田真、田慶、田廣是完公(敬仲公42世孫。
相傳 在北宋時期，陜西臨潼縣有田真、田慶、田廣三兄弟，祖業(yè)豐厚，三人長大后均以分家。但三弟媳也是大富閨秀之女，至嫁給三弟后，不閑得，想另立鍋爐，鬧得不可開交而分家。
三兄弟將祖上遺留的田產(chǎn)家私分成三份各得其一，僅剩庭院中一株紫荊樹未分。三兄弟約定明日一早將紫荊樹分斫為三，誰知次日早晨樹已枯萎。
田真驚嘆樹魂有知“聞知分斫，所以憔悴，是人不如木也?！毙值苋讼鄵矶?，遂不再斫樹分樹。
從此三人相互團結(jié)興家立業(yè)，紫荊樹也重新繁茂起來。田真哭荊的畫意在古代文物上多 類聚》卷89、《初學(xué)記》卷17所引與此同。唯《御覽》卷421“義中”引《續(xù)齊諧記》稍詳，與墓葬雕繪內(nèi)容更為接近，并指田真為西漢人，成帝時官至太中大夫，“田真兄弟三人，家巨富，殊不睦。忽共議分財。金銀珠玉各以斛斗量，田業(yè)生貲，平均如一。唯堂前一株紫荊樹花葉美茂，共議欲破為三，人各一份，待明就截之?！睜栂浼纯菟溃瑺罨鹑迹~萎枝摧，根莖焦粹。真至攜門而望之，大驚，謂語弟曰：'樹不同，株聞雷分析，所以憔悴。是人不如木也。'因悲不勝，以解樹’。樹應(yīng)聲遂更青翠，華色繁美。兄弟相感，更合財產(chǎn)，遂成純孝之門’。
北宋和宋元祐時期，廣為贊揚三兄弟的孝義之德，并”雕刻、繪畫和鑄造錢印上刻上田真三兄弟哭荊的故事，其中，田真哭荊磚，至今珍藏在國家歷史博物館內(nèi)。敦煌遺書《二十四孝押座文》載有“共樹共技爭判割，同胞同乳惡分張”，當指此事。 桓公嘆柳
一般以此典概嘆，光陰迅速，生命易逝。
《世說新語》言語部:桓公北征，經(jīng)金城，見前為瑯邪時種柳，皆已十圍。概然曰:'樹猶如此，人何以堪。'攀枝執(zhí)條，泫然流淚。"《晉書·桓溫傳》亦載。
桓溫在東晉權(quán)傾一時，有點類似三國的曹操，不過不同的是，曹操的兒子篡位成功，成了魏國皇帝，而桓溫的兒子被誅九族?；笢剡@樣一個一代梟雄，看到自己年輕的時候種下的細柳，已經(jīng)是蒼天大樹的時候，而自己也從一個雄心勃勃的青年變成一個白發(fā)皓眉的老人的時候，不覺感嘆時光的流逝和人生的無常，無論帝王將相，還是販夫走卒，都無法逃脫生命的輪回。作為時代的英雄，桓溫壯士暮年，雄心不已，希望收回北方領(lǐng)土，但是北方早已在北方外族的統(tǒng)治下，物是人非了，大英雄壯志未酬，不免悲愴。
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