事實上，控制我們煩惱的情緒是保持情緒健康的關(guān)鍵。過于極端的情緒太強烈或太持久，會破壞情緒的穩(wěn)定性。當(dāng)然，這并不意味著我們應(yīng)該只感受一種情緒。一直快樂就像20世紀(jì)70年代盛行于美國的笑臉徽章一樣無趣?？嚯y對創(chuàng)造力和精神生活有許多積極的意義，它能撫慰靈魂。
情緒，不管是低還是高，都會給生活增添趣味，但起伏需要平衡。在心智方程中，積極情緒和消極情緒的比例決定了人們的幸?！辽儆幸豁楆P(guān)于情緒的研究得出了這個結(jié)論。在這項研究中，數(shù)百名男性和女性攜帶尋呼機，隨機提醒他們記錄他們當(dāng)前的情緒狀態(tài)。這并不是說人們需要避免不愉快的情緒來保持快樂，而是說如果猛烈的暴風(fēng)雨失去控制，所有快樂的情緒都會被擾亂。
患有嚴(yán)重躁狂或抑郁癥的人，如果他們有相同程度的快樂或快樂時間來抵消它，他們?nèi)匀粫械娇鞓?。相關(guān)研究也證實，情緒智力獨立于學(xué)術(shù)智力，個人的學(xué)術(shù)成就或智商與其情緒健康無關(guān)或幾乎無關(guān)。就像總有一些背景思想在我們的腦海中低語，在我們的情感中也有類似的說話現(xiàn)象。當(dāng)然，在任何兩個早上，他的情緒可能會非常不同，但如果你以幾周或幾個月為一個周期來考察人們的情緒，它往往能反映出受試者的整體幸福感。
一、節(jié)制欲望
對大多數(shù)人來說，極度強烈的情緒相對較少，大多數(shù)人的情緒狀態(tài)處于灰色中間，情緒過山車只會產(chǎn)生輕微的震動。我們的許多活動都是管理情緒的，比如休閑和娛樂。然而，管理情緒類似于24小時工作。我們的許多活動，尤其是在閑暇時間，都試圖控制我們的情緒。我們選擇的各種活動或消遣，比如看小說或看電視，都是放松情緒的方式。舒緩情緒的藝術(shù)是一種基本的生活技能，被心理分析學(xué)者如約翰·波爾和D. W溫尼科特認(rèn)為是最重要的心理分析工具之一。
根據(jù)這一理論，情緒健康的嬰兒將學(xué)會用看護者安慰他們的方式來安撫他們的情緒，這樣他們的情緒大腦就不會有大的波動。眾所周知，人腦的結(jié)構(gòu)決定了我們不能或不能預(yù)測我們的情緒何時會失去控制以及它們是什么。但我們至少可以判斷這種情緒會持續(xù)多久。普通的悲傷、焦慮或憤怒不是問題。隨著時間和耐心的流逝，這些情緒通常會逐漸消失。
如果情緒非常強烈，揮之不去，超出正常范圍，它們將滑向可怕的極端——慢性焦慮、失控的憤怒、抑郁等。如果發(fā)展到最嚴(yán)重的程度，就需要通過藥物或心理治療，甚至兩者都控制。此時，情緒自我調(diào)節(jié)能力的標(biāo)志之一是，當(dāng)情緒大腦持續(xù)波動的強度達到需要藥物克服的水平時，個體可以意識到這一點。例如，三分之二的雙相情感障礙患者從未接受過情感障礙治療。
二、節(jié)制情緒
心胸開闊的人知道如何控制自己的情緒。不要讓不好的情緒破壞你的身體，干擾你的生活。只有通過自我克制，混亂的情緒才能被平息。在王陽明人生最低谷的時候，他被貶到貴州隆昌做一個小程頤。隨行的仆人相繼生病，王陽明親自生火為他們煮粥。他們甚至唱家鄉(xiāng)的民歌來驅(qū)散人們心中的陰霾。他能嘲笑別人不能通過的事情；別人會患得患失而睡不著，所以他可以輕易放手。不要給自己太大的壓力，這是自然、健康、快樂和吉祥的。
節(jié)制的目的是為了平衡，而不是壓抑情緒，因為每種情緒都有其價值和意義。沒有激情的生活就像一片蒼白的荒原，與多彩的生活隔絕了。然而，正如亞里士多德所說，我們需要的是正確的情感和對環(huán)境的正確感知。如果情緒過于模糊，就會產(chǎn)生厭倦和孤立；情緒失控，太極端，太久，會變成一種病態(tài)，如正常的抑郁、過度的焦慮和憤怒，以及躁狂。
管理情緒的目的是實現(xiàn)平衡、適度，而不是成為激情的奴隸。沒有激情的人就像沙漠，失去對情感的控制是病態(tài)的。關(guān)鍵是減少負(fù)面情緒，增加幸福感，而不僅僅是保持一種情緒。
三、節(jié)制思慮
王陽明曾說：“過去未來事，思之何益？徒放心耳?！?/p>
過多的想法在我們心中積累，只會白白占用我們的精力和時間。例如，種樹時，多余的樹枝必須修剪，這樣樹干才能獲得足夠的養(yǎng)分。我們也應(yīng)該定期清除心中的雜草，為更重要的事情節(jié)省精力。太多的思考歸結(jié)為太多的分心。
