日常生活中的謙詞雅語
頭次見面用（久仰）
很久不見說（久違）
認人不清用（眼拙）
向人表歉用（失敬）
請人批評說（指教）
求人原諒用（包涵）
請人幫忙說（勞駕）
請給方便說（借光）
麻煩別人說（打擾）
不知適宜用（冒昧）
求人解答用（請問）
請人指點用（賜教）
贊人見解用（高見）
自己意見用（拙見）
看望別人用（拜訪）
賓客來到用（光臨）
陪伴朋友用（奉陪）
中途先走用（失陪）
等候客人用（恭候）
迎接表歉用（失迎）
別人離開用（再見）
請人不送用（留步）
歡迎顧客稱（光顧）
答人問候用（托福）
問人年齡用（貴庚）
老人年齡用（高壽）
讀人文章用（拜讀）
請人改文用（斧正）
對方字畫為（墨寶）
自己字畫用（拙筆）
邀請別人用（屈駕）
招待不周說（怠慢）
請人收禮用（笑納）
辭謝饋贈用（心領）
問人姓氏用（貴姓）
回答詢問用（免貴）
表演技能用（獻丑）
別人贊揚說（過獎）
向人祝賀道（恭喜）
答人道賀用（同喜）
請人擔職用（屈就）
暫時充任說（承乏）
對方親眷多（帶令）
稱呼己方常（帶家）
十大經(jīng)典遺言
1、周渝：既生瑜，何生亮！
2、項羽：時不利兮騅不逝，虞姬虞姬奈若何？
3、譚嗣同：有心殺賊，無力回天！
4、陸游：王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁。
5、孫文：革命尚未成功，同志仍需努力！
6、文天詳：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
7、屈原：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒！
8、阮玲玉：不死不足以明我冤！
9、夏明翰：殺了我一個，還有后來人！
10、王成：為了祖國，向我開炮！
十大傲骨之言
1、毛澤東：糞土當年萬戶侯。
2、魯迅：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
3、吉鴻昌：我是中國人！
4、文天祥：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
5、徐悲鴻：人不可有傲氣，但不可無傲骨。
6、阮籍：時無英雄，使豎子成名！
7、李白：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！
8、蘇武：蘇武留胡節(jié)不辱！
9、陶淵明：不為五斗米折腰！
10、伯夷、叔齊：不食周粟！
九大豪言壯語
1、孟子：如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？
2、劉邦：大丈夫生當如此！項羽：彼可取而代之！
3、陳勝吳廣：王侯將相寧有種乎?
4、霍去?。?/span>匈奴未滅，何以為家?
5、陳湯：犯強漢者，雖遠必誅!
6、冉閔：天下大亂，爾曹夷狄禽獸之類尤稱帝，況我中土英雄，何為不得稱帝也！
7、王安石：人言不足恤，天變不足畏，祖宗不足法。
8、完顏亮：萬里車書盡混同，江南豈有別疆封?提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰。
9、顧炎武：天下興亡,匹夫有責。
十大文人書齋聯(lián)
1、諸葛亮的草廬對聯(lián)：淡泊以明志，寧靜而致遠。
2、蘇軾早年書房對聯(lián)：發(fā)奮識全天下字，立志讀遍世間書。
3、樓大防的書齋對聯(lián)：門前莫約頻來客，座上同觀未見書。
4、陸游的書房對聯(lián)：萬卷古今消永日，一窗昏曉送流年。
5、徐文長的青藤書屋對聯(lián)：幾間東倒西歪屋，一個南腔北調(diào)人。
6、王夫之的書房對聯(lián)：六經(jīng)責我開生面，七尺從天乞活埋。
7、明末崇禎進士金聲的書齋對聯(lián)：窮已徹骨，尚有一分生涯，餓死不如讀書；學未愜心，正須百般磨練，文通既是運通。
8、鄭板橋的書齋聯(lián)：咬住幾句有用書，可以充饑；養(yǎng)成數(shù)竿新生竹，直似兒孫。
9、蒲松齡的書齋聯(lián)：有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
10、蔣士銓的書齋聯(lián)：至樂莫過讀書，至要莫于教子；寡智乃能習靜，寡營乃可養(yǎng)生。
中國的別稱
九州，相傳禹治水后，分中國為九州：冀、兗、青、徐、荊、陽、豫、梁、雍?！痘茨献拥匦巍酚州d：古代中國設置九個州：神州、次州、戎州、州、冀州、臺州、濟州、薄州、陽州。后來，九州泛指中國。
赤縣神州，《史記·孟子荀子列傳》戰(zhàn)國鄒衍言：“中國名曰赤縣神州?！背嗫h，《詩北山傳》：“中國名曰赤縣。赤縣內(nèi)，自有九州?！薄豆攘汉阄迥陚鳌酚州d：“九州之內(nèi)，名曰赤縣?！鄙裰?，《中華大字典》：“神州，中國之別稱?！笔加趹?zhàn)國后。
海內(nèi)，《辭源》“四?！睏l注：古人以為中國四周皆是海，所以把中國叫作海內(nèi)，外國叫海外。
華夏，《史記·夏本紀》：“禹封國號為夏。”《左定十年傳》：“夷不亂華?！毕脑瓰閲?，華原為國名。后稱華夏為中國。
中夏，《后漢書》：“目中夏而布德，瞰四裔而抗棱?！?/span>
函夏，《漢書》：“以函夏之大漢兮，彼曾何足與比功。”晉朝張景陽《七命》：“王猷四塞，函夏謐寧?！?/span>
九牧，《荀子》：“此其所以代殷王而受九牧也?！庇謸?jù)《漢書?郊祀志》載：“禹收九牧之金，鑄九鼎，象九州”。
九區(qū)，晉朝陸士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦》：“九區(qū)克咸，燕歌以詠。”
九域，《漢書》：“《祭典》曰：'共工氏伯九域’?！睋?jù)宋朝《九域圖》、《九域志》，皆記全國各地的地理圖志。
八州，《漢書?許皇后傳》：“殊俗慕義、八州懷德?！?/span>
其他別稱、借代雜集
錢的別稱：泉、方孔兄、鄧通、阿堵物、青蚨、上清童子；
酒的別稱和雅號：瓊、玉液、金漿、家釀、香醪、紅友、玉友、歡伯、杯中物、三酉、般若湯、杜康、白墮、曲生、曲秀才、金漿太醴、福水；
雪的別稱：瓊玉、碎玉、冰花、六出、碎瓊亂玉；
月亮的別稱：蟾宮、月宮、玉盤、銀鉤、嬋娟、桂宮、望舒；
書信的別稱：鴻、鴻雁、尺牘、尺素、函杞。
信尾問“安”十種
給父母及長輩的信稱：金安、鈞安、崇安、頤安。
給夫婦的信稱：雙安。
給女戚的信稱：坤安、壺安。
給病人的信稱：痊安。
給旅人的信稱：旅安。
給士人的信稱：道安、文安、善安、撰安。
給教師的信稱：鐸安。
給商人的信稱：籌安、財安。
給明友的信稱：(隨時令變化)春安(祺：吉祥、幸福)、夏安、秋安、冬安、暑安、大安、時安、遷安、臺 安、爐安。
官場問信彼此稱：升安、勛安、覲安、軺安。
十四種“言”
名人說過的話——名言；
含有教益的話——格言；
告誡規(guī)勸的話——箴言；
預見未來的話——預言；
臨走留下的話——留言；
誠懇勸告的話——忠言；
應允別人的話——諾言；
開玩笑說的話——戲言；
抱怨別人的話——怨言；
虛假不實的話——謊言；
無中生有的話——謠言；
動聽騙人的話——甜言；
魯莽粗野的話——粗言；
挑撥離間的話——讒言。
“別”有十五種
分手辭行曰：“告別”;
握手告辭曰：“握別”;
拱手辭別曰：“揖別”;
揮手告辭曰：“揮別”;
親吻離去曰：“吻別”;
叩拜辭行曰：“拜別”;
設宴送行曰：“餞別”;
致謝告辭曰：“謝別”;
臨別贈禮曰：“贈別”;
前往送行曰：“送別”;
離別留言曰：“留別”;
丟開離去曰：“拋別”;
不愿分別曰：“惜別”;
長久分別曰：“闊別”。
二十個“之交”
普通老百姓交的朋友謂“布衣之交”;
有錢人與沒錢人交朋友謂“車笠之交”;
在逆境中結(jié)交的朋友稱“患難之交”;
吃喝玩樂結(jié)交的朋友稱“酒肉之交”;
年歲差別大，行輩不同而交情深厚的朋友稱“忘年之交”;
幼年相交的朋友，稱“竹馬之交”;
交情深厚的朋友謂“肺腑之交”;
親密無間的朋友謂“膠漆之交”;
生死與共的朋友謂“生死之交”;
情投意合的朋友稱“莫逆之交”;
哪怕砍頭也不改變友誼的朋友稱“刎頸之交”;
無意中相遇而結(jié)成的朋友稱“邂逅之交”;
在道義上互相支持的朋友稱“君子之交”;
只見過一次面，交情不深的朋友稱“一面之交”;
僅點頭打招呼，感情不深的朋友稱“點頭之交”;
平淡而浮泛交往的朋友稱“泛泛之交”;
見過面但不熟悉的人稱“半面之交”;
舊時結(jié)拜的兄弟姊妹稱“八拜之交”;
交友不嫌貧賤的稱“杵逆之交”;
寶貴而有價值的交往稱“金玉之交”。
“筆”之十八種
提筆撰文叫“命筆”；
自己寫的文字叫“親筆”；
寫作中斷叫“輟筆”；
別人口授寫成的文字叫“代筆”；
集體討論，一個或幾個人起草的文字叫“執(zhí)筆”；練習性的寫作叫“練筆”；特別精采的文字叫“妙筆”；
體現(xiàn)文章筆法、寫作技巧的叫“文筆”；
文章中預作提示或暗示，使之前后呼應的叫“伏筆”；
寓意含蓄不便直敘的文字叫“曲筆”；
寫的與題無關的文字叫“閑筆”；
特別細致的描繪叫“工筆”；
使文章臃，腫的文字叫“贅筆”；
作品中寫得不好的地方叫“敗筆”；
寫作造諧很高的作家，其人其作叫“大手筆”；
無拘無束地寫作叫“信筆”；
對某些方面有所感想，隨手筆錄，不拘一格的文章叫“隨筆”；
正文結(jié)束后的補充性文字叫“余筆”。
看完再也不怕被說沒有文化了~
