綜述
從臨沂市區(qū)北行30余公里，于氣勢(shì)磅礴的大沂河?xùn)|岸，有一座古鎮(zhèn)名葛溝(2011年1月整建制由沂南縣劃歸河?xùn)|區(qū))。在其南首，從前有一座雄偉壯麗的古代建筑--"齊魯分疆"石閣。據(jù)當(dāng)?shù)仃惖挛牡壤先嘶貞浐投嗄觋P(guān)注研究葛溝"齊魯分疆"石閣的河?xùn)|區(qū)政協(xié)提案委陳繼貞主任介紹，石閣凌空建筑在南北通衢之上(現(xiàn)臨沂市濱河?xùn)|路葛溝段)。閣基東西長(zhǎng)15米、南北寬10米、高15米。拱門高5米，東西闊也是5米，三馬并轡同行，寬綽有余。整個(gè)建筑全部用巨大的長(zhǎng)條形青石筑成，閣基巨石每塊重達(dá)2000公斤。南面拱門上方橫嵌石匾，鐫刻著4個(gè)大字:齊魯分疆。北向拱門上方也有一塊石匾，鐫刻著幾行小字(圖1)。石閣西邊原有一塊場(chǎng)地，面積約半畝，俗稱"閣子園"。
歷史
壯觀的石閣北面，拱門兩旁原先有4塊石碑豎立。碑文內(nèi)容現(xiàn)在已經(jīng)沒有人能夠記憶了，僅僅知道其中有一塊是明朝重建石閣時(shí)設(shè)置的。石閣南面，拱門西側(cè)有石階，寬2米，階高35厘米，自南面北拾階而上，登十三階，達(dá)一平臺(tái)。平臺(tái)面積約2平方米。自平臺(tái)面東再登三臺(tái)階，從西北可以登臨石閣的頂層。頂層的四周有十二垛女墻(古代的御防設(shè)施)約一人高。石閣頂層有房屋3間，琉璃筒瓦，花脊龍頭。房屋長(zhǎng)7米、寬3.5米、脊高5米、門背向，房?jī)?nèi)正中，觀音塑像面北端坐蓮臺(tái)，俗稱"倒坐觀音"。整座石閣巍峨壯觀，聳立在秀麗的沂河之濱，歷代為古沂河岸畔的一大景觀。
令人惋惜的是，抗戰(zhàn)時(shí)期的1940年秋，日軍一個(gè)小隊(duì)30余人，偽軍300余人盤踞葛溝，并在此構(gòu)筑據(jù)點(diǎn)，將石閣拆毀，用拆出的石料在古閣東南側(cè)普明寺中修建炮樓。1942年3月，我115師某部和邊聯(lián)縣地方武裝解放葛溝鎮(zhèn)，因當(dāng)時(shí)敵我拉鋸爭(zhēng)奪激烈，為防止日偽重修炮樓，八路軍及地方抗日政府發(fā)動(dòng)鄰近鄉(xiāng)縣群眾近萬(wàn)人將炮樓全部拆毀，同時(shí)將石閣殘基，甚至將葛溝古鎮(zhèn)圍墻拆除一空，將石料全部運(yùn)往沂河西岸蘇家莊、石溝一帶，石閣古跡從此蕩然無(wú)存。
70年后的2011年，沂南縣在當(dāng)時(shí)的葛溝鎮(zhèn)葛溝村西側(cè)的濱河?xùn)|路上重建一座漢闕。
追溯春秋
"齊魯分疆"，但從字面上看，確是一個(gè)堪稱名貫古今的地域標(biāo)志。難道這個(gè)地處一隅的葛溝鎮(zhèn)真的是古代齊魯?shù)姆纸缫?
遍查史料，答案卻是否定的。
從公元前7世紀(jì)春秋時(shí)代前期，沂南縣全境均屬莒國(guó)的領(lǐng)域。齊國(guó)的疆界，南至今臨朐縣與沂水縣交界的穆陵關(guān)。魯國(guó)的疆界，西至今費(fèi)縣、平邑一帶。至公元前600年，魯國(guó)從中丘出兵輕而易舉地滅亡了莒國(guó)境內(nèi)的氏族部落根牟，即今葛溝所在之地。這時(shí)齊國(guó)南疆仍在穆陵關(guān)東西一線。除了鄆、諸、向等地，莒魯紛爭(zhēng)，多次易手外，整個(gè)春秋時(shí)期，齊國(guó)的勢(shì)力可以說始終沒有侵入到現(xiàn)在的沂水境內(nèi)。所以說，"齊魯分疆"不可能是齊國(guó)與魯國(guó)的分界線。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(公元前475年~前221年)，莒國(guó)與魯國(guó)相繼被楚國(guó)滅亡。所以，這一時(shí)期也不可能存在齊國(guó)與魯國(guó)在葛溝分界的史實(shí)。秦朝時(shí)期(公元前220年~前207年)，齊、魯、莒都已不存在，直到秦朝末年田齊的后裔復(fù)起。沂南縣、莒縣曾經(jīng)是田姓齊國(guó)的政治、軍事?lián)c(diǎn)，勢(shì)力向南延伸至今郯城一帶，與劉邦、項(xiàng)羽抗衡。所以，這一段時(shí)期，也不可能存在齊國(guó)與魯國(guó)在葛溝分界的史實(shí)。
到了漢朝，魯國(guó)封疆在今曲阜、滕縣一帶，齊國(guó)封疆分為7郡，沂南縣境沂河以東屬齊國(guó)的城陽(yáng)郡。所以，自此以后都不可能存在齊魯兩國(guó)在葛溝分界的史實(shí)。
那么，應(yīng)如何理解"齊魯分疆"的意義呢?葛溝古鎮(zhèn)何以會(huì)有"齊魯分疆"石閣這樣的標(biāo)志性建筑呢?
"星野"觀認(rèn)為天上的星宿和地上的州域有著某種神秘的關(guān)聯(lián)，根據(jù)地上的區(qū)域劃分天上的星宿，把天上的星宿分別指配于地上的州國(guó)，使之互相對(duì)應(yīng)，上下觀照。如《淮南子·天文訓(xùn)》記:燕列與尾箕，楚列與翼軫，吳列與女，越列與斗牛;《史記·天官書》記:幽州列與尾箕，揚(yáng)州列與牛女，荊州列與翼軫等等，其中的"列與"即為分野。這是古代中國(guó)人樸素的地理文化概念，一種特殊的宇宙觀。
以星宿定位州國(guó)或以地域?qū)?yīng)天象的宇宙觀深深地滲透在古代中國(guó)社會(huì)各個(gè)層面，而歷朝歷代以官修為主的正史、國(guó)書、地記、方志等更強(qiáng)化了這一觀念，在其相關(guān)的記述中強(qiáng)烈地表達(dá)出三方面的訴求:一是將分野視為君權(quán)或王土授受的憑證，二是把它做為疆域界定的依據(jù)，三是解釋人文物產(chǎn)奇風(fēng)異俗及圣人偉績(jī)的來源。也就是說，古代占星家認(rèn)為人間禍福同天上星象有聯(lián)系，為了用天象變化來占卜人間禍福，將天上星空區(qū)域與地上的國(guó)州相互對(duì)應(yīng)，根據(jù)星辰的十二星次(后亦根據(jù)二十八星宿)將地上的州、國(guó)劃分為十二個(gè)區(qū)域，使兩者相對(duì)應(yīng)，并根據(jù)某一天，區(qū)星象的變異來預(yù)測(cè)、附會(huì)相應(yīng)地區(qū)的兇吉。這種劃分，在天稱"十二分星"，在地稱"十二分野"。具體說，就是把某星宿當(dāng)做某封國(guó)的分野，或反過來把某國(guó)當(dāng)做某星宿的分野，某州當(dāng)做某星宿的分野。古地理學(xué)家命名他們分野的地域，借用了古諸侯國(guó)的名稱。例如:齊分、魯分或稱齊地、魯?shù)氐鹊取！稘h書·地理志》寫道:齊地虛、危之分野也。魯?shù)乜?、婁之分野也。虛、危、奎、婁都是古天文學(xué)中星宿的名稱。
可見，"齊魯分疆"不是指齊國(guó)與魯國(guó)而言，而是古地理學(xué)的專有術(shù)語(yǔ)--齊地、魯?shù)?或稱齊分、魯分)在此分界。實(shí)際上，葛溝在古代是青州、徐州北南分疆;青州、兗州東西分疆之地。即城陽(yáng)郡與東?？ぁ⒊顷?yáng)郡與泰山郡三地分界的地方。石閣是研究我國(guó)古天文學(xué)、古地理學(xué)家的實(shí)物憑證，這樣珍貴的文物在全國(guó)也是罕見的。
葛溝古鎮(zhèn)歷史悠久，漢代設(shè)鎮(zhèn)。據(jù)清代葉圭綬《續(xù)山東考古錄》載:"中邱邑又名諸葛城，又名王僧辯城，今葛溝鎮(zhèn)。春秋隱公七年，城中邱。村南原有一閣，南向，東西長(zhǎng)約15米，寬約10米，拱形門洞，可三馬并行，門額為"齊魯分疆"。據(jù)傳古時(shí)沂河葛溝段狹如水溝，閣立河口畔，故名閣溝，后演變?yōu)榻衩?quot;。葛溝自古占據(jù)交通運(yùn)輸要道，自青州向南經(jīng)齊長(zhǎng)城穆陵關(guān)，再過瑯琊郡所開陽(yáng)(今臨沂城)南下，直至馬陵古道的南北通道，葛溝鎮(zhèn)是其中間段的必經(jīng)要道。據(jù)當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)者講述，古時(shí)通衢之地夜晚燈火通明，販賣海鹽、海鮮商賈眾多，為一方區(qū)域繁華的商業(yè)集散鬧市?？梢酝茰y(cè)，在這樣一處交通要沖和商貿(mào)繁旺之地，經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚的士紳商賈們集資修建一座兼具天文及地理標(biāo)志的高大建筑物，以標(biāo)榜家鄉(xiāng)的名聲，是順理成章的。這也證明了這片土地與齊魯兩國(guó)的關(guān)系，彰顯了這里的古老與文明。
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