在
《史記》里同窗變成仇敵比較出名的有三對人物，一是龐涓與孫臏，二是
蘇秦與
張儀，三是
李斯與
韓非子。我們先來回顧一下相關(guān)的史實：
《史記·孫子
吳起列傳》記載：孫臏與龐涓一起學(xué)習兵法。龐涓在魏國受到重用，為惠王將軍。他自以為能力不及孫臏，“恐其賢于己，疾之”，便暗中派人將孫臏騙到魏國，“以法刑斷其兩足”，而且黥其面，要他從此隱藏不得在世上露面。齊國使者到魏國，孫臏以刑徒的身份暗中會見齊使，齊使發(fā)現(xiàn)孫臏是一位了不得的人才，便偷偷將孫臏運送到齊國。齊將田忌很看重孫臏，田忌用孫臏的計謀取得了賽馬的勝利。
其后魏與趙攻韓，韓求救于齊。田忌為將軍，孫臏為軍師。齊軍直取大梁（魏），魏將龐涓聞之，立即放棄攻韓而回國自救。此時的齊軍已向西去了，兩軍沒有遭遇。孫子對田忌說：“彼三晉之兵，向來悍勇而輕齊，齊兵因膽小而出名，善戰(zhàn)者利用敵人的輕敵而誘導(dǎo)敵人上當（因勢而利導(dǎo)之）。今齊軍入魏地生火做飯留下十萬灶，明天留五萬灶，后天留三萬灶。”龐涓行三日，發(fā)現(xiàn)齊軍做飯留下的灶一天比一天少，大喜，說：“我本來就知道齊軍膽怯，入吾地三日，士卒逃亡者過半?！庇谑欠艞壠浯筌姡c其輕銳部隊快速進軍企圖一舉消滅僅剩的齊兵。孫子計算出龐涓的行程，日暮時當至馬陵。馬陵道狹，兩旁多阻隘，伏善射者萬弩。于是，叫人斫下大樹皮，在白樹干上寫下：“龐涓死于此樹下。”龐涓果夜至斫木下，見白書，鉆火燭之。讀其書未畢，齊軍萬弩齊發(fā)，魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗，遂自剄而死。
據(jù)《史記·張儀列傳》：張儀“始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生學(xué)術(shù)，蘇秦自以為不及張儀?！敝劣诠砉认壬卧S人也，書上沒有交待，但從蘇秦、張儀游說天下的說詞看，是一位知識淵博而且具有全局眼光的戰(zhàn)略家，也是一位“真人不露相”的隱士。
蘇秦已說服趙王相約合從，但恐秦攻諸侯，使他脆弱的合從計劃破產(chǎn)，便想有一個可以穩(wěn)住秦國的人。他派人微對張儀說：“你原本與蘇秦是一對好朋友，今秦已成為合從的力量共同對付的國家，你何不往游秦國，以表明你的意思?！边@可是一個天大的難題。地位卑微的張儀還是硬著頭皮去趙國見蘇秦。張儀去了趙國。蘇秦告誡門下人，不要給張儀通報，張儀只得又返回。若干天后張儀終于能見到蘇秦了，卻讓他坐在堂下，賜仆妾之食。蘇秦坐高堂之上訓(xùn)斥張儀：“憑你的才能，你怎么會困辱到這種地步。我寧可將財富給予別人，而不能給予你，因為你不配?！睆垉x想不到來求老同學(xué)，卻受辱到這種程度。在這種情況之下，張儀想只有秦國能對付趙國，于是決定前往秦國。
蘇秦雖是如此的怠慢張儀，卻暗中讓趙王通過人微給了許多
金錢張儀，以使張儀能打通關(guān)系得以見秦惠王。
蘇秦究竟是玩的什么計謀？蘇秦的舍人對張儀說：“蘇秦憂秦伐趙而使合從之策失敗，以為非你不能得秦國的權(quán)柄，故感怒君，使臣陰奉給君資，盡蘇君之計謀?！?br>
至此已經(jīng)看清了蘇秦對這位同窗的態(tài)度了，以自我為中心，為實現(xiàn)合從之策，對老同學(xué)或羞辱，或金錢收買。
張儀之才本在蘇秦之上，哪里是蘇秦可以玩弄之人？
張儀到了秦國以后堅決實行散縱連橫之策，與蘇秦成為政治上的死敵。 蘇秦掛六國相印，風光無限，但終因在六國之間玩兩面三刀，陰謀與燕王謀伐齊而分其地，被齊王所覺，車裂蘇秦于市。所謂合從之策也隨之土崩瓦解。而張儀奉行的連橫之策使秦國更加強大。只是由于秦惠王死后，武王當權(quán)，而武王為太子時就與張儀有隔閡，“諸侯聞張儀有卻武王，皆畔橫，復(fù)合從”，延緩了秦統(tǒng)一六國的時間。 據(jù)《史記·老子韓非子列傳》載：韓非子與李斯“俱事荀卿，斯自以為不如非”。秦王蠃政見到《孤憤》、《五蠹》之書，說：“嗟乎，寡人得見此人與之游，死不恨矣！”李斯說：“此韓非之所著書也?！鼻赝跻虼思惫ロn。韓王原本沒有認識到韓非的才能，也沒有用他，現(xiàn)在秦攻韓，韓只得遣非使秦。秦王得到韓非，十分高興。但是李斯向秦王挑撥說：“韓非是韓國的公子（宗室）。今王欲并諸侯，韓非終究不會為秦國服務(wù)，這是人之常情。今王不用他，久留而歸之，這是自留禍患，不如找個借口把他殺了。”秦王認為可以，于是下吏治非。李斯暗中派人給韓非毒藥，使自殺。韓非欲自陳，不得見。秦王后來后悔這件事，派人釋放韓非，但韓非已經(jīng)死了。 本是同窗，相煎何急？
首先，嫉賢妒能，嚴重的利己主義是罪惡的根源。請注意司馬遷在記述上面史實時有這樣三句話“恐其賢于己”、“蘇秦自以為不如張儀”、“斯自以為不如非”，可見把同窗變?yōu)槌饠车闹鲃诱叨加幸粋€嫉賢妒能的黑心腸，龐涓和李斯認為自己不如對方便加害對方，蘇秦則是使對方進入自己設(shè)計的圈套。他們都以為自己已經(jīng)受到重用，再來一個比自己有才能的人，會影響自己的前程，于是在自己的權(quán)力范圍之內(nèi)不惜動用一切手段。由于曾是同窗，相互非常了解，所以加害對方就變得更加容易。嚴重的利己主義是罪惡的根源。 其二，利己主義與封建主義權(quán)力結(jié)合，就會使得迫害暢行無阻。孫臏怎么會變成刑徒的？龐涓先把孫臏栽贓為違法之人，然后依據(jù)刑法用刑，斷其兩足、黥其面。這種殘酷的法律只有出現(xiàn)在我國封建社會開始的時期。只是由于李斯的一席話，秦王就同意誅韓非了?！跋吕糁畏恰?，既然上面有指令，還愁找不到相關(guān)的法律條文？韓非死了，還有誰找李斯問罪？ 利己主義與封建主義權(quán)力結(jié)合，封建主義反轉(zhuǎn)過來又助長了利己主義，使得人性更加扭曲，心理更加陰暗，迫害異常殘酷，而且暢行無阻。 其三，各為其主的封建意識。上述的六個人起點都是讀書人，用現(xiàn)在的話說“知識分子”。既然是知識分子就有一個為誰服務(wù)的問題。龐涓為魏所重用，想法除掉賢于自己的孫臏，符合魏國的利益。孫臏后來為齊所重用，齊國為了援助韓而攻魏，齊國軍隊用孫臏的計策致使魏軍大敗，而龐涓也在這一次戰(zhàn)役中死得很慘，從而報復(fù)了終生殘疾之仇。孫臏再次為齊國打了勝仗，捍衛(wèi)了齊國利益。李斯說的話為什么秦王就聽了，因為這確實是為秦統(tǒng)一六國著想的。韓非不除，轉(zhuǎn)過來為韓國服務(wù)，不就成了秦之大患嗎？ “知識分子”這個詞在中國歷史上本是指儒生，“儒生”通常又被人們罵為“犬儒”，“犬”者為主子服務(wù)也。 其四，也包含有知識分子的政治抱負。蘇秦的政治抱負是合從，而張儀的政治抱負為連橫，這兩種完全相反的政治抱負，終使同窗分道揚鑣。政治抱負的不同一般不會導(dǎo)致栽臟和動用殘酷刑法。
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