詩集《浪漫主義之歌》和《午夜后一小時》。此后到1919年黑塞發(fā)表了多部頗具影響的小說,其中《鄉(xiāng)愁》、《在輪下》使他成為當(dāng)時德國最優(yōu)秀作家之一。但盛名并沒有消除神學(xué)院毀滅性的心里陰影,為了追尋內(nèi)心的安寧,黑塞隱居到蓋恩豪夫鄉(xiāng)間。并在這里寫出了長篇小說《蓋爾特魯特》、《羅斯哈爾德》、《克爾帕》,鄉(xiāng)村生活使他獲得了短暫的靈魂安靜。幾年之后隨著黑塞自身神經(jīng)衰弱持續(xù)發(fā)作、父親病故、兒子重病纏身、妻子精神病惡化、黑塞重新陷入痛苦之中。1912年黑塞結(jié)束了八8年的隱居生活,前往印度旅行尋求東方智慧慰藉心靈。然后在東方殖民地,他看到了更加病態(tài)的西方文明。不久之后一戰(zhàn)打響,向往和平的黑塞無法容忍殘酷的戰(zhàn)爭,寫出了著名反戰(zhàn)文章《啊,朋友,不要這般腔調(diào)》。然而這篇文章卻讓何塞成為了眾矢之的,德國國內(nèi)僅僅只有兩個朋友敢公開站出來支持黑塞,其他朋友都與黑塞絕交。一時間“叛徒”的帽子漫天飛舞,祖國的二十多家報刊罵他“賣國賊”。出版商中斷了與他的合作,并且黑塞的個人生活受到了嚴密的控制。手握真理的作家,卻得不到自己祖國的包容。他只好選擇逃避。

阿爾卑斯山南麓堤契諾山谷一個風(fēng)景優(yōu)美的小山谷,這里尖頂小屋,湖水靜謐,森林幽深,教堂古樸。黑塞在這里得以安放靈魂,正如他所說:“當(dāng)我傾聽樹木在晚風(fēng)中沙沙作響時,對流浪的眷戀撕扯著我痛苦的心。你若靜靜地佇立,久久地傾聽,對流浪的眷戀也會顯示出它的核心與含義——那不是表面上看似的一種逃離痛苦的渴望,那是對家鄉(xiāng)、對母親、對過去的思念。它領(lǐng)你回家,每一條路都是回家的路,每一步都是誕生,每一步都是死亡,每一座墳?zāi)苟际悄赣H”。有些人一生都在路上,到死也沒說出“真美啊,請停一?!边@樣的句子,黑塞帶給我們的可能就是這樣子的真理吧!自然會喚醒我們內(nèi)心的良知,使我們的靈魂停下來去沉淀,在路上是流浪,而停下來是回家。如果非要我總結(jié)黑塞被稱為自然之子的原因,我想他所傳達的精神應(yīng)該就是最好的答案了。

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