太上老子的人法地、地法天、天法道、道法自然，與伏羲氏仰觀俯察而作易是一以貫之的。
規(guī)定了道的本性即自然、道是通過有無相生辯證合一來讓眾生知道、不知道地無以知形，不知道天無以知氣，就不知道無以道合真哉。太上老子構造了一個“道生一，一生二、二生三、三生萬物”的萬物起源圖式，揭示了事物內(nèi)部所包含的種種勢力的對立統(tǒng)一。順為凡，逆為仙，只在中間顛倒顛。故后世才有無極而太極、先天而后天之說?！叭f物負陰而抱陽，沖氣以為和”。打破天地人三元陰陽造化，法大宇宙而造作小宇宙的“天人合一”這是太上老子偉大思想的超越，也是吾道者平生之志。
易經(jīng)者“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”，形下天地人三才之術也。
故而道為體，易為用。
道也者各家各派創(chuàng)其宗，易者各家各派立其理。
本站僅提供存儲服務，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權內(nèi)容，請
點擊舉報。
