《苔》的一夜之火，全拜《經(jīng)典詠流傳》這個欄目之功。
因為本人參加過某些綜藝欄目，知道感動也好，傷心也好，驚奇也罷，開心也罷，都是有劇本在走的，所以沒有特別的感受，也在參加過后就不再關注這類節(jié)目。
但它的火，證明它通過新時代的傳媒擊中了千千萬萬人的心。
首先要聲明我對節(jié)目中出現(xiàn)的老師充滿了敬意，對孩子充滿了愛意（你們沒看錯，這就是封杠精的口）。
詩沒有問題，是好詩，但是格局也就那樣，即使在袁枚的作品中，也就如大家口中所說，這就是一首小詩而已。
但是為什么會產(chǎn)生這么大的沖擊力呢？
因為它契合了這個時代的心靈——換句話說，這就是碗雞湯，還是披在傳統(tǒng)文化外衣之下的雞湯。
白日不到處，青春恰自來。
苔花如米小，也學牡丹開。
苔是沒有花的，不過限于當時代人的植物學知識局限，我們不必認真。就好像我們現(xiàn)在認為多肉也是開花一樣，這沒得關系，不會影響詩意。
這首詩從一個非常冷僻和新奇的角度，觀察描寫了苔蘚的孢蒴，聯(lián)想到在這陰暗的地方，生命也要像牡丹一樣綻放。從雞湯角度來說就是無比的勵志，相信努力就會成功，即使不成功也要努力，這也正是傳媒給這個節(jié)目打造出來的效果。
但實際上這有什么意義呢？如果真有什么意義的話，就是滿足了小人物的妄自尊大。
詩人是清楚的，只是大家不知道而已。欄目組是清楚的，只是為了正能量不說而已。
即便是被封神作，估計在節(jié)目播出前知道這首詩的人并不多，更不要說袁枚的《苔》其實是組詩，另外還有一首，也許才是詩人本身更側重的角度。
各有心情在，隨渠愛暖涼。
青苔問紅葉，何物是斜陽。
同樣是從青苔的角度出發(fā)，卻說苔花朝開晚死，連什么是夕陽都不知道。努力吧？有什么用？這就是正宗的官方打臉，啪啪啪地速度就在組詩之類兌現(xiàn)。
袁枚本身并沒有想熬雞湯。
這種對生命的的敬畏在遺憾中體現(xiàn)得更加明顯，但是卻容易在人心中產(chǎn)生一種負面的情緒。所以這首詩是絕對不會在節(jié)目中出現(xiàn)的。
詩是什么？
詩是表達感情的韻文。唯有感情高低起伏，才得好文章。
正面昂揚之后，就得面對現(xiàn)實。你便心比牡丹高，最終也看不到斜陽，這就是生命的無奈。
面對現(xiàn)實和自我才是最好的未來。
袁枚作為“性靈派”的代表，不但在生活中瀟灑隨性，在詩詞創(chuàng)作中也不遑多讓。他年少成名，才名卓著。做了幾任官之后，無意仕途，轉而退隱，建隨園以自娛，只當遠離國事、社會的名士和詩人。在文學、學術上，收徒授業(yè)，尤其用“廣收女弟子”而彰顯“性靈”，成為清代一大景觀。
袁枚以“性情”為詩的首重，但局限于個人小情調，偏離了詩的家國情懷和社會價值。所以他的詩，往往顯得纖細卑弱，將詩歌的意義狹隘化了。
這組《苔》，正體現(xiàn)了袁枚的這種詩歌主張，也體現(xiàn)了這種主張下的弱點。
所以，詩是好詩，但是格局不大。
詩、節(jié)目、老師、孩子火了是好事，但是也不用盲目推崇。
雞湯別管多老，都不能多喝。
