李紀(jì)
太祖皇帝
姓李， 諱公藴， 北江古法州人也。 其母范氏， 逍遙游焦山寺， 與神人交， 因而有娠。 以丁太平五年甲戌二月十二日誕生。 及長(zhǎng)仕黎， 累官至殿前指揮使。 臥朝崩， 自立為帝， 都升龍城， 在位十八年， 壽五十五， 崩于龍安殿， 葬壽陵。
帝應(yīng)天順人， 乘時(shí)啓運(yùn)， 寬慈仁恕， 密察溫文， 有帝之量。 然未明正學(xué)， 反好異端， 為之累耳。帝之生也， 方三歳。 其母懷抱至李慶文家。 慶文遂養(yǎng)以為子。 幼而聰睿， 姿表秀異。 為兒時(shí)， 逰學(xué)六祖寺， 僧萬(wàn)行見(jiàn)而器之曰： “此非常人， 強(qiáng)壯之后， 必能剖劇折? ， 為天下明主也。 ”及長(zhǎng)， 不事生產(chǎn)作業(yè)， 惟涉獵經(jīng)史， 慷慨有大志。 應(yīng)天中起家， 事黎中宗。 大行崩后， 中宗遇害， 抱尸而哭。 臥朝嘉其忠， 授四廂軍副指揮使， 遷左親衛(wèi)殿前指揮使。 及臥朝崩， 遂即帝位， 改元順天， 大赦。 初， 古法州應(yīng)天心寺感選院犬生一子， 白色有黑毛， 文成天子二字。 識(shí)者曰： “蓋戌生人成天子之兆。 ”至是帝以甲戌年生為天子， 果驗(yàn)。
庚戌順天元年 宋大中符三年(1008) 祥春二月， 車駕回古法， 賜鄕老錢帛有差。遣員外郎梁任文、 黎再嚴(yán)如宋結(jié)好。
帝以華閭城湫隘， 不足為帝王居， 欲遷之。 手詔曰： “昔商家至盤庚五遷， 周室迨成王三徙， 豈三代之?dāng)?shù)君， 徇于己私， 妄自遷徙。 以其圖大宅中， 為憶萬(wàn)世子孫之計(jì)， 上謹(jǐn)天命， 下因民志， 茍有便輒改， 故國(guó)祚延長(zhǎng)， 風(fēng)俗富阜。 而丁黎二家乃徇己私， 忽天命， 罔蹈商周之跡， 常安厥邑于茲， 致世代弗長(zhǎng)， 算數(shù)短促， 百姓耗損， 萬(wàn)物失宜， 朕甚痛之， 不得不徙。（冠冕堂皇的理由）況髙王故都大羅城， 宅天地區(qū)域之中， 得龍?bào)椿⒕嶂畡?shì)， 正南北東西之位， 便江山向背之宜。 其地廣而坦平， 厥土髙而爽塏 音愷， 髙燥也 ， 民居蔑昏墊（陷溺。指困于水災(zāi)。亦指水患，災(zāi)害。）之困， 萬(wàn)物極蕃阜之豐。 遍覽越邦， 斯為勝地。 誠(chéng)四方輻輳之要會(huì)， 為萬(wàn)世京師之上都。 朕欲因此地利， 以定厥居， 卿等如何。 ”（《遷都詔》）群臣皆曰： “陛下為天下建長(zhǎng)久之計(jì)， 上以隆帝業(yè)之丕洪， 下以措斯民扵富庶， 所利如此， 誰(shuí)敢不從。 ”帝大悅。
秋七月， 帝自華閭城徙都于京府大羅城， 暫泊城下， 黃龍見(jiàn)于御舟， 因改其城曰升龍城。 古法州曰天德府， 華閭城曰長(zhǎng)安府， 北江曰天德江。 詔發(fā)府錢二萬(wàn)緡， 賃工建寺于天德府凡八所， 皆立碑刻功。 遂于升龍京城之內(nèi)起造宮殿。 前起乾元殿， 以為視朝之所。 左置集賢殿， 右立講武殿。 又啓飛龍門通迎春宮， 丹鳳門通威遠(yuǎn)門， 正陽(yáng)起髙明殿， 皆曰龍墀。 墀之內(nèi)引翼回廊， 周圍四面。 乾元殿后置龍安、 龍瑞二殿， 以為燕寢之處。 左建日光殿， 右建月明殿， 后起翠華、 龍瑞二宮，以為宮女之居。 修府庫(kù)， 洽城隍。 城之四面啓四門， 東曰祥符， 西曰廣福， 南曰大興， 北曰耀德。 又扵城內(nèi)起興天御寺、五鳳星樓， 城外離創(chuàng)造勝嚴(yán)寺。
黎文休曰： 李太祖即帝位， 甫及二年， 宗廟未建， 社稷未立， 先于天德府創(chuàng)立八寺， 又重修諸路寺觀， 而度京師千余人為僧， 則土木財(cái)力之費(fèi)， 不可勝言也。 財(cái)非天雨， 力非神作， 豈非浚民之膏血?dú)e。 浚民之膏血可謂修福歟。 創(chuàng)業(yè)之主躬行勤儉， 猶恐子孫之奢怠， 而太祖垂法如此， 宜其后世起凌霄之堵坡， 立削石之寺柱， 佛宮壯麗， 倍扵宸居。 下皆化之， 至有毀形易服， 破産逃親， 百姓太半為僧， 國(guó)內(nèi)到處皆寺， 其原豈無(wú)所自哉。
詔天下逋亡人 ? 本貫， 仍命諸鄕邑所有寺觀已頽毀者， 悉重修之。東十二月， 翠華宮成， 慶成， 大赦天下三年諸稅， 孤寡老癃， 積年欠稅籍者并蠲除之。賜臥朝所擒蠻卒二十八人衣裳糧藥， 遣人送遠(yuǎn)本土。 放驩州南界石河縣人 ? 本縣。宋封帝為交趾郡王， 領(lǐng)靜海軍節(jié)度使。改十道為二十四路愛(ài)州驩州為寨。是歲度百姓為僧。 發(fā)府銀一千六百八十兩鑄洪鐘， 置扵大教寺。
辛亥二年 宋大中祥符四年 春正月， 置左右宿車軍， 皆五百人。二月， 帝以愛(ài)州、 莒隆賊猖獗陸梁， 歷于丁、 黎二朝， 攻之弗克， 至此愈熾。 師六軍征之， 焚其部落， 擒其魁首而還， 賊遂滅。夏四月， 遣員外郎李仁義、 陶慶文如宋報(bào)聘。 慶文竄在宋， 宋人執(zhí)? ， 我仗殺之。
占城獻(xiàn)獅子。是歲， 城內(nèi)左起大清宮， 右起萬(wàn)歳寺， 構(gòu)鎮(zhèn)福藏。 城外建四大天王寺、 錦衣龍興圣壽寺、 盧江步頭起含光殿。
壬子三年 宋大中祥符六年 夏四月， 重修龍安、 龍瑞二殿。冊(cè)皇太子佛瑪為開(kāi)天王， 管龍德宮于外居之， 欲其周知民事也。秋七月， 帝御含光殿觀兢舟。冬十月， 遣太保陶碩輔， 員外郎吳壤如宋結(jié)好。十二月， 東南峰磐石上有神跡， 長(zhǎng)廣各三尺， 深一寸 不知某山 。真躐國(guó)來(lái)貢。
帝親征演州。 還至汴灣， 會(huì)天地晦冥， 風(fēng)雷震怒， 焚香告天曰： “自以菲德， 沗居民上， 栗栗危懼， 若將陷于深淵， 非敢自特兵威， 妄行征伐。 特以演州之人， 不遵厥化， 逞行昏暴， 殘忍小民， 罪惡貫盈， 于今不容不討。 至于兵刅交攻之際， 或枉傷忠孝， 或誤害賢良， 致使皇天震怒， 以彰其遇， 雖遭傾隕， 亦無(wú)憾焉。 其在六軍， 罪猶可怒， 惟簡(jiǎn)在上帝之心。 ”言訖， 風(fēng)雷帖息。
史臣吳士連曰： 湯遇旱熯[hàn]之災(zāi)， 以六事自責(zé)而雨隨下。 帝遭風(fēng)雷之變， 以攻伐自責(zé)而風(fēng)隨止。 天人交感之機(jī)， 影響甚速。 孰謂冥冥之中， 不日監(jiān)在我， 而敢欺天乎。
上廄有白馬， 凡駕將發(fā)， 必先嘶嗚。 命之曰白龍神馬。
是歲蠻人過(guò)銅柱， 至金華步及渭龍州貿(mào)易。 帝使人擒獲蠻人， 及馬萬(wàn)余疋。
癸丑四年 宋大中祥符六年 春二月， 定天下諸稅例， 一潭池田土， 二桑州錢榖， 三山原藩鎮(zhèn)產(chǎn)物， 四關(guān)監(jiān)譏察咸鹽， 五蠻獠犀象香料， 六原頭木條花果等類。夏六月， 封皇子菩為開(kāi)國(guó)王， 居長(zhǎng)安府。秋七月， 帝御含光殿觀兢舟。冬十月， 渭龍州叛附于蠻， 帝親征之。 首領(lǐng)何晏俊懼， 引其徒竄山林。賜王侯公主所管諸稅有差。
甲寅五年 宋大中祥符七年 春正月， 蠻將楊長(zhǎng)惠、 段敬至率蠻人二十萬(wàn)入寇， 屯金華步， 布置軍營(yíng)， 名五花寨。 平林州牧黃恩榮以狀聞。 帝命翊圣王帥師討之， 斬首萬(wàn)計(jì)， 俘獲士卒馬疋不可勝數(shù)。 詔員外郎馮真、 李碩赍所獲蠻馬百疋遣于宋。 宋帝詔所在差使臣接伴赴闕， 郵傳供屯， 務(wù)令豐僃。 及至， 召見(jiàn)真等扵崇德殿， 賜冠帶器幣有差。夏四月， 驩州獻(xiàn)麒麟。五月， 右街僧綂沈文苑奏請(qǐng)立戒場(chǎng)于萬(wàn)歲寺賜僧徒受戒。 可其奏。秋九月， 詔發(fā)府金三百十兩， 鑄鐘置于興天寺。真臘國(guó)來(lái)貢。冬十月， 詔發(fā)府銀八百兩， 鑄鐘二口置于勝嚴(yán)寺及五鳳星樓。 筑升龍京四圍土城。 改應(yīng)天府為南京。
乙卯六年 宋大中祥符八年 春正月， 以鄭文秀為少師。陶甘沐（官職是袛候。“袛候”這個(gè)官名是宋朝首創(chuàng),是在皇宮中負(fù)責(zé)文書、傳遞消息的底層文官。）卒， 贈(zèng)太師亜[yà ]王。二月， 太平縣齊圣寺僧獻(xiàn)舍利寶函。詔翊圣王、 武德王討都金、 渭龍、 常新、 平原等州， 扲首領(lǐng)何晏俊歸京師， 梟于東市。
丙辰七年 宋大中祥符九年 春三月， 再立皇后三， 佐國(guó)皇后、 立元皇后、 立教皇后。度京師千余人為僧道。起天光、 天德二寺， 及塑四天帝像。地震， 望拜諸名山。 帝因省覽山川， 方至古所步頭， 望江山秀氣， 心動(dòng)神感， 作酒灑之曰： “朕觀此方， 山奇水秀， 茍有人杰地靈， 受吾明享。 ”是夜。 夢(mèng)異人稽首再拜曰： “臣本鄕人， 姓李， 名服蠻， 佐南帝為將， 以忠烈知名， 授杜洞、 唐林二條江山， 夷獠不敢犯邊， 一方按堵（安居；安定。）。 及卒， 上帝嘉其志， 直勑守職如故， 是故凡夷盧入寇， 皆捍御焉。 幸遇陛下矜憐， 臣守職久矣。 ”既而從容曰： “天下遭蒙昧， 忠臣匿名中， 天明日月亮， 孰不見(jiàn)其形。 ”帝寤， 以語(yǔ)御史大夫梁任文曰： ： “此神意要欲顯立形像之言。 ”命置環(huán)珓、 果然、 乃督州人立祠設(shè)像、 一如夢(mèng)時(shí)所見(jiàn)， 歲時(shí)祀焉。 陳元豊間， 韃靼入寇， 至境， 馬蹶不進(jìn)， 村人率眾拒戰(zhàn)， 斬虜首， 賊奔散。 重興后入寇， 到處皆焚簜， 而其邑如有防護(hù)， 秋毫無(wú)犯， 如其所言。
宋封帝為南平王。是歲大熟， 禾三十結(jié)直七十錢。賜天下三年稅租。
丁巳八年 宋天禧元年(1016年) 春三月， 以陳文秀為太傅。詔賜天下田租。乾元殿震， 視朝于東殿。
戊戌九年 宋天禧二年 春二月， 追封先祖妣為后及謚。
史臣吳士連曰： 帝至是始追封先祖妣， 失之晚矣。
夏六月， 遣員外郎阮道清、 范鶴如宋， 乞三藏經(jīng)。冬十月， 封皇子力為東征王。賜天下田租之半。
己未十年 宋天禧三年 春正月， 立天德陵太廟。詔度天下人民為僧。
庚申十一年 宋天禧四年 夏四月， 真臘國(guó)來(lái)貢。秋九月， 阮道清使回， 得三藏經(jīng)， 詔僧綂費(fèi)智往廣州迎之。冬十二月， 命開(kāi)天王及陶碩輔帥師擊占城人于布政賽， 直抵龍鼻山(今廣平平政縣)， 斬其將布令于陣， 占人死者過(guò)半。是歲東殿震， 視朝于西殿。 起造三殿， 前殿視朝， 后二殿聽(tīng)政。
辛酉十二年 宋天禧五年 春二月， 以誕日為天成節(jié)， 以竹結(jié)為萬(wàn)壽南山， 一峰于廣福門外， 峰上多作飛禽走獸， 奇怪萬(wàn)狀， 又使人效禽獸之聲為樂(lè)， 以宴群臣。遣員外郎阮寬泰、 阮守疆等如宋， 起八角經(jīng)藏。
壬戌十三年 宋乾興元年（1022） 春二月， 帝以天成節(jié)作山勞民， 罷之， 但設(shè)燕禮而已。詔翊圣王伐大元?dú)v。 王師深入宋境如洪寨（欽州）， 焚其倉(cāng)而還。按宋如洪夾我潮陽(yáng)。 大元?dú)v蓋一種夷， 介在其間也。 后儂智髙叛， 據(jù)儻猶州， 曰大歷國(guó)， 疑即此地。
癸亥十四年 宋仁宗禎天圣元年（1023） 秋九月， 詔寫三藏經(jīng)留于大興藏。 改潮陽(yáng)鎮(zhèn)為永安州。
甲子十五年 宋天圣二年 春， 詔開(kāi)天王伐峰州， 開(kāi)國(guó)王伐都金州。修治升龍京城。秋九月， 造真教禪寺于城內(nèi)， 以便幸觀誦經(jīng)。
乙丑十六年 宋天圣三年 春二月， 真臘國(guó)來(lái)貢。詔立定藩寨于驩州南界， 以管甲李臺(tái)偕為寨主。秋八月， 定兵為甲， 每甲十五人， 用一人為管甲。 又定諸邑各管甲。 又改火頭為正首， 惟唱兒乃號(hào)管甲 時(shí)有唱女陶氏， 長(zhǎng)于本藝，常得賞賜。 時(shí)人慕其名， 凡唱女并呼為陶娘（歌籌（越南語(yǔ)：Ca trù／歌籌）是一種源自古代越南宮廷的室內(nèi)樂(lè)。[1]它逐漸演變成由受過(guò)專門訓(xùn)練、稱為姑姚（越南語(yǔ)：C? ??u）的歌妓為有權(quán)有錢的男客人表演，這些男客人通常是欣賞這種藝術(shù)的文人、士大夫或朝廷官員。其中一位陶姓姑姚因?yàn)榧妓嚦霰娛苋速澷p，后來(lái)表演的姑姚就美稱為陶娘（越南語(yǔ)：?ào Th? Hu?）（?ào N??ng）。20世紀(jì)，它被越南政府錯(cuò)誤的定為賣淫活動(dòng)的一種，但近年來(lái)人們逐漸開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)這種重要的藝術(shù)。2005年以來(lái)，歌籌被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。） 。僧萬(wàn)行死 萬(wàn)行無(wú)疾而死， 時(shí)人謂之化身 。
史臣吳士連曰： 僧萬(wàn)行初見(jiàn)李祖， 知非常人。 及見(jiàn)震文， 揣知時(shí)變， 則其智識(shí)起乎凡人矣。 然而決性命， 廢人倫，厭塵嚚， 依禪寢， 以獨(dú)絜， 君子不與也。
（唐宣宗大中十二年（858），有僧光恩于回龍山北麓，建立寺廟，名青蓮寺。明代成化年間（1465—1487），境內(nèi)佛教香火鼎盛，寺院進(jìn)行了重修，規(guī)模雖不甚宏偉，但朝山拜佛的善男信女，絡(luò)繹不絕。當(dāng)時(shí)縣衙設(shè)置有僧會(huì)司（又名翊法禪林）專管佛教事宜。僧會(huì)司初設(shè)縣城香山寺內(nèi)，寺毀后撤銷。直到嘉靖年間（1522—1566）由僧萬(wàn)行重修僧會(huì)司公署，知縣還授萬(wàn)行為僧官，管理教事。萬(wàn)行曾為寺院僧從嚴(yán)立規(guī)約十二條。）
丙寅十七年 宋天圣四年 春正月， 詔修玉牒。秋八月， 遣李征顯、 黎再嚴(yán)如宋結(jié)好。冬十一月， 真臘國(guó)來(lái)貢。詔開(kāi)天王討演州賊。
丁卯十八年 宋天圣五年 夏六月， 旱。秋八月， 詔寫三藏經(jīng)。詔開(kāi)天王討七源州， 東征王討文州。
戊辰十九年 太宗天成元年（1029）， 宋天圣六年 春二月， 帝弗豫。 三月丙申， 朔， 日食。 戊戌， 帝崩于龍安殿。 群臣皆詣龍德宮， 請(qǐng)?zhí)臃钸z詔即位。 東征、 翊圣、 武德三王聞之， 皆帥府兵入伏禁城。 東征王伏于龍城內(nèi)， 翊圣、 武德二王各自伏于廣福門內(nèi)， 俟太子至襲之。 有頃， 太子自祥符門入， 至乾元殿覺(jué)變， 命內(nèi)竪閉諸殿門， 及使宮中衛(wèi)士守備。 因謂左右曰： “我于兄弟， 無(wú)所毫負(fù)。 今三王行不義， 忘先帝之遺命， 欲圖大位， 卿等以為何如。 ”內(nèi)侍李仁義曰： “兄之與弟， 內(nèi)可以協(xié)謀， 外可以御侮。 今三王反以為兄弟乎， 以為仇仇乎。 愿許臣等一戰(zhàn)， 以決勝負(fù)。 ”太子曰： “吾恥先帝未殯， 骨肉相殘， 寧不為萬(wàn)世笑耶。 ”仁義曰： “臣聞務(wù)遠(yuǎn)圖者忘近功， 存公道者割私愛(ài)， 此唐太宗、 周公旦出不得已之奉。 今殿下以唐太、 周公為務(wù)遠(yuǎn)圖， 存公道耶。 抑為貪近功， 溺私愛(ài)耶。 殿下能偕唐太、 周公之遺跡， 則后世之人， 將頌歌功德之不暇， 何暇笑哉?！庇衷唬?“先帝以殿下善足以繼志， 才足以濟(jì)事， 故以天下付托殿下。 今賊逼宮門， 而隱忍如此， 其如先帝付托何。 ”太子默然良久， 謂仁義及宮臣楊平、 郭盛、 李玄師、 黎奉曉等曰： “吾豈不知唐太、 周公之所為若是乎。 吾欲掩晦其罪惡， 使自退伏， 以全吾骨肉為上耳。 ”時(shí)三府兵愈急， 太子度不能制， 曰： “勢(shì)既如此， 我何面目與三王見(jiàn)乎。 吾但成服， 奉侍先帝，此外皆委卿也。 ”仁義等皆再拜曰： “死君之難， 臣等之職分。 今既得死， 所將復(fù)何辭。 ”乃令宮中衛(wèi)士開(kāi)門出戰(zhàn)， 人樂(lè)赴難， 無(wú)不一當(dāng)百。 兵既接戰(zhàn)， 未決勝負(fù)， 奉曉怒， 拔劍直至廣福門， 大呼謂： “武德王等覬覦神器， 蔑視嗣君， 上忘先帝之恩， 下背臣子之義， 所以臣奉曉捧斯劎為獻(xiàn)。 ”乃直犯武德王馬。 王引馬避之， 馬蹶， 為奉曉所獲殺之。 三府兵敗走。 官軍追斬之， 殆無(wú)遺者， 惟東征、 翊圣二王僅以身免。 奉曉等還， 以服戎奏捷于太祖柩前， 又詣乾元殿告太子。 太子勞之曰：“吾所以克荷先帝之丕基， 全父母之遺體， 卿等之力也。 吾嘗觀唐史， 見(jiàn)尉遲敬德匡君之難， 自謂后世人臣無(wú)可比者。 今日遭變， 乃知（黎）奉曉之忠勇過(guò)敬德遠(yuǎn)矣。 ”奉曉再拜曰： “殿下德感天地， 敢有萌異圖者， 天下神祗皆效其職， 而誅滅之， 臣等何力之有。 ” 奉曉愛(ài)州冰山鄕人， 少雄勇。 古碑、 潭舍二村爭(zhēng)地界， 以兵相向。 奉曉謂古碑人曰： “我獨(dú)能擊眾。 ”父老喜， 貝酒饌食之。 奉曉一飯數(shù)斗， 飲且過(guò)量， 既而挑潭舍戰(zhàn)。 聳身扳樹(shù)橫擊， 傷損者眾， 潭舍大懼， 還古碑田。 太祖聞其名， 因以為將， 遷武衛(wèi)將軍。 至是以靖難， 功拜都綂上將軍侯秩。 天感圣武中， 從太宗南征為前鋒， 大破虜兵， 名震藩國(guó)。 凱還定功， 奉曉曰： “不欲爵賞， 愿得立冰山， 遠(yuǎn)擲大刀， 驗(yàn)刀墮官地內(nèi)， 賜以作業(yè)。 ”從之。 奉曉登山一擲， 遠(yuǎn)十余里， 刀墮多縻鄕。 即以賜之， 蠲斫刀榖稅，故愛(ài)州賞功， 有斫刀之名。
黎文休曰： 李家封嫡子皆為王， 庶子皆為皇子， 而皇太子之位不設(shè)。 及至宮軍大漸， 方攑諸子一人， 入繼大綂。 傳之成俗， 不知何意也。 或曰李家不先正儲(chǔ)位， 蓋欲使諸子亹亹為善， 謂儲(chǔ)位既定， 則君臣分定， 雖有微子之賢， 將何以處之哉。 曰天下之本既定， 猶有楊廣飾行奪嫡之禍， 況儲(chǔ)貮不正， 事至倉(cāng)卒， 方欲攑立。 萬(wàn)一有三夫人強(qiáng)請(qǐng)之嗣君， 徐文通弄筆之遺詔， 雖若不允， 其可得乎。 有國(guó)家者， 當(dāng)以此為戒。
史臣吳士連曰： 同心同德， 必事業(yè)之能成。 有君有臣， 何艱險(xiǎn)之不濟(jì)。 太宗當(dāng)創(chuàng)巨痛深之日， 變生肘腋， 而君臣處之， 曲折得宜， 險(xiǎn)難以濟(jì)， 事業(yè)以成， 宗廟賴以尊安。 非君臣相遇， 同德同心， 能如是乎。 觀史所載， 太宗真情之感， 發(fā)于骨肉相殘之言； 仁義忠憤之激， 在于唐太、 周公之事； 奉曉義勇之奮， 形于躍馬獻(xiàn)劎之時(shí)。 及乎事濟(jì)， 君臣略無(wú)一毫矜夸， 固無(wú)間然矣。 至于未逾年而改元， 則不容不議。 春秋之法， 君薨嗣君定位于初 ? ， 逾年然后改元。 書即位者， 緣始終之義， 一年不二君； 緣臣民之心， 不可曠年無(wú)君， 禮也。 太宗乃冒先君之年， 以紀(jì)年何哉。夫甲子流年， 天之運(yùn)也。 人君法天， 因甲子之運(yùn)行， 紀(jì)在位之久近， 從古已然。 帝精于禮樂(lè)書數(shù)， 曾不是考， 而敘擾之， 遂使后世襲為故事， 踵而行之， 其失大矣。
己亥， 太子佛瑪即位于柩前。 尊母黎氏曰靈顯太后。 大赦， 改元天成元年。是日， 東征、 翊圣二王詣闕伏罪。 詔免之， 復(fù)其爵。群臣上尊號(hào)曰開(kāi)天綂運(yùn)尊道貴德圣文廣武崇仁尚善政理民安臣符龍見(jiàn)體元御極億歲功髙應(yīng)真寶歷松玄至奧興龍大定囪明慈孝皇帝。 帝以新即位， 詔發(fā)大府錢帛頒賜天下 庚申十五日也 。 開(kāi)國(guó)王叛。 初， 王居長(zhǎng)安府， 以山川險(xiǎn)固， 因聚亡命， 劫掠小民。 太祖終不之知， 遂養(yǎng)成其惡。 及聞太祖崩， 武德王被誅， 意愈不平， 乃率府兵叛。封銅鼓山神以王爵， 立廟時(shí)祭， 仍行盟禮。 先是， 三王叛前一日， 帝夢(mèng)見(jiàn)稱銅鼓山神語(yǔ)帝， 以武德、 東征、 翊圣三王作亂， 速調(diào)兵討之。 及覺(jué)， 即令警備， 果驗(yàn)。 至是， 詔有司立廟于大羅城， 右伴圣壽寺后， 以是月二十五日于廟中筑壇、 張旗幟、 整隊(duì)伍， 懸劎 ? 于神位前， 讀誓書曰： “為子不孝， 為臣不忠， 神明殛之。 ”群臣自東門入， 過(guò)神位飲血， 每歲以為常。 后遇三月有國(guó)忌， 展至四月四日。
夏四月， 帝親征長(zhǎng)安府， 以內(nèi)侍李仁義留守京師。 壬申至長(zhǎng)安， 是日開(kāi)國(guó)王降。 下令曰： “敢有虜掠小民財(cái)貨者斬。 ”軍士肅然， 秋毫無(wú)犯。 大軍入長(zhǎng)安城， 城中民饋獻(xiàn)牛酒者填路。 帝遣使諭旨慰勞之， 舉城大悅。 詔徙開(kāi)國(guó)王及其僚屬于升龍京師。 還自長(zhǎng)安詔， 免開(kāi)國(guó)王罪， 復(fù)其爵。 五月六日， 神人見(jiàn)跡于萬(wàn)歲寺。 群臣上言曰： “太子天下之本， 本立則天下安。 愿陛下早攑賢嗣， 正位東宮， 以慰天下之望。 ”從之， 冊(cè)皇子日尊為東宮太子。立皇后七。十一月， 拜枚皇后父祐為安國(guó)上將， 王皇后父杜為輔國(guó)上將， 丁皇后父吳尚為匡國(guó)上將。
史臣吳士連曰： 后戚之貴， 前世有之矣。 雖以其戚， 亦以其才也。 祐軰果才耶， 不以后父， 故用之可也。 不才耶，厚之以祿可也， 授封不可也。 或曰此特寵之以爵， 非假之以權(quán)。 曰爵之既髙矣， 安有安國(guó)、 輔國(guó)、 匡國(guó)上將軍之號(hào)， 而濫及無(wú)功者哉。
以梁任文為太師， 吳尚丁為太傅， 陶處中為太保， 李道紀(jì)為左樞密， 李徹為少師， 沖新為右樞密， 李密為左參知政事， 矯蓬為右參知政事， 廖嘉貞為中書侍郎， 何遠(yuǎn)為左諫議大夫， 杜讖為右諫議大夫， 阮光利為太尉， 譚碎狀為都綂， 武波斯為威衛(wèi)上將， 阮慶為定勝大將， 陶文雷為左腹心， 李仁義為右腹心， 潘唐烈為內(nèi)侍。
置僧道陛品。置殿前禁軍十衛(wèi)， 一曰廣圣， 二曰廣武， 三曰衛(wèi)龍， 四曰捧日， 五曰澄海。 每衛(wèi)各分為左右， 直周廬環(huán)衛(wèi)于禁城之內(nèi)， 緫謂之十衛(wèi)。
六月以誕日為天圣節(jié)。 以竹作萬(wàn)歲南山于龍墀， 其制為五峰， 中峰頂立長(zhǎng)壽山左右， 四峰頂皆置白鶴山， 山上作鳥(niǎo)獸飛走之狀， 山腰又有神龍?bào)蠢@， 間植旌旗錯(cuò)懸金璧， 使伶人于巖中， 弄笛吹笙獸歌奏舞為娛樂(lè)， 賜群臣宴。 五峰之制自此始。
史臣吳士連曰： 誕辰慶賀大禮也。 臣祝其君， 君宴其臣， 君臣和合， 以通上下之情， 禮固宜然。 顧帝當(dāng) ? ， 而極心目之娛， 曾不念及先帝之未葬乎。 惸惸在疚之心， 蓋蔑如也。
冬十月， 葬天德府壽陵， 謚曰神武皇帝， 廟號(hào)太祖。
黎文休曰： 夫古者， 天子既崩， 安靈柩有陵， 或號(hào)茂陵， 或號(hào)昌陵； 遣宸章（皇帝所作的詩(shī)文。）有閣， 或名顯謨（專藏神宗御制、御書。）， 或名寶文。 今李家歷代陵秪[dī ]曰壽陵， 閣秪曰龍圖（即河圖。借指神授的君權(quán)。指皇帝的璽印。借指君權(quán)。）， 蓋時(shí)君不學(xué)， 而儒臣不能潤(rùn)色或無(wú)稽古之力也。
史臣吳士連曰： 李祖之興， 天啓其祥， 見(jiàn)于震木之跡。 德必得位， 出扵眾人之 ? 。 又當(dāng)臥朝浮逞暴虐之余， 而寬仁素著， 天之眷求民主， 民之 ? 于有德， 舍帝將誰(shuí)適哉。 觀帝之基命宥密， 遷都定國(guó)， 仁心愛(ài)民至， 誠(chéng)感天與。 夫伐叛討亂， 南北通好， 天下晏然， 傳祚求世， 可見(jiàn)其有帝王之略。 惟好佛老一事， 為之累耳。
太宗皇帝
諱佛瑪， 一名德政， 太祖長(zhǎng)子也。 其母皇后黎氏， 以黎應(yīng)天七年庚子六月二十六日， 誕生于長(zhǎng)安府。 太祖受禪， 立為東宮太子。 及太祖崩，賴奉曉之志勇， 同心濟(jì)難， 遂即皇帝位。 在位二十七年， 壽五十五歲， 崩于長(zhǎng)春殿。
帝沉幾先物， 同符漢光， 征伐四克， 比跡唐太。 然君子每以矜大過(guò)舉， 責(zé)備其賢。初， 帝之生也， 時(shí)長(zhǎng)安府有民家， 牛居然自換其角， 其民以為不祥， 憂之。 有善占者過(guò)其家， 笑曰： “此乃改新之象， 子何預(yù)焉。 ”民憂遂解。 帝扵項(xiàng)下有七黑子， 比天七星。 為兒時(shí)， 與群觀游， 能自區(qū)處， 使之引翼前后左右， 如眾官導(dǎo)從之儀。 太祖見(jiàn)而悅之， 因戲曰： “將家子當(dāng)效軍旅事， 安用導(dǎo)從乎。 ”帝應(yīng)之曰： “導(dǎo)從奚間扵將家子哉。 如間之， 何獨(dú)不在丁而在黎乎。 由天之命耳。 ”太祖驚異， 由是益奇之。 受禪之， 日立為東宮太子。 順天三年， 封開(kāi)天王， 居于外。 十一年， 命為元帥， 擊占城于布政寨。 大軍渡海抵龍鼻山。 黃龍見(jiàn)于帝舟， 帝獨(dú)自負(fù)。 及至， 破之，擒其將而還。 十九年春三月， 丙申朔， 帝以所御衣賜南帝觀道士陳慧隆。 是夜光徹觀內(nèi)。 慧隆驚起視之， 乃黃龍見(jiàn)于衣架也。 此皆天之所命， 至是， 并符之。 其稟性仁哲穎， 悟通文武大略， 至于禮樂(lè)射御書數(shù)等藝， 無(wú)不精諳云。
己巳天成二年 宋天圣七年 春二月壬午， 慶成太祖廟。三月七日， 以平陽(yáng)公主嫁諒州牧申紹泰。愛(ài)州但乃甲叛。 夏四月， 朔， 帝親征但乃甲， 以東宮太子監(jiān)國(guó)。 但乃甲既拔， 遣中使督但乃人開(kāi)但乃港， 至自但乃。神人見(jiàn)跡于勝嚴(yán)寺。六月， 龍見(jiàn)于乾元殿基。 帝謂左右曰： “朕既壞其殿， 刬[chǎn][chàn]其基， 而神龍猶見(jiàn)。 意者景德龍興之勝地， 居天地之正中乎。 ”令有司廣其規(guī)模， 正其背向， 重脩之。 因改天安殿。 殿之左起宣德殿， 右起延福殿， 殿之前墀名龍墀。 墀之東置文明殿， 西置廣武殿， 墀之左右對(duì)立鐘樓， 以登聞小民庶獄冤枉墀之。 四圍皆起廊廡， 以聚會(huì)百官六軍之宿衛(wèi)。 前安奉天殿上建正陽(yáng)樓， 以為主掌籌刻之處， 后起長(zhǎng)春殿上建龍圖閣， 以為宴寢逰玩之所。 外筑周圍城一， 重名曰龍城。秋八月， 驩州獻(xiàn)麒麟。冬十月朔， 萬(wàn)歲寺陛前， 天雨白米成堆。是歲宋使章穎來(lái)吊祭， 又遣使封帝為郡王。
庚午三年 宋天圣八年 春二月， 起天慶殿于長(zhǎng)春殿前， 為聽(tīng)政之所。 其制為八角， 殿之前后并駕鳳凰橋。夏四月， 遣大僚班黎偓佺， 員外郎阮曰親如宋報(bào)聘。定公侯文武冠服。冬十月， 大熟。 十四日， 帝幸鳥(niǎo)路田省斂， 因改其田曰永興。 是日還宮。
辛未四年 宋天圣九年 春正月， 驩州叛。二月朔， 帝親征驩州， 以東宮太子監(jiān)國(guó)。 發(fā)京師次驩州， 州人降。 詔赦牧守罪， 遣中使撫諭其民。三月， 帝至自驩州。詔發(fā)錢賃工， 造寺觀于鄕邑九百五十所。秋八月， 設(shè)法會(huì)慶成， 大赦天下。冬十月朔， 道士鄭智空奏請(qǐng)賜道士受記箓于太清宮。 制可。
壬申五年 宋明道元年（公元1032年） 春二月， 雷公觀前釋迦寺優(yōu)曇樹(shù)開(kāi)花。
夏四月朔， 帝幸杜洞江信鄕耕籍田， 農(nóng)人獻(xiàn)夏田禾， 一莖九穗。 詔改其田曰應(yīng)天。 是日還宮。秋九月， 帝幸諒州捕象， 至自諒州。冬十一月， 宴群臣于天安殿。
癸酉六年 宋明道二年 春正月， 真臘國(guó)來(lái)貢。定源州叛。 二月， 帝親征， 以東宮太子監(jiān)國(guó)。 八月， 發(fā)京師次真登州， 陶大姨進(jìn)其女納為妃。 十七日， 拔定源州， 班師還。秋七月十二日， 永安州牧師用和言， 六州有真珠淵。 遣使求之， 果得。八月， 冊(cè)東宮太子為開(kāi)皇王， 居龍德宮。十三日， 帝幸長(zhǎng)廣門外， 觀皇子第宅落 落， 始也 成。詔鑄萬(wàn)斤鐘置于龍墀鐘樓。九月彘源州叛。冬十月， 帝親征彘源州， 以開(kāi)皇王監(jiān)國(guó)。 彘源州平。 十二月朔， 帝班師。
甲戌七年 四月以后通瑞元年， 宋景祐元年（公元1034年） 夏四月， 詔群臣言事于上前， 呼帝曰朝廷。
黎文休曰： 天子自稱曰朕， 曰予一人， 人臣稱君曰陛下， 指天子所居曰朝廷， 指政令所出為朝省， 自古不易之稱也。 太宗使群臣呼己為朝廷， 其后圣宗自號(hào)為萬(wàn)乘， 髙宗使人呼為佛， 皆無(wú)所法而好為夸大。 孔子所謂名不正則言不順， 此也。（王莽、宋徽宗有此愛(ài)好）
是月改元通瑞元年。 時(shí)有嚴(yán)寶性、 范明心二僧焚身， 盡成七寶。 詔以其寶留于長(zhǎng)圣寺， 供以香火。 帝以其異， 改元通瑞。
史臣吳士連曰： 佛家之説， 有謂舍利者， 乃焚身時(shí)精氣所聚之精， 不為火所滅之物， 故謂之寶。 相傳以為學(xué)佛成身化為此。 蓋僧人斷欲， 則其精氣因結(jié)為此故也。 世人以不常見(jiàn)而異之， 殊不知此陽(yáng)精氣聚而成之耳。 帝惑之， 因而改元。 自時(shí)厥后， 好名之人， 祝發(fā)為僧忍耐受死， 如智通之類多矣。
六月， 驩州獻(xiàn)一角獸， 使員外郎陳應(yīng)機(jī)、 王文慶遣于宋。秋八月帝幸仙逰山重光寺， 詔起重興藏。遣員外郎何授、 杜寬以馴象二遣于宋。 宋以大藏經(jīng)謝之。冬十一月， 造萬(wàn)安舶。是歲， 古法州法云寺僧體上言， 寺中放光數(shù)道， 尋光掘之， 得一石函， 內(nèi)有銀函； 銀函之內(nèi)有金函， 金函之內(nèi)有琉璃瓶，瓶中有舍利。 帝遣迎入禁中， 觀畢還之。
乙亥通瑞二年 宋景祐二年 春二月， 天慶殿前芝草生。夏四月， 詔制金八角逍遙。秋七月， 立寵姬 缺名 為天感皇后， 封皇子日中為奉干王， 其余皇子皆封侯。創(chuàng)立西街市及其長(zhǎng)廊。詔建太和橋于蘇歷江。 九月橋成， 帝臨幸， 命侍臣賦詩(shī)。愛(ài)州叛。 冬十月， 帝親征， 以奉干王為京師留守。 發(fā)京師次愛(ài)州。 帝御行營(yíng)， 宴享侍臣將帥， 密指定勝大將阮慶， 謂妃嬪曰： “慶必反。 ”妃嬪皆驚曰： “陛下何以知之？ 愿聞其故。 ”帝曰： “慶心不平， 見(jiàn)朕有慚色， 動(dòng)止失節(jié)， 言行反常。 以此觀之， 知其志有他圖， 反狀明矣。 ”克愛(ài)州， 定愛(ài)州牧長(zhǎng)罪， 遣使撫諭其民。 京師留守奉干王日中驛聞， 僧胡氏、 定勝將阮慶義弟都綂譚碎狀、 皇弟勝干、 太福等謀反。 果如其言。 妃嬪皆再拜曰： “妾聞圣人默視于未形， 逆睹于未萌。 今親見(jiàn)之。 ”詔捕慶等， 檻送京師。 十一月朔， 帝至自愛(ài)州。 設(shè)飲至禮， 勞將士平愛(ài)州之功。帝御天慶殿， 執(zhí)胡氏、 阮慶獄， 并切肉剉骨于西市， 其余以罪次輕重論。詔發(fā)銅六千斤鑄鐘置于重光寺。 鐘成， 使人拽送之。 其鐘不待人力， 自能移轉(zhuǎn)， 頃刻間至其寺。
史臣吳士連曰： 凡物方則止， 圓則行。 鐘之行， 以其形之圓也。 蓋曳之行而有不勞人力， 如神之助者。 以今觀之，如木之大， 十?dāng)?shù)人舉之， 不勝其重； 一人橫推之， 則圓轉(zhuǎn)而去。 鐘亦然。 寺僧欲神其教， 乃飏言誑之爾。 其曰神人跡、 舍利光、 優(yōu)曇花、 古佛涌之類， 皆出僧徒之言。 當(dāng)時(shí)乘史筆者不揆諸理， 從而書于冊(cè)也。（大失歷史真實(shí)，史書成為神話）
丙子三年 宋景佑三年 春正月， 設(shè)慶成大愿佛會(huì)于龍墀。 大赦。二月， 詔寫大藏經(jīng)留于重興藏。三月， 以金城公主嫁峰州牧黎宗順。夏四月， 置驩州行營(yíng)， 因改其州曰乂安。秋八月， 以長(zhǎng)寧公主嫁上威州牧何善覽。冬十月， 臨西道及都金、 常新、 平原等州叛， 侵宋思陵等州， 掠牛馬、 焚盧舍而還。
丁丑四年 宋景祐四年 春二月朔， 帝親征臨西道， 以開(kāi)皇王為大元帥， 討都金、 常新、 平原等州， 奉干王為京師留守。 發(fā)京師次臨西道， 克之。 三月， 帝至自臨西道。詔乂安州起資城、 利人、 永豊等庫(kù)五十所于本州。秋七月， 帝御含光殿觀競(jìng)舟。大水。鳥(niǎo)路桑園中古佛涌。八月， 造永春舟。冬十二月， 造日光舟。立弘圣大王祠。 先是， 帝以都護(hù)府多疑獄， 士師不能決， 欲得彰著靈明， 庸塞奸詐者， 乃沐浴焚香請(qǐng)于天帝。 是夜， 夢(mèng)赤衣使者奉上帝勑， 賜范巨倆為都護(hù)府獄訟盟主。 顧問(wèn)天使曰： “是何人耶？ 典我何職局？ ”使者曰： “乃黎大行朝太尉也。 ”言訖忽不見(jiàn)。 帝夢(mèng)覺(jué)， 召問(wèn)群臣征其事， 封以王爵， 命有司立祠于城南門之西， 時(shí)祭焉。弘圣后改洪圣。
戊寅五年 宋寶元元年（公元1038年） 春二月， 帝幸布?？诟铮?命有司除地筑壇。 帝親祠神農(nóng)畢， 執(zhí)耒欲行躬耕禮。 左右或止之曰： “此農(nóng)夫事耳， 陛下焉用此為。 ”帝曰： “朕不躬耕， 則無(wú)以供粢盛， 又無(wú)以率天下。 ”于是耕三推而止。 三月還京師。
史臣吳士連曰： 太宗復(fù)古禮， 躬耕籍， 填率天下， 上以供宗廟， 下以畜萬(wàn)民， 治效臻于富庶也。 宜哉。
秋八月， 帝御含光殿觀競(jìng)舟。九月， 神人見(jiàn)跡于大勝寺。冬十月， 立重光寺碑。十一月， 起御庫(kù)。十二月， 廣源州儂存福叛。宋封帝為南平王。是歲， 東征王力卒。
己卯六年 六月以后乾符有道元年（1039）， 宋寶元二年。 春正月， 西農(nóng)首領(lǐng)何文貞以存福叛狀聞。 初， 存福為儻猶州首領(lǐng)， 弟存祿為萬(wàn)涯州首領(lǐng)。 存福妻阿儂、 弟當(dāng)?shù)罏槲淅罩菔最I(lǐng)， 皆屬?gòu)V源州， 歲輸土貢。 后存福殺存祿及當(dāng)?shù)溃?并有其地， 僣稱昭圣皇帝， 立阿儂為明德皇后， 封子智聰為南衙王， 改其州曰長(zhǎng)生國(guó)， 繕甲治兵， 堅(jiān)城自守， 無(wú)復(fù)奉土稱臣。二月， 帝自將征存福， 以開(kāi)皇王監(jiān)國(guó)。 發(fā)京師渡冷涇津、 白魚(yú)入舟， 次廣源州。 存福聞之， 率其部落， 攜其妻子， 亡匿山澤。 帝縱兵追之， 擭存福及智聰?shù)任迦恕?惟妻阿儂、 子智髙走脫。 檻存福等歸京師， 令軍士夷其城池， 招其遺類而存撫之， 然后班師。三月， 帝至自廣源， 詔曰： “朕有天下以來(lái)， 將相諸臣， 靡虧大節(jié)， 異方殊域， 莫不來(lái)臣， 而諸儂世守封疆， 常供厥貢。 今存福妄自尊大， 竊號(hào)施令， 聚蜂蠆之眾， 毒邉鄙之民。 朕以之龔行天討。 ”俘存福等五人并斬之于都市。夏四月， 占城王子地婆剌、 樂(lè)舜、 乍兜、 羅繼、 阿撻 ? 五人來(lái)附。五月， 廣源州屬武建洞獻(xiàn)生金一塊， 重一百一十二兩。 連縣弄石州定邉州奏本處有銀穴。六月， 群臣請(qǐng)改元曰乾符有道， 及增尊號(hào)曰金涌銀生儂平藩伏八字。 帝曰： “唐虞之世， 畫象而人不犯， 不戰(zhàn)而屈人兵， 垂衣拱手， 而天下大治， 是以星辰不悖， 雷雨弗迷， 鳥(niǎo)獸率舞， 鳳凰來(lái)儀， 四夷咸實(shí)， 百蠻向化， 不知何以臻歟。 朕以藐躬， 托于士民之上， 夙興夜寐， 若涉深淵， 未知何道以格乎天地， 何德以參乎堯舜。 乃者儂寇克平， 占城來(lái)附， 洞産黃金， 地涌白銀， 意者何以致之歟？ 抑將有以警之歟？ 朕甚懼焉， 何足以崇美名， 尊顕號(hào)。 卿等議宜停罷。 ”群臣固請(qǐng)， 乃允。
黎文休曰： 帝堯、 帝舜、 文王、 武王皆以一字為號(hào)， 未當(dāng)有增其尊號(hào)也。 后世帝王， 好為夸大， 乃有累至數(shù)十余字者。 然以功德稱之， 未有以物件及蠻夷聮綴于其間者也。 太宗乃納群臣所上金涌銀生儂平藩伏八字為號(hào)， 則于夸大中， 又失于麄矣。 太宗不學(xué)， 無(wú)以知之， 而儒臣進(jìn)此以 ?媚其君， 不可謂無(wú)罪也。（為后世譏笑，無(wú)異于惡搞）
秋八月， 遣大僚班師用和， 親王班杜興如宋脩舊好。冬十月， 詔重脩太祖神武皇帝廟。十二月， 真臘國(guó)來(lái)貢。
庚辰乾符有道二年 宋康定元年（公元1040年） 春正月， 丁亥朔， 日食。二月， 帝既教宮女織成錦綺。 是月， 詔盡發(fā)內(nèi)府宋國(guó)錦綺為衣服， 頒賜群臣， 五品以上錦袍， 九品以上綺袍， 以示不復(fù)服御宋國(guó)錦綺也。
史臣吳士連曰： 帝之此舉， 于美之中， 又有美者存。 不貴異物， 見(jiàn)其儉德之脩； 頒賜群臣， 見(jiàn)其惠下之厚。
夏四月， 朔詔今后凡天下人民詞訟， 悉委開(kāi)皇王裁決以聞， 仍命以廣武殿為王聽(tīng)獄訟所。
史臣吳士連曰： 太子之職， 問(wèn)安侍膳之外， 居府曰監(jiān)國(guó)， 行軍曰撫軍， 如斯而已， 未聞使之聽(tīng)訟也。 夫訟乃有司之事。 太宗使開(kāi)皇王行之， 非其職矣。 又廣武殿為王聽(tīng)訟所， 非其所矣。（有何不可？）
秋八月， 占城國(guó)守布政寨人布令、 布哥蘭、 沱星率其部屬百余人來(lái)附。冬十月， 設(shè)羅漢會(huì)于龍墀， 大赦， 免流人罪， 復(fù)徒人之法， 及天下稅錢之半。 先是， 帝令工匠造雕佛千余像， 畫佛千余軸， 寶幡萬(wàn)余頂。 至是工畢慶成也。
辛巳三年 宋慶歷元年（1041） 春二月， 有白雀集于禁庭。夏五月， 置宮女皆品， 皇后妃嬪十三， 御女十八， 樂(lè)妓一百有余。六月， 殿前指揮使丁祿、 馮律謀反。 詔捕祿、 律及其黨下吏治。 開(kāi)皇王聽(tīng)斷， 祿律并伏誅。秋九月， 帝幸哥來(lái)捕象， 又幸哥覽， 還京師。冬十月， 帝幸仙逰山觀起慈氏天福院。 及還， 詔發(fā)銅七十五百六十斤， 鑄彌勒佛， 海清、 功德二菩蕯及鐘置于其院。十一月， 詔威明侯日光知乂安州。是歲， 儂智髙與其母阿儂由雷火洞復(fù)據(jù)儻猶州， 改其州曰大歷國(guó)。 帝命將討之， 生擒智髙歸京師。 帝 ? 其父存福， 兄智聰俱被誅， 免其罪， 復(fù)授廣源州如故， 以雷火平安婆四洞及思瑯州附益之。
壬午四年 十月以后明道元年， 宋慶歷二年 春三月， 帝幸哥覽?？诟铮?還京師。夏五月， 詔諸官職都逃亡者杖一百， 刺面五十字， 徒罪諸軍士逃林野劫人財(cái)物者杖一百， 刺面三十字。 守鎮(zhèn)寨逃亡者如之。秋七月， 詔諸盜官牛者杖一百， 一頭罰二頭。九月， 杖欠盟誓者各五十。遣員外郎杜慶、 梁茂才遣馴象于宋脩舊好也。地震。文州叛。閏月， 詔諸夜入人家奸人妻妾， 主人登時(shí)格殺者勿論。詔百姓賦稅， 許輸官十分外別取一分， 謂之橫頭， 過(guò)者以盜論。 百姓有告訴者， 復(fù)其家三年， 京城人告者， 以其物賞之。如管甲、 主都及征稅人相與過(guò)例征取， 雖已歷時(shí)月而告者， 管甲主都與征稅人同罪。冬十月朔， 以開(kāi)皇王為都綂大元帥討文州。詔改元明道元年。頒刑書。 初， 天下獄訟煩擾， 法吏拘律文務(wù)為深刻， 甚者或至枉濫。 帝為之惻然， 命中書刪定律令， 參酌時(shí)世之所適用者， 敘其門類， 編其條貫， 別為一代刑書， 使觀者易知。 書成， 詔頒行之， 民以為便。 至是治獄之法， 坦然甚明， 故有明道改元之命， 及鑄明道錢。十一月， 詔諸年七十以上， 八十以下， 十歲以上， 十五歲以下， 及身有弱疾， 以至皇家、 大功、 期親以上犯罪者許贖。 犯十惡者不在。是歲， 天下大饑。 詔樞密院阮珠令諸路逃人， 各認(rèn)地方橋道， 筑土為堠， 置木牌于其上， 以便四方所向。
癸未明道二年 宋慶歷三年 春正月， 愛(ài)州叛。二月， 帝御天慶殿， 詔官職三人， 其保一人如有匿藏大男， 三人者同罪。文州叛。三月， 朔， 以開(kāi)皇王為都綂大元帥討愛(ài)州。 奉干王為都綂元帥討文州。 文州平， 奉干王獻(xiàn)所獲良馬四。 賜名載天、 廣勝、追風(fēng)、 日馭。夏四月， 占城風(fēng)浪賊 謂乘風(fēng)浪寇掠 掠取海邉民。 命陶處中鎮(zhèn)之， 乃平。帝幸武寧州松山古寺， 見(jiàn)其人跡蕭然， 基址暴露， 中有石柱， 欹斜欲傾。 帝慨嘆， 意欲重修之。 言未發(fā)， 石柱忽然復(fù)正。帝異之， 命儒臣作賦以顯其靈異。秋八月， 詔諸賣百姓、 黃男為人家奴， 已賣者杖一百， 刺面二十字， 未賣而已為人后者， 杖如之， 刺面十字， 知情買者，減一等。帝問(wèn)左右曰： “先帝棄世于今， 已十六載矣。 而占城未有一介使來(lái)， 何也？ 意朕之威德不加乎？ 抑彼自恃山川之阻險(xiǎn)乎？ ”對(duì)曰： “臣等以為， 陛下之德雖加， 而威未廣故也。 何者陛下即位以來(lái)， 彼逆命不庭， 惟布德施惠以懷之， 未嘗信威耀武以征之， 非所以威遠(yuǎn)人也。 臣恐海內(nèi)異姓諸侯， 皆如占城， 奚啻占人哉。 ”帝于是決意伐占城。
史臣吳士連曰： 占城風(fēng)浪賊掠我海邉民， 問(wèn)罪之師， 其可以乎， 蓋正其罪名也。 茍?jiān)七h(yuǎn)人不服， 則脩文德以來(lái)之，豈可勒兵于遠(yuǎn)哉。
九月朔， 使魏徵如廣源州， 賜儂智髙都印， 拜為太保。
黎文休曰： 前年儂存福之叛逆， 僣號(hào)開(kāi)國(guó)置官屬， 太宗既罪存福， 而遺其子智髙。 今智髙復(fù)蹈其父之不軐， 則其罪大矣， 誅之可也。 奪其爵邑， 降為庶人亦可也。 太宗既赦其罪， 又以州郡附蓋之， 賜印封為太保， 則賞罰無(wú)章。 及其為廣源之患， 乃出其兵以援鄰為辝， 何以異放虎兕使之噬人， 而徐救之哉。 蓋溺佛氏之小仁， 而忘有國(guó)之大義也。
帝以明年將伐占城， 詔造龍、 鳳、 魚(yú)、 蛇、 虎、 豹、 鸚鵡戰(zhàn)艦數(shù)百余艘。冬十月， 長(zhǎng)春殿御楯自動(dòng)， 詔群臣商議。 皆曰： “楯之為物兵器也。 臣聞鸞先風(fēng)翔， 礎(chǔ)先雨潤(rùn)， 今陛下欲興師征討不庭， 而兵器自動(dòng)者， 是神人默會(huì)， 物類相應(yīng)之兆。 書曰： '惟動(dòng)丕應(yīng)徯志。 ’彼既先志而應(yīng)動(dòng)， 何疑之有。 ”帝然之。（類劍自出鞘）詔軍士逃亡逾年者杖一百， 刺面五十字， 不滿年者， 從輕罪之， 復(fù) ? 者許還舊處。 行幸不從駕者， 杖亦如之， 刺面十字。十二月， 詔軍士繕甲治兵， 約以明年春二月伐占城。帝幸古覽行營(yíng)， 詔諸強(qiáng)盜百姓禾秧財(cái)物， 得財(cái)杖一百， 不得財(cái)而傷人者， 以流罪論。是歲， 復(fù)鑄明道錢， 頒賜文武臣僚。
甲申三年 十一月以后天感圣武元年， 宋慶歷四年 春正月， 發(fā)府庫(kù)器械， 頒授諸軍。 癸卯， 帝親征占， 以開(kāi)皇王為京師留守。 是日， 有司以所祀山神少牢， 得膽大如柚子獻(xiàn)之。 帝戲之曰： “膽聲耽相近， 彼少牢得大膽者， 蓋示我以少勞而得大耽樂(lè)之征也。 ”（勿玩虛無(wú)游戲，太過(guò)勉強(qiáng)附會(huì)）甲辰， 發(fā)京師。 乙巳， 次大惡?？?， 會(huì)風(fēng)濤帖靜， 大軍利涉， 故改大惡曰大安。 抵麻姑山， 紫云捧日。 過(guò)河腦彎， 有片云覆帝所御舟， 隨其行止。 是日， 至住牙 一作身 海口駐營(yíng)。 次日發(fā)， 以風(fēng)勢(shì)之使， 一日過(guò)大小二長(zhǎng)沙。 抵思客?？?， 白魚(yú)入舟。 帝聞?wù)汲且浔娂跋箨愑谖迤呀习叮?欲拒官軍。 詔舍舟登陸， 領(lǐng)軍士至北岸， 見(jiàn)彼屬徒已列江邉。 帝乃部分士卒建旗鳴鼓， 徑渡擊之。 兵刀未接， 占人自潰， 追斬三萬(wàn)級(jí)。 郭加彛斬其主乍斗首， 于陣獻(xiàn)之。 獲馴象三十余， 生擒五千余人， 其余為官軍所殺， 血涂兵刀， 尸塞原野。 帝為之慨然， 下令曰： “有妄殺占城人者殺無(wú)赦。 ”
史臣吳士連曰： 帝之此心， 其宋太祖之心乎， 傳祚永久也， 宜哉。（既當(dāng)表子，又樹(shù)牌坊）
秋七月， 帝引軍入佛誓城， 俘乍斗妻妾及宮女之善舞西天曲調(diào)者。 遣使遍行鄕邑， 撫論遣民。 群臣賀捷， 八月班師。 還至乂安， 行營(yíng)詔威明侯日光慰勞之， 尋授本州節(jié)鉞， 加封王爵。 初， 帝委威明以乂安歲租， 及令置婆和寨， 使之牢固， 及諸處堠鋪， 糇糧畢備， 皆稱旨故也。九月朔， 次長(zhǎng)安府， 黃龍見(jiàn)于帝所御舟。 至蒞仁行殿， 令內(nèi)人侍女召乍斗妃媚酰侍御舟。 媚酰不勝憤郁， 密以氈自纏投江死。 帝嘉其貞節(jié)， 封協(xié)正佑善夫人。
史臣吳士連曰： 夫人義不受辱， 從一而終， 以全婦節(jié)。 人臣事二君者， 夫人之罪人也。 帝嘉其貞節(jié)封為夫人， 以勸后世， 宜哉。
帝還自占城， 告捷于太祖廟畢， 御天安殿， 設(shè)飲至禮。 是日， 群臣獻(xiàn)俘五千余口， 及其金銀珠寶之物。 詔俘虜各認(rèn)部屬，居之永康鎮(zhèn)， 直至登州 今歸化是 ， 置鄕邑， 仿占城舊號(hào)。帝使設(shè)大檻于霪覃 今西湖也 ， 以占城馴象為媒， 誘野象入其中， 親幸捕之。冬十一月， 賜伐占城有功者， 六品以上錦袍， 七品以下羅衣。 群臣請(qǐng)改元曰天感圣武， 增號(hào)曰圣德天感宣威圣武八字。 允之。 詔曰： “遠(yuǎn)事征伐， 妨奪農(nóng)功， 豈料今冬得大豊熟。 茍百姓之既足， 則朕孰與不足。 其賜天下今年稅錢之半， 以慰跋涉之勞。 ”詔絹庫(kù)司私受人絹一尺， 杖一百， 一疋至十疋以上者準(zhǔn)疋數(shù)， 加配役十年。十二月朔， 置懷遠(yuǎn)驛于嘉林江岸， 以為異域來(lái)實(shí)館歇之處。太保儂智髙來(lái)朝。是歲， 詔諸軍逃亡者， 準(zhǔn)三流罪。 禁獄官毋得遣囚人作私役， 犯者杖八十， 刺面配牢。
乙酉天感圣武二年 宋慶歷五年 ， 制太平車， 以黃金飾蓬， 羅峨占城象鞍也， 駕象引之。立大內(nèi)碑。
丙戌三年 宋慶歷六年 ， 起別宮， 居占城女。
丁亥四年 宋慶歷七年 春三月， 置望國(guó)鎮(zhèn)， 及 ? 德、 保寧、 宣化、 清平、 永通、 感化、 安民七驛， 各立碑堠， 以為蠻夷宿歇之處。
戊子五年 宋慶歷八年 秋九月， 命將軍馮智能攻哀牢， 獲人畜甚眾而還。儂智髙以勿惡洞叛。 命太尉郭盛溢討之。 方交戰(zhàn)， 天地晦冥， 俄而雷震洞中， 其酋長(zhǎng)體皆磔裂， 舉洞驚駭。 智髙降。立社稷壇于長(zhǎng)廣門外， 四時(shí)祈榖。冬十二月， 立春日詔， 有司行迎春禮。
己丑六年 三月以后崇興大寶元年， 宋皇祐元年（公元1049年） 春二月， 改元崇興大寶元年。冬十月， 造延祐寺。 初， 帝夢(mèng)觀音仸坐蓮花臺(tái)， 引帝登臺(tái)。 及覺(jué)， 詔群臣， 或以為不祥。 有僧禪慧者勸帝造寺， 立石柱于地中， 構(gòu)觀音蓮花臺(tái)于其上， 如夢(mèng)中所見(jiàn)。 僧徒旋繞誦經(jīng)求延壽， 故名延祐。
庚寅崇興大寶二年 宋皇祐二年 春三月， 占城獻(xiàn)白象。夏六月， 大水。秋九月， 勿陽(yáng)洞人叛， 討平之。
辛卯三年 宋皇祐三年 春正月， 置內(nèi)外隨車龍軍， 命左驍衛(wèi)將軍陳稔領(lǐng)之。定文武官年深無(wú)過(guò)犯者， 升職爵有差。秋八月， 大酺， 賜民幣帛銀錢有差。冬十一月， 開(kāi)廩港。
壬辰四年 宋皇祐四年 春正月， 封諸皇子為王侯皇女， 為公主。三月， 鑄洪鐘于龍墀， 令民有冤， 抑不達(dá)者， 撞之以聞。夏四月， 儂智髙叛， 僣稱仁惠皇帝。 國(guó)號(hào)大南， 寇宋境， 破橫山寨， 陷邕、 橫、 貴、 藤、 梧、 康、 端、 龔、 潯等州， 遂至廣州城， 傳城攻之， 五旬不下， 乃還。 再入于邕， 殺宋將佐三千余人， 虜生口萬(wàn)計(jì)。 所過(guò)焚蕩無(wú)遺。 宋君臣以為憂。 樞密副使狄青抗章請(qǐng)行。 宋帝命青以宣徽使都大提舉， 總其節(jié)鉞討之。
癸巳五年 宋皇祐五年 春正月初五日， 地震三度。十日， 有云不雨， 黃龍見(jiàn)于端明閣。 群臣稱賀， 惟僧法語(yǔ)云： “龍飛在天， 今乃下見(jiàn)不祥也。 ”狄青帥三將兵至邕州 ? 人鋪。 智髙出拒戰(zhàn)， 為青所敗， 走十余里。 其腹心將黃師宓與其下五十七人死于陣。 宋所追殺二千二百余人。 智髙焚城夜遁。秋七月至八月， 大水。冬十月， 智髙使梁珠來(lái)乞師。 詔指揮使武珥將兵援之。 狄青又破智髙， 智髙奔大理。 大理斬髙， 函其首獻(xiàn)于宋。 儂氏遂滅。 先是， 智髙寇宋邊， 宋命樞密直學(xué)士孫沔、 入內(nèi)押班石全彬， 同本路經(jīng)略使余靖經(jīng)制盜賊。 帝請(qǐng)出師助討， 宋以便宜許之。 及狄青為大將， 遂奏曰： “假外兵以除內(nèi)寇， 非我利也。 以一智髙， 兩廣力不能制， 乃假外境兵， 其或因而起亂， 何以御之？ ”是年宋有詔， 止我援兵。 及智髙乞師， 又允其請(qǐng)。 宋都監(jiān)蕭注從特磨道襲獲智髙母阿儂， 殺之。
儂智高(壯文:Nungz Cigauh，1025~1055年)，安德州(今廣西靖西市安德鎮(zhèn))人。北宋中期廣源州少數(shù)民族首領(lǐng)，儻猶知州儂全福的兒子。慶歷元年(1041年)，不堪忍受交趾國(guó)的欺壓盤剝，歸附宋朝得不到收納，自行建立"南天國(guó)"，號(hào)稱仁惠皇帝，年號(hào)"景瑞"?；视铀哪?1052年)四月，攻破邕州，建立"大南國(guó)"，年號(hào)"啟歷"?；视游迥?，受到名將狄青討伐，兵敗于昆侖山之戰(zhàn)，流亡大理。至和二年四月，去世，享年三十一歲。
甲午六年 九月以后圣宗竜瑞太平元年， 宋至和元年(公元1054年) 秋七月， 詔皇太子日尊視朝聽(tīng)政。
史臣吳士連曰： 詳下文九月書帝弗豫， 則是月詔太子視朝聽(tīng)政， 為不得已之事。
九月戊寅， 帝弗豫。冬十月一日， 帝崩于長(zhǎng)春殿。 太子即位于柩前， 改元竜瑞太平元年。 追尊大行皇帝， 謚廟號(hào)太宗， 母枚氏為金天皇太后。建國(guó)號(hào)曰大越。賜東宮舊臣官爵有差， 以裴佑為文明殿學(xué)士。
史臣吳士連曰： 史稱帝仁哲通慧， 文武大略， 六藝無(wú)不精諳。 惟其有此才德， 故能有為。 然拘于君臣燕亨之禮， 當(dāng)哀而樂(lè)， 致孝道之有虧。 惑于浮屠慈愛(ài)之説， 肆赦叛臣， 則仁流于姑息， 此其失也。
大越史記本紀(jì)全書卷之二終。
