老人的舍棄
初夏，火車隆隆啟動(dòng)，從西安馳向韓城市桑樹坪鎮(zhèn)。
老人坐在窗口，飽經(jīng)風(fēng)霜，卻滿臉幸福。這是他第一次來(lái)省城。去年兒子結(jié)婚了，在省城站住了腳跟，硬把他接來(lái)住了十多天。兒子很拮據(jù)，住著出租房，小得腿都伸不直，還想著父親，是好兒子。
送他上車前，兒子花了四百六，給他買了一雙皮鞋。真是敗家子，四百六能買四袋糧食，夠吃一年哩。買雙鞋穿在腳上能開花？老人打開行李，取出那雙皮鞋，抱在懷中仔細(xì)端詳著，不停用粗糙的手指擦拭黑亮黑亮的鞋面。
托起一只，對(duì)著窗口的陽(yáng)光，老人瞇著眼仔細(xì)打量。這時(shí)火車猛地一顛，那只鞋被顛起來(lái)，飛落窗外。旁邊的旅客正在替老人惋惜，卻見他急慌慌站起來(lái)，一把抓起另一只皮鞋，忽地也扔向窗外。
眾人吃了一驚。一位打著蝴蝶結(jié)的小女孩，眨著不解的大眼睛，小心地問：“爺爺，你怎么把這只也扔了？”
老人搓著手，幽幽地說(shuō)：“鞋再好，留一只有什么用？把這只扔下去，如果有人撿到，就是一雙。我穿不成，讓他穿吧。”
【點(diǎn)評(píng)】：
崇高的境界源于純樸博大的胸懷。雖然智慧可以閃光，境界卻更加震撼人、啟迪人、教育人。大境界是至善至美的兒女，是大情大愛的結(jié)晶。只有達(dá)到一定境界，才能搞清舍與得的真諦。雷鋒、林秀貞和近年評(píng)選的道德模范，可能沒有象征知識(shí)的文憑，沒有象征成功的頭銜，但是具有純樸博大的胸懷。大愛，大善，大義，大舍，大得。放不下小我，就成就不了大我。
戴娜的窗戶
一
美麗的大農(nóng)莊。小女孩戴娜家的房子大得像城堡，有許多窗戶。一年四季，每扇窗外的景色各不相同，或歡快，或沉靜，或蒼涼。
一個(gè)明媚的清晨，戴娜起床了，她五六歲，像位漂亮的小公主，歡快地打開客廳一扇窗戶，趴上窗臺(tái)。啊，看見窗外有人正埋葬她那只死去的小狗，小戴娜不禁淚流滿面，悲慟不已。
聽到哭聲，外公走過來(lái)，把戴娜領(lǐng)到另一扇窗前。窗外是花園，群芳爭(zhēng)妍，蝴蝶飛舞，還有幾只小蜜蜂，都能聽到它們嗡嗡的叫聲。小戴娜一時(shí)忘記了小狗，露出迷人的笑容。
外公轉(zhuǎn)身離開了，邊走邊小聲說(shuō)：“孩子，你錯(cuò)開了窗戶。”
【點(diǎn)評(píng)】：
人生就是不斷選擇的過程。喜怒哀樂，酸甜苦辣，生活內(nèi)容五味雜陳，既能淘出金子，也能挖出沙子。“種瓜得瓜，種豆得豆。”幸福的人生就是一次次正確選擇的結(jié)果，痛苦的人生就是一次次錯(cuò)誤選擇的積累。選擇什么方向，取舍什么內(nèi)容，適合不適合自己，這就決定人們擁有什么生活。智者與愚者的區(qū)別就是選擇的區(qū)別，就是開錯(cuò)一扇窗戶的差別。
二
美麗的大農(nóng)莊。小女孩戴娜家的房子大得像城堡，有許多窗戶。一年四季，每扇窗外的景色各不相同，或歡快，或沉靜，或蒼涼。
一個(gè)明媚的清晨，戴娜起床了，她五六歲，像位漂亮的小公主，歡快地打開客廳一扇窗，趴上窗臺(tái)。啊，看見窗外有人正在埋葬她那只死去的小狗，小戴娜不禁淚流滿面，悲慟不已。
聽到哭聲，外公走過來(lái)，把戴娜領(lǐng)到另一個(gè)窗前。窗外是花園，群芳爭(zhēng)妍，蝴蝶飛舞。還有幾只小蜜蜂，都能聽到它們嗡嗡的叫聲。小戴娜一時(shí)忘記了小狗，露出迷人的笑容。從此，外公囑咐家人，每天都要精心為戴娜挑選最美麗的窗戶，讓她永遠(yuǎn)生活在甜蜜之中，遠(yuǎn)離悲傷。
二十歲那年，父母意外地雙雙去世，戴娜經(jīng)受不住這種打擊，哭得天昏地暗，悲傷不已，最后服毒自殺。
安葬過戴娜，外公用手輕輕拂著她的墓碑，小聲說(shuō)：“孩子，我們?yōu)槟沐e(cuò)選了窗戶。”
【點(diǎn)評(píng)】：
含著冰糖長(zhǎng)大的孩子嘗不得苦瓜。身體成長(zhǎng)需要不同食物提供不同養(yǎng)分，心靈成長(zhǎng)也需要分別從喜怒哀樂中汲取各種營(yíng)養(yǎng)。如果“偏食”，前者傷害肉體，后者無(wú)益心靈。自殺者往往不是死于苦難，而是死于脆弱。不經(jīng)過喜怒哀樂的全面洗禮，心靈就不會(huì)堅(jiān)強(qiáng)?？萍歼M(jìn)步提升人類的物質(zhì)享受，也讓人們逐漸遠(yuǎn)離苦難，心靈愈加孱弱。要奏響激越的生命樂章，既要吃冰糖，也要嘗苦瓜，這才是智者的選擇。
三
美麗的大農(nóng)莊。小女孩戴娜家的房子大得像城堡，有許多窗戶。一年四季，每扇窗外的景色各不相同，或歡快，或沉靜，或蒼涼。
一個(gè)明媚的清晨，戴娜起床了，她五六歲，像位漂亮的小公主，歡快地打開客廳一扇窗，趴上窗臺(tái)。啊，看見窗外有人正在埋葬她那只死去的小狗，小戴娜不禁淚流滿面，悲慟不已。
聽到哭聲，外公走過來(lái)，想把戴娜領(lǐng)到另一扇窗前。那扇窗外是花園，群芳爭(zhēng)妍，蝴蝶飛舞，還有幾只小蜜蜂在嗡嗡地歡叫，能夠讓她忘記小狗。這時(shí)外婆趕過來(lái)，一把將外公拉進(jìn)臥室，說(shuō)：“上帝，小戴娜哭得多動(dòng)聽，像唱歌一樣，她是在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)呢，別打擾她。”
外婆囑咐家中所有人，今后誰(shuí)也不要干擾戴娜，任憑她趴在這個(gè)窗前，趴在那個(gè)窗前，賞春，悲秋，聽雷，觀雨，或哭，或笑。從此，所有的窗戶都無(wú)人照管，戴娜常常爬在這里，爬在那里，滿屋都是她的聲音，或泣聲嚶嚶，或笑如鈴鐺，或小聲訴說(shuō)。
二十歲那年，父母意外地雙雙去世，外公外婆年事已高，戴娜大哭一場(chǎng)之后，獨(dú)自安葬了父母，照顧起外公外婆的生活。
一天，祭奠過女兒女婿，外公用手輕輕拂著他們的墓碑，對(duì)外婆說(shuō)：“你說(shuō)得對(duì)，幸虧我們的窗戶無(wú)人照管。”
【點(diǎn)評(píng)】：
苦難是成長(zhǎng)的良師。之所以窮人的孩子早當(dāng)家，并不是因?yàn)樗麄儽雀蝗说暮⒆勇斆?，而是因?yàn)樗麄冐毟F，要較早地從事生產(chǎn)勞動(dòng)，獨(dú)立地解決生活難題，不斷地探索改變命運(yùn)的途徑，因而較早地具有了當(dāng)家作主的才干。孟子講：“天將降大任于人也，必將苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其行為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”樂于迎接苦難，勇于挑戰(zhàn)苦難，才可能擁有輝煌的人生。
鳥王的身價(jià)
西安，文藝路市場(chǎng)，花鳥魚蟲，琳瑯滿目。小學(xué)生楊豆豆站在一個(gè)鸚鵡地?cái)偳?，屏氣凝神，挑選鸚鵡。
一只小鸚鵡，叫聲清脆，通身雪白，好像一個(gè)銀質(zhì)白梭，在籠中歡快地跳躍穿梭。好可愛呀。豆豆看看籠子底部的標(biāo)簽，寫著：“此鸚鵡會(huì)兩門外語(yǔ)，售價(jià)二百。”他不由驚得直咂小嘴。
旁邊的籠子內(nèi)同樣是只小鸚鵡，全身翠綠，好像一片剛剛在春雨中洗過的樹葉，一邊輕盈跳躍，一邊側(cè)身歌唱。多美的歌聲呀，似乎浸透了晶瑩的露珠。豆豆瞅瞅籠子底部的標(biāo)簽，寫著：“此鸚鵡會(huì)四門外語(yǔ)，售價(jià)四百。”他驚得張開嘴巴，不由“哦”了一聲。
買哪只呢？小手捏著褲兜的鈔票，正猶豫不決，豆豆又發(fā)現(xiàn)角落還有一只老鸚鵡，它聲音嘶啞，耷拉著腦袋，尾部的羽毛已經(jīng)脫落了，沒有尾巴，還露出一團(tuán)粉紅的屁股。真丑。但是看籠子底部的標(biāo)簽時(shí)，他的眼眶差點(diǎn)驚得爆裂開來(lái)，只見寫著：“此鸚鵡售價(jià)八百。”
“八百？”豆豆喊出聲來(lái)，問店主：“它會(huì)八門外語(yǔ)？”
店主是一位粗眉大眼的漢子，聞言哈哈一笑，伸過手，撫摸著豆豆的小腦袋說(shuō)：“它的嘴笨，一門外語(yǔ)都不會(huì)。”
“啊。”豆豆更加驚奇，“它又老又丑，還不會(huì)外語(yǔ)，怎么要八百？”
店主微微一笑，答道：“因?yàn)樗沁@群鸚鵡的鳥王。”
【點(diǎn)評(píng)】：
人才隊(duì)伍的實(shí)力就是領(lǐng)導(dǎo)者的身價(jià)。“一個(gè)好漢三個(gè)幫，一個(gè)蘺芭三個(gè)樁。”沒有三位好幫手，沒有三根粗木樁，就無(wú)法呼風(fēng)喚雨，就不是真正的蘺芭。衡量領(lǐng)導(dǎo)者，不看他手下有多少奴才，而看他手下有多少人才；不看他個(gè)人能力多強(qiáng)，而看他領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍本事多大。領(lǐng)導(dǎo)者要提升身價(jià)，必須開闊心胸，重用優(yōu)秀人才，特別要敢于重用超過自己的人。有人彪炳青史，不是因?yàn)槟芰?qiáng)，而是因?yàn)楦矣萌恕?span lang="EN-US">
袋鼠的圍欄
西北，某市動(dòng)物園接連發(fā)生新聞。
一天，有人發(fā)現(xiàn)袋鼠從圍欄內(nèi)跑出來(lái)，急忙報(bào)告領(lǐng)導(dǎo)，召集大家開會(huì)，商討亡羊補(bǔ)牢之策。大家討論得嚴(yán)肅認(rèn)真，一致認(rèn)為，圈養(yǎng)袋鼠的圍欄太低，必須本著實(shí)事求是的精神，把它從10米加高到20米。費(fèi)盡九牛二虎之力，他們完成了任務(wù)，涌現(xiàn)出兩位勞動(dòng)模范。
沒過幾天，他們發(fā)現(xiàn)袋鼠又跑出來(lái)了。再次急忙報(bào)告領(lǐng)導(dǎo)，再次召集大家開會(huì)，再次進(jìn)行實(shí)事求是的研究，再次一致認(rèn)為圍欄還是太低。他們都怪自己上次估計(jì)不足，爭(zhēng)著做了一番批評(píng)與自我批評(píng)，最后決定將圍欄再加高到30米。再次費(fèi)盡九牛二虎之力，他們完成了任務(wù)，又涌現(xiàn)出兩位勞動(dòng)模范。
幾天之后袋鼠又跑出來(lái)了。又是急忙報(bào)告領(lǐng)導(dǎo)，又是召集大家開會(huì)，又是實(shí)事求是的研究討論，又是一致認(rèn)為圍欄太低，又是批評(píng)與自我批評(píng)。這次他們決定：“要解放思想，展現(xiàn)魄力。一不做，二不休，直接將圍欄加高到100米。”這次他們提前準(zhǔn)備了三份獎(jiǎng)品，要重獎(jiǎng)功臣，其中一份要獎(jiǎng)勵(lì)自己的領(lǐng)導(dǎo)，叫做“思想解放獎(jiǎng)”。
他們用九牛二虎之力加高圍欄時(shí)，住在袋鼠隔壁的長(zhǎng)頸鹿笑了。它伸長(zhǎng)脖子，腦袋從圍欄中間鉆過來(lái)，問袋鼠：“你們說(shuō)，他們還會(huì)再加高圍欄嗎？”
袋鼠回答：“難說(shuō)。如果他們總是忘記關(guān)門的話，恐怕還得加高。”
【點(diǎn)評(píng)】：
責(zé)任心是做好一切工作的基礎(chǔ)。缺乏責(zé)任心，理想、毅力、勇氣、汗水、智慧常常就會(huì)前功盡棄。大橋垮塌，樓房倒塌，小煤窯爆炸，公交車燃燒，有毒大米、面粉、蔬菜、牛奶泛濫，對(duì)有些人來(lái)講是見利忘義問題，對(duì)有些人來(lái)講是責(zé)任心缺失問題。“千里之堤，潰于蟻穴”。人們往往并不缺少建堤的智慧，而是缺少護(hù)堤的責(zé)任心。
扁鵲的醫(yī)術(shù)
扁鵲是古代名醫(yī)，名聲極大，如雷貫耳。
魏國(guó)宮中。扁鵲給魏文王看完病，開好藥方，準(zhǔn)備告退，文王卻向他召手，問他道：“聽說(shuō)你們兄弟三人都精于醫(yī)術(shù)，誰(shuí)水平最高？”
扁鵲跪答：“大哥最好，二哥較好，我最差。”
文王搖頭表示懷疑，說(shuō)：“可是你的名氣最大呀？”
“大王有所不知。”扁鵲解釋道，“大哥治病，治在病情發(fā)作之前。他是防患于未然。人們還未得病時(shí)他就給治了，想得都得不上。但是，因?yàn)闆]有受到病疼折磨，人們總以為他故弄玄虛，因而沒有名氣。”
“你二哥呢？”文王問。
“二哥治病，治在病情剛剛發(fā)作之時(shí)。他是防微杜漸。人們剛剛受點(diǎn)病疼他就手到病除。但是，因?yàn)橹皇苓^小病疼的折磨，人們就以為他只會(huì)治小病，因而只有一點(diǎn)小名氣。”
“你呢？”文王又問。
“我治病，治在病入膏肓之時(shí)。我是起死回生。這時(shí)，病人受盡了折磨，已經(jīng)奄奄一息，我再動(dòng)刀動(dòng)槍。但是，因?yàn)榻?jīng)受過巨大痛苦，九死一生，人們就認(rèn)為我醫(yī)術(shù)最高，因而名聲傳遍全國(guó)。”
魏文王聽罷若有所思，點(diǎn)著頭良久不語(yǔ)。
【點(diǎn)評(píng)】：
一個(gè)民族最基本的問題就是正確認(rèn)識(shí)自己的人才。治國(guó)如同治病，需要大智慧，而不是小技謀。誰(shuí)是真正的人才？誰(shuí)能夠未雨綢繆？誰(shuí)只會(huì)亡羊補(bǔ)牢？認(rèn)不清這些問題，沒有伯樂的慧眼，就還會(huì)繼續(xù)哀嘆“千里馬常有，而伯樂不常有。”我們已經(jīng)嘆息了一千多年，不能再繼續(xù)嘆息下去了。搞不清誰(shuí)是真正的人才，搞不清誰(shuí)代表著自己的未來(lái)，這個(gè)民族就沒有希望。要提高人文修養(yǎng)，多些“政治家治國(guó)”和“思想家治國(guó)”，少些“機(jī)械師治國(guó)”和“技術(shù)員治國(guó)”。
智者逃難記
一位智者，鶴發(fā)童顏，白須過胸，經(jīng)常為鄉(xiāng)鄰指點(diǎn)迷津，預(yù)告禍福，卻常常遭受白眼。
一個(gè)冬日，智者到外號(hào)叫“犟驢”的人家竄門，發(fā)現(xiàn)“犟驢”家灶火有問題，煙囪太直，旁邊還堆著柴火。智者告誡他：“煙囪要改曲，這樣有利保暖。柴火要移走，小心引發(fā)火災(zāi)。”
“犟驢”聞言，滿臉不屑，譏諷他說(shuō)：“老先生你放寬心，我們窮人耐凍，越凍越結(jié)實(shí)。你看我這幾個(gè)兔崽子，棉襖沒扣子，棉鞋缺底子，可是從來(lái)沒病沒災(zāi)。你的孫子倒是穿得暖和，你把他們當(dāng)事得很，卻不是傷風(fēng)就是感冒，什么時(shí)候消停過？”
沒多久，“犟驢”家果然失火。鄰居們紛紛提桶端盆，幫他撲滅了大火。“犟驢”非常感激，過后烹羊殺豬，酬謝四鄰，卻沒有邀請(qǐng)智者。有位斯文人說(shuō)：“唉，要是你聽智者的話，就不用破費(fèi)這頓筵席，也不會(huì)有這次火災(zāi)的損失。你應(yīng)該感謝的是他，而不是我們。”
“犟驢”聞言，臉色驟變，破口罵道：“你不說(shuō)我倒忘了。這老不死的，看我不宰了他。這場(chǎng)火災(zāi)就是他詛咒出來(lái)的。”
不等筵席結(jié)束，“犟驢”領(lǐng)著一幫義憤填膺的鄉(xiāng)親來(lái)到智者家門外，漫罵，吐唾沫，扔石塊。智者只得攜帶家人外逃，流落他鄉(xiāng)。
【點(diǎn)評(píng)】：
保護(hù)人才是人類進(jìn)步的首要任務(wù)。愚者多受苦，智者常受傷。愚者所受的是被奴役之苦，智者所受的是被群攻之傷。一旦杰出人才的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出常人，沒人能夠理解，與社會(huì)格格不入，這時(shí)統(tǒng)治者就會(huì)以離經(jīng)叛道為名，糾集群眾殘害他們。布魯諾、哥白尼、商秧、晁錯(cuò)、他信就是人證。一個(gè)民族能不能尊重差別、包容多樣，這決定著杰出人才的前途命運(yùn)。不愛惜自己英雄的民族，絕不會(huì)有大出息。
上尉舍身
激烈的戰(zhàn)斗中，槍如林，彈如雨，血肉橫飛。
又有一架敵機(jī)飛來(lái)。上尉聽到那種尖銳的呼嘯聲，這是轟炸機(jī)的聲音，還夾裹著炸彈穿越空氣時(shí)那種撕裂般的摩擦聲。
上尉必須就地臥倒，以避免傷亡。但是他瞭了一眼，卻發(fā)現(xiàn)四五米之外還有一位小戰(zhàn)士站立著，他不是被嚇傻了，而是神情專注地射擊敵人，根本沒有聽到飛機(jī)聲，不知道滅頂之災(zāi)已經(jīng)飛臨頭頂。
來(lái)不及多想，一個(gè)魚躍，上尉舍身?yè)溥^去，剛剛把小戰(zhàn)士壓倒在胸下，轟地一聲，炸彈就在身旁炸響。頭腦一陣眩暈，被炸起的泥土鋪天蓋地一般落下來(lái)，差點(diǎn)將他們徹底活埋。
上尉艱難地爬起身，拉起小戰(zhàn)士，抖抖身上的塵土。剛回過頭，他立刻驚出一身冷——自己當(dāng)初所處的位置被炸成一個(gè)深坑，如果就地臥倒，絕對(duì)已經(jīng)變成了一灘血泥。
【點(diǎn)評(píng)】：
救人就是救己。因?yàn)橐刃?zhàn)士，卻保住了自己的性命，這只是偶然的巧合；但是，因?yàn)榫戎鷦e人，隨后得到出乎意料的收獲，這卻是必然的結(jié)果。這種收獲可能是巨大的物質(zhì)回報(bào)，可能是終生的成就感和幸福感，可能是心胸更加開闊、精神不斷提升，也可能像雷鋒一樣千古不朽。搬開擋在別人腳下的石頭，也就為自己的前行鋪平了道路；向別人伸出救助之手，也就是在護(hù)理自己的心靈。
雞鷹
韓城市百子溝，層巒疊嶂，奇峰巍峨，是群鷹集聚之地。
半山腰住著一戶獵人。有一天，獵人撿到一只幼鷹，帶回來(lái)養(yǎng)在雞籠。整天與雞群生活在一起，幼鷹不自覺地模仿雞的樣子，啄食，飲水，嬉耍，甚至于嘴中咕咕有聲。后來(lái)它的舉止越來(lái)越像雞，常常招引周圍的鄉(xiāng)親們圍觀，對(duì)它評(píng)頭論足。
鷹羽翼豐滿后，獵人想把它訓(xùn)練成獵鷹，幫助自己打獵。這時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，那鷹好像已經(jīng)完全變成了雞，甚至連雞都不如。當(dāng)把它拋向空中時(shí)，它翅膀都不拍打一下，就像石頭一樣掉下來(lái)，摔在地上。
它根本就沒有飛的欲望。獵人試盡各種辦法，絲毫不見成效，終于絕望了，就把它帶到一個(gè)山頂，從懸崖峭壁上扔了下去。
鷹依然像塊石頭，摔向崖底。好長(zhǎng)時(shí)間還沒有著地，鷹害怕了，驚慌地?fù)浯虺岚?。終于，它飛起來(lái)了，驕傲地沖上山谷，盤旋于青青蔥蔥的群山之巔！
獵人帶著鷹回家后，經(jīng)常把它拋向空中，訓(xùn)練它飛翔。慢慢地卻發(fā)現(xiàn)，家中的雞群也不時(shí)展開翅膀。一只大紅公雞，高冠，鐵爪，拖著肥胖的身軀，不停地飛到墻頭，飛上房頂，掠過樹梢……
【點(diǎn)評(píng)】：
理想是事業(yè)成功的翅膀，沒有理想就沒有進(jìn)取的欲望和沖動(dòng)。英雄從小都與普通群眾一起生活。群眾既是英雄成長(zhǎng)的土壤，也是英雄成長(zhǎng)的枷鎖。不少人原本具有鷹的基因，可以成為英雄，只是因?yàn)樯钣陔u群，就錯(cuò)把雞的理想作為自己的志向，忘了翱翔的職責(zé)。什么都能遷就，理想不能；什么都能趨同，志向不能。是不是鷹，要展開翅膀試試。一旦你能夠?qū)崿F(xiàn)鷹的志向，也會(huì)提升雞群的理想。
救命的一毫米
美國(guó)某牙膏公司，產(chǎn)品優(yōu)良，包裝精美，消費(fèi)者非常喜愛。
生產(chǎn)十多年后，因?yàn)槭袌?chǎng)飽和，銷售量停滯不前。如何才能增加銷售量呢？他們通過擴(kuò)大銷售隊(duì)伍，增加廣告宣傳，給銷售大戶贈(zèng)送禮品，節(jié)日降價(jià)促銷……想盡了各種辦法仍然不見成效。無(wú)奈，董事會(huì)召集全國(guó)的銷售經(jīng)理商討對(duì)策。
會(huì)上，總裁愁眉苦臉地談?wù)撲N售如何困難，大家如何費(fèi)盡心力。這時(shí)，一位年輕經(jīng)理站起來(lái)，揚(yáng)了揚(yáng)手中的紙條，說(shuō)：“我有辦法。但是采用我的建議必須付5萬(wàn)元！”
會(huì)場(chǎng)頓時(shí)鴉雀無(wú)聲，大家都感到這位經(jīng)理太過分：“公司給你安排了中層經(jīng)理的位子，給你發(fā)工資、發(fā)資金、配車子，如今請(qǐng)你提個(gè)建議，怎么好意思張口要錢？”
總裁也是臉色鐵青，盡量控制著自己的情緒，不情愿地接過那張紙條。但是，他只撇了一眼，馬上喜形于色，立即簽了一張5萬(wàn)元的支票，愉快地遞給那位年輕經(jīng)理，并當(dāng)即宣布：“女士們、先生們，會(huì)議沒有必要開下去了。我們散會(huì)吧。”
那張紙條上只有一句話：“把牙膏口開大1毫米。”就是這句話，就是這一毫米，全國(guó)的消費(fèi)者每天不知要多用多少牙膏，該牙膏公司的年銷售額因此增加了32％。
【點(diǎn)評(píng)】：
和尚分粥
韓城高祖山的寺廟內(nèi)住著七個(gè)和尚，他們應(yīng)該如何分粥呢？
起初他們商議決定，選了一位德高望重的老和尚，讓他給大家分粥。剛開始，老和尚分得很公平，大家都能吃飽肚子。但是很快就發(fā)現(xiàn)，有兩個(gè)小和尚在賄賂老和尚，專說(shuō)老和尚愛聽的話，專做老和尚順意的事，老和尚的勺子不由地偏了，多數(shù)人吃不飽了。
后來(lái)大家商議決定，一人一天，輪流分粥。一開始，大家都盡量保證公平，以證明自己的人格比老和尚還要高尚，希望贏得大家的敬重。但是好景不長(zhǎng)，有人慢慢堅(jiān)持不住了，勺子又偏了。再后來(lái)，所有的和尚都不再堅(jiān)守道德的底線，只有自己分粥那天才能吃飽，其余六天全得餓肚子。
經(jīng)過到五臺(tái)山等地取經(jīng)，又專門開會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，最后他們商議決定，不論誰(shuí)分粥都行，但是要附加一個(gè)條件：“粥分好后，讓大家先挑，剩下的那缽粥歸分粥者自己。”從此大家每天都能吃飽了。
如今，韓城市高祖山已經(jīng)成為模范寺廟，常有外地和尚前去學(xué)習(xí)取經(jīng)，香火很旺。
【點(diǎn)評(píng)】：
制度建設(shè)是一切組織的生存之本。必須不斷地反思制度，改革制度，提升制度，從而用制度規(guī)范人，用制度塑造人，用制度引領(lǐng)人。第一個(gè)分粥制度是東方經(jīng)驗(yàn)，第二個(gè)分粥制度是西方經(jīng)驗(yàn)，第三個(gè)分粥制度是東西方相互學(xué)習(xí)借鑒的共同智慧。固守民族經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)步入死胡同。照搬別國(guó)模式，道路也會(huì)越走越窄。唯有堅(jiān)守民族傳統(tǒng)，吸收外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，不斷推陳出新，腳下的道路才會(huì)越走越寬。
高斯解題
高斯是德國(guó)著名數(shù)學(xué)家。
上小學(xué)時(shí)，有一次孩子們實(shí)在太鬧了，嘰嘰喳喳，就像一堆小麻雀。老師想治治這些淘氣的小東西，就出了一道數(shù)學(xué)題：1＋2＋3＋……＋100=？。出完這道題，老師很得意，他想，這道題足夠這些調(diào)皮鬼演算半天了，自己終于可以有半天悠閑時(shí)間了。
誰(shuí)知，老師剛剛靠在門框邊，咧開的嘴巴還沒有合上，高斯就舉手表示算完了。老師驚奇地瞪大眼睛，跑過去一看答案，5050，完全正確。他驚詫不已，問：“你是怎么算的？”
高斯不慌不忙地回答：“先把1與100相加，是101；再把2與99相加，也是101……一共是50個(gè)101，相乘就是5050。”
【點(diǎn)評(píng)】：
方法決定著效率。肩負(fù)同樣的重任，之所以有的人舉重若輕，有的人舉輕若重，往往就是工作方法問題。“一竅不得，少掙幾百。”不論從事什么工作，都不能蠻干，不能下笨功夫，而要開動(dòng)腦筋，智干，巧干。只要尊重規(guī)律，積極探索，找到解決問題的玄機(jī)，再大的難題都會(huì)迎刃而解。成功的捷徑確實(shí)存在著，它就是解決問題的最佳方法。
綜合測(cè)評(píng)
一次，某刊物公開搞綜合測(cè)評(píng)活動(dòng)，給出了三個(gè)歷史人物年輕時(shí)的基本表現(xiàn)(沒公開姓名)，請(qǐng)讀者測(cè)評(píng)，看誰(shuí)能夠造福世界。
候選人A：篤信巫醫(yī)和占卜術(shù)，有過兩位公開的情婦，不公開者不知其數(shù)，有多年吸煙史，嗜好馬提尼酒。
候選人B：兩次被趕出辦公室，每天睡到中午才起床，大學(xué)時(shí)期吸食鴉片，每晚喝一夸脫白蘭地.
候選人C：國(guó)家戰(zhàn)斗英雄，堅(jiān)持食素，不吸煙，偶爾喝點(diǎn)啤酒，年輕時(shí)從來(lái)沒有干過違法犯罪之事。
毫無(wú)懸念，讀者紛紛把票投給C，根本沒有幾個(gè)人擁護(hù)A和B。但是答案令人瞠目結(jié)舌：A是美國(guó)總統(tǒng)羅斯福，B是英國(guó)首相丘吉爾，C是臭名昭著的希特勒。
【點(diǎn)評(píng)】：
制度建設(shè)是立國(guó)之本。一個(gè)人究竟干好事還是干壞事，往往并不取決于他的道德修養(yǎng)，而是取決于社會(huì)制度。好制度能夠強(qiáng)迫壞人干好事，壞制度可以逼迫好人干壞事。與其強(qiáng)調(diào)選賢任能，不如完善社會(huì)法制。法是不變的，人是善變的，不能把鄧小平的教誨講在嘴巴上。多少歷史人物早年英名蓋世，晚年昏庸無(wú)道，制度使然。
國(guó)家利益
一次，日本住友銀行招聘職員，其總裁親自主持面試，題目是“當(dāng)住友的利益與國(guó)家利益發(fā)生沖突時(shí)，你如何處理？”
面對(duì)日本住友銀行總裁，不少競(jìng)聘者不假思索，紛紛表示自己對(duì)住友的忠誠(chéng)，他們回答：“作為住友員工，我要堅(jiān)決維護(hù)住友的利益。”對(duì)這類回答，總裁顯然非常失望，他總是一句話，說(shuō)：“目光短淺，不能錄用。”
也有一些競(jìng)聘者慷慨激昂地回答：“作為大和民族的一員，我們要以國(guó)家利益為重，必要時(shí)就犧牲住友利益，服從國(guó)家大局。”對(duì)這類回答，總裁顯然也不滿意，他輕輕地?fù)u著頭，說(shuō)：“雖然精神可佳，仍然不足錄用。”
后來(lái)走進(jìn)一位文質(zhì)彬彬的年輕人，他這樣回答：“凡是國(guó)家利益與住友利益無(wú)法兼顧的事情，我們絕對(duì)不能染指。”總裁立即眼睛發(fā)光，滿意地點(diǎn)著頭，說(shuō)：“卓有見識(shí)。錄用！”
【點(diǎn)評(píng)】：
任何時(shí)候都必須保證個(gè)人利益、集體利益、國(guó)家利益的一致性。只有與國(guó)家命運(yùn)休戚相關(guān)，與國(guó)家共同成長(zhǎng)，腳下的道路才能越走越寬。國(guó)家利益是全國(guó)人民的大利益，犧牲國(guó)家利益無(wú)疑是與全國(guó)人民為敵，自取滅亡。集體利益既是國(guó)家利益的組成部分，也是全體員工的切身利益，犧牲集體利益，既等于損害國(guó)家利益，也等于自打飯碗。
地圖背面
一個(gè)夕陽(yáng)西下的傍晚。美國(guó)某湖邊小鎮(zhèn)。
五歲的兒子大發(fā)脾氣，哭鬧不止，吵得全家人心煩意亂。年輕的爸爸為了轉(zhuǎn)移兒子的注意力，順手扯過一幅色彩繽紛的世界地圖，呲呲幾聲，撕成碎片，撒在兒子眼前的地板上。他哄兒子說(shuō)：“約翰，你能把這些碎片按原樣拼接起來(lái)，爸爸就獎(jiǎng)你五元錢。”
兒子馬上止住哭聲，專注地爬到碎片面前。爸爸原以為這會(huì)花費(fèi)兒子半天時(shí)間，就得意地給妻子扮了一個(gè)鬼臉，打開電視機(jī)，坐進(jìn)沙發(fā)里，觀看自己喜歡的節(jié)目。不料，不到十分鐘，兒子就拼好了，拿到他的面前。爸爸驚奇得眼珠子都快掉到地板上了，他問兒子：“寶貝，告訴爸爸，你怎么拼得這么快？”
兒子興奮地偏轉(zhuǎn)小腦袋，用不屑的口氣回答：“大笨蛋，地圖背面有個(gè)人像，我先按人像拼到一起，再翻過來(lái)，不就好了？”
爸爸高興地把兒子摟進(jìn)懷中，打開自己的錢夾。
【點(diǎn)評(píng)】：
要開拓思路，而不要統(tǒng)一思想，更不要禁錮頭腦。不論干什么事情，都要提倡多頭實(shí)踐，鼓勵(lì)另辟蹊徑，反對(duì)齊步走,反對(duì)一刀切,更不能在一棵樹上吊死。要敢想，敢闖，敢冒。“沒有一點(diǎn)闖的精神，沒有一點(diǎn)冒的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，干不出新的事業(yè)。”事情往往比預(yù)想簡(jiǎn)單得多，試試吧，玄機(jī)就藏在其側(cè)面或背面，有時(shí)只需要輕輕一按就會(huì)迎刃而解。
不再當(dāng)偉人
秋風(fēng)瑟瑟。某學(xué)院招聘院長(zhǎng)，經(jīng)過幾輪激烈的考試考察，只剩下十幾位競(jìng)爭(zhēng)者進(jìn)入面試。
面試考場(chǎng)暖洋洋的，悶悶的。一個(gè)個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者魚貫而入，他們西裝革履，意氣風(fēng)發(fā)，高談國(guó)家的發(fā)展形勢(shì)，描繪學(xué)院的光明前景。但是考官們卻神情疲憊，昏昏欲睡。競(jìng)爭(zhēng)者講的都是老生常談，書本上能看到，課堂上能聽到，都是別人講過的話，都是誰(shuí)也會(huì)講的話，不是從他們心底流淌出來(lái)的東西，沒法打動(dòng)人。至于他們到底能夠做什么？能夠做好什么？有什么志向和抱負(fù)？考官們也聽不到令人沉思的問題和富有新意的見解。他們已經(jīng)在擔(dān)心，弄不好，這次招聘可能要流產(chǎn)。
這時(shí)，門又打開了，一位瘦弱的女士帶著秋風(fēng)款款走來(lái)。她語(yǔ)調(diào)不高，卻很真誠(chéng)：“小時(shí)候我就夢(mèng)想當(dāng)偉人，大學(xué)畢業(yè)后實(shí)際多了，因?yàn)楫?dāng)偉人不容易，不可能，太難啦。我就想，即使當(dāng)不成偉人，當(dāng)偉人的夫人也行啊。可是，偉人的夫人也太少，還是當(dāng)不上?，F(xiàn)在我更加實(shí)際，準(zhǔn)備用畢生精力培養(yǎng)一位偉人。這我能夠做到。”
考官們破例地鼓掌，這位女士被錄用了。
【點(diǎn)評(píng)】：
在自然和社會(huì)面前，每個(gè)人都是渺小的，都有權(quán)不斷調(diào)整自己的社會(huì)角色。但是，可以承認(rèn)渺小，卻不能遷就渺小，不能安于渺小，更不能用虛假的偉大來(lái)掩蓋自己的渺小。要不斷調(diào)整思路，找準(zhǔn)位置，然后努力發(fā)光發(fā)熱，盡量讓渺小的生命充實(shí)起來(lái)。當(dāng)不了偉人就當(dāng)其夫人，當(dāng)不了其夫人就傾其畢生培養(yǎng)一名偉人，絕不甘于平庸。這種渺小本身就是偉大。
請(qǐng)等著47號(hào)
人才招聘市場(chǎng)。某著名企業(yè)招聘策劃副總，應(yīng)者云集。一位應(yīng)屆大學(xué)生趕過來(lái)，招聘人員發(fā)給他的是47號(hào)。沒辦法，只好等吧。
47號(hào)喘了一口氣，環(huán)顧四周，快速地打量其他應(yīng)聘者。有幾位三十多歲的男士，鎮(zhèn)定自若，著裝講究，一眼就看出具有豐富的職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，是拚殺過來(lái)的勁敵。還有幾位女士，面容皎好，談吐優(yōu)雅，素質(zhì)不凡，也不能輕視。
47號(hào)越看越著急。他想，不能等下去了，被動(dòng)就要挨打。說(shuō)不定沒等我出場(chǎng)，人家就會(huì)選中人選。怎么辦？找熟人引薦？別說(shuō)找不到，即使能找到也來(lái)不及了。闖過去毛遂自薦？不行，這會(huì)擾亂招聘秩序，太魯莽。他忽然靈機(jī)一動(dòng)，撕下一個(gè)紙條，寫了幾個(gè)字，請(qǐng)工作人員遞給主考官。其他應(yīng)聘者以為他在走后門，投過來(lái)鄙視的目光，他不由臉紅了。
主考官接過條子，撇了一眼，嘴角不由上揚(yáng)，臉上露出一絲笑意，然后就站起來(lái)對(duì)其余應(yīng)聘者說(shuō)：“這張紙條是這樣寫的：‘主考老師，在你沒有見到47號(hào)之前，千萬(wàn)不要錯(cuò)選別人。’我們招的是策劃副總，我想這位47號(hào)一定很有創(chuàng)意。”
其余應(yīng)聘者們知趣地散開了，47號(hào)如愿了。
【點(diǎn)評(píng)】：
推薦自己是一門學(xué)問。47號(hào)能夠如愿，看起來(lái)是如愿于主動(dòng)精神，實(shí)際上是如愿于智慧的頭腦。學(xué)習(xí)47號(hào)，既要學(xué)習(xí)他勇于自薦，更要學(xué)習(xí)他善于自薦。缺乏智慧的頭腦，貌似勇敢的行為往往就是魯莽行事，只能弄巧成拙。人們總是自以為是，結(jié)果常常自討苦吃。
安分守己的鯊魚
李教授50出頭，禿頂，陜西師大心理學(xué)教師，經(jīng)常做實(shí)驗(yàn)。
一次，李教授用一塊強(qiáng)化玻璃將實(shí)驗(yàn)室的一個(gè)池子從中間隔開，然后把一只鯊魚放到左邊，把一群熱帶魚放到右邊，鯊魚與那群熱帶魚同處一池，隔著玻璃相望，十分清晰。
每天，教授都給鯊魚投放足夠多的鯽魚，供它取食。鯊魚并不缺少食物，但是它依然不停地沖撞那塊玻璃，想要游到對(duì)面去，吃掉那群熱帶魚。鯊魚不斷地沖呀，撞呀，總把自己撞得傷痕累累，撞掉的鱗片撒滿池底。幾十天過去之后，鯊魚漸漸變得安分了，不再?zèng)_撞玻璃，對(duì)那些色彩斑斕的熱帶魚看也不看不眼。
有一天，李教授輕輕抽走那塊玻璃，鯊魚仍然只在池子左部的區(qū)域游動(dòng)，根本不去理會(huì)右部那些熱帶魚。最令人驚奇的是，當(dāng)李教授投放鯽魚喂養(yǎng)它時(shí)，鯊魚眼看著鯽魚紛紛逃到右邊那群熱帶魚之中，也不去追逐。
【點(diǎn)評(píng)】：
敏銳的洞察力極為重要。事物總是發(fā)展變化的，時(shí)時(shí)在變，處處在變，這些變化既可能有聲響、有動(dòng)靜，也可能在不知不覺之中靜靜地完成。只有能夠敏銳地感覺到這些變化，才有可能依據(jù)這種變化，自覺克服前人經(jīng)驗(yàn)的局限性，不斷創(chuàng)新進(jìn)步。否則，就會(huì)像那畫地為牢的鯊魚一樣，永遠(yuǎn)把過去的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作教條，盲目崇拜，墨守成規(guī)，成為徹頭徹尾的經(jīng)驗(yàn)主義者。
察偶
山花爛漫的春天，美國(guó)加州大學(xué)選聘校長(zhǎng)，世界各國(guó)的社會(huì)精英云集而來(lái)，展開激烈的角逐。
經(jīng)過幾個(gè)環(huán)節(jié)，眾多應(yīng)聘者紛紛被淘汰，只剩下四位候選人。這時(shí)他們每人收到一封邀請(qǐng)函，請(qǐng)其攜夫人到學(xué)校免費(fèi)參觀訪問。
每位夫人都應(yīng)邀而來(lái)，精心打扮，鮮亮照人，挎著丈夫的手臂在校園里參觀生活。幾天后，又有一名候選人被淘汰出局。
原來(lái)這一關(guān)主要是通過實(shí)際生活考察校長(zhǎng)候選人的夫人。為什么這樣？其負(fù)責(zé)人這樣回答：“如果夫人的生活境界不高，校長(zhǎng)的工作必然會(huì)受到影響。”
【點(diǎn)評(píng)】：
天時(shí)不如地利，地利不如人和。成功往往是主觀與客觀因素的相互結(jié)合。經(jīng)過層層篩選，剩余的四位候選人都是能夠承擔(dān)社會(huì)重任的“千里之堤”，如果有“賢內(nèi)助”，就會(huì)如虎添翼；如果后院不停起火，其夫人就可能成為潰堤之穴。
選人是最為高深的學(xué)問。廣東選拔科級(jí)干部時(shí)借鑒加州大學(xué)的做法，初衷很好。但是他們不是層層篩選領(lǐng)導(dǎo)本人，而在炒作對(duì)其夫人的簡(jiǎn)單廉政問答。不是重在建堤，而是重在查穴。東施效顰，簡(jiǎn)單粗暴之極。
乒乓公關(guān)
某民辦學(xué)校聘來(lái)一位公關(guān)先生，他目光如炬，聰明伶俐。校長(zhǎng)令他在半月之內(nèi)與教育局建立起良好的聯(lián)系。
不能請(qǐng)客吃飯，不能送紅包。怎么辦？一連幾天他都沒有找到能夠幫他引薦的熟人。無(wú)意中發(fā)現(xiàn)，每天中午教育局的干部都在機(jī)關(guān)打乒乓球。他喜出望外，立即跑到商店買了一付球拍，每到中午時(shí)刻，準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在教育局機(jī)關(guān)的乒乓球案子前。人多時(shí)他站在旁邊樂哈哈地觀看，人少時(shí)他就赤膊上陣，積極參與。
他球技很高，誰(shuí)也打不過他，加之長(zhǎng)得帥，嘴巴甜，大家都喜歡他，很快就與各個(gè)科室的人熟悉起來(lái)。但是他的記憶力好像并不好，經(jīng)常會(huì)把球拍落到這個(gè)辦公室，又落到那個(gè)辦公室，因而不斷地出來(lái)進(jìn)去，與這個(gè)辦公室的人握手，對(duì)那個(gè)辦公室的人微笑。
兩周后他領(lǐng)著校長(zhǎng)前來(lái)辦事，人們忽然明白了什么。
【點(diǎn)評(píng)】：
成功的道路并不全是用金錢鋪設(shè)的。不要因?yàn)闆]錢請(qǐng)客送禮而愁眉不展，不要為了搞美女外交而違法亂紀(jì)，既然乒乓球能夠成為中美兩國(guó)相識(shí)相知的橋梁，同樣就能夠成為校長(zhǎng)與教育局溝通的紐帶。大多數(shù)人都有特長(zhǎng)，都有獨(dú)到的“球技”。你的特長(zhǎng)是什么？你獨(dú)到的“球技”是什么？揚(yáng)長(zhǎng)避短就能如魚得水，否則只能一籌莫展。
種花郵差
英國(guó)鄉(xiāng)村。一位愁眉苦臉的郵差，每天騎著自行車往返在一條50公里長(zhǎng)的鄉(xiāng)村小路上。日復(fù)一日，年復(fù)一年，他不斷將各種憂歡悲喜的故事送進(jìn)村民家中，自己的生活卻總是一成不變。
一晃20年過去了，正就像郵差的生活一樣，那條鄉(xiāng)村小路也從來(lái)沒有變化，永遠(yuǎn)那么荒涼。想著自己要在如此荒涼的小路上度過一生，郵差常常嘆息。有一天，當(dāng)他路過一家花店門口時(shí)不由高興起來(lái)。只見他立即跑進(jìn)花店，買了各種野花種籽，撒在每天往返的小路兩旁。一天，兩天，三天，他不斷地撒播著。
沒多久，小路兩旁就開出了五彩繽紛的花朵。一年四季，那條荒涼了20年的小路總是群芳斗艷，繁花似錦。從此，郵差整天打著嘹亮的口哨，你燕子一樣輕盈歡快地穿梭在那條鄉(xiāng)村小路上，再也看不見昔日那位愁眉苦臉的郵差的影子。
【點(diǎn)評(píng)】：
經(jīng)典故事薈萃【三】
楊祿民
馬戲團(tuán)的對(duì)話
韓城市街頭，爸爸領(lǐng)著兒子看馬戲，父子間展開一場(chǎng)精彩對(duì)話。
兒子：“爸爸，馬戲團(tuán)的大象那么大，為什么用細(xì)細(xì)的繩索就能把它拴在木樁上？”
爸爸：“大象很小時(shí)，馴象人就用鐵鏈子把它綁在水泥柱子和鋼鐵柱子上，小象怎么掙扎都掙不脫。慢慢地，小象習(xí)慣了不再掙扎，即使長(zhǎng)大后也不掙扎了。”
兒子：“那馬戲團(tuán)的老虎怎么不吃人？”
爸爸：“從小，馴獸師就只讓老虎吃死肉，它一直不知道活肉的味道，想不到要去吃人，即使撲打著翅膀的公雞也會(huì)讓它驚惶失措。”
兒子：“聽說(shuō)有一只老虎把馴獸師吃了。”
爸爸：“是呀。那位馴獸師摔傷了，流了一灘血，但是他懶得去擦拭，就讓老虎把它舔干凈。這一舔不得了，老虎發(fā)現(xiàn)馴獸師才是天下最美味的食物，就張開了大嘴。”
【點(diǎn)評(píng)】：
解放思想就是頭腦革命，必須經(jīng)過急風(fēng)暴雨的洗禮。小象是被鏈子綁住了，大象是被習(xí)慣綁住了，老虎曾經(jīng)也被習(xí)慣綁住過，馴獸師同樣死于自己的習(xí)慣——習(xí)慣讓他以為自己的老虎根本就不吃人。習(xí)慣思維可以捆綁一切，大多數(shù)人都像馬戲團(tuán)的大象一樣被它捆綁著，只能跟在別人屁股后面亦步亦趨，盲目盲從，想不到嘗試，害怕創(chuàng)新，因而沒有成功的可能。解放思想就是要解開慣性思維這條繩索。
小豬的理由
小豬、小羊和小牛關(guān)在同一個(gè)畜欄內(nèi)。
一次，牧人捉住小豬，它聲嘶力竭地嚎叫，拚盡全力地掙扎。小羊和小牛見狀十分不屑，對(duì)它說(shuō)：“別叫了，真難聽。牧人經(jīng)常也捉我們，我們可從來(lái)沒有這樣叫喊過。”
小豬回答：“這是兩碼事。他捉你們要的只是毛發(fā)和乳汁，但是捉住我要的卻是命! ”
【點(diǎn)評(píng)】：
開導(dǎo)別人必須站在他人立場(chǎng)上。要用心體會(huì)其所思所感，否則就難有切膚之痛。沒有切膚之痛，妄加評(píng)論，胡亂類比，就是站著說(shuō)話不腰疼，就是說(shuō)風(fēng)涼話。多數(shù)人都有關(guān)愛之心，但是過于主觀，過于自以為是，經(jīng)常愛講想當(dāng)年我怎樣怎樣……殊不知,客觀條件不同,個(gè)體差異不同,根本不能用自己的想法對(duì)別人評(píng)頭論足、指指點(diǎn)點(diǎn)。
蝸牛與殼
細(xì)雨霏霏。原野碧翠。小蝸牛向媽媽請(qǐng)教問題。
小蝸牛：“為什么我們要背著又硬又重的殼呢？”
媽 媽：“我們沒有骨骼，爬不快，需要?dú)?lái)保護(hù)！”
小蝸牛：“毛蟲姐姐也沒有骨骼，也爬不快，為什么不要？”
媽 媽：“毛蟲姐姐能變成蝴蝶，有天空保護(hù)她。”
小蝸牛：“蚯蚓弟弟也沒有骨骼，也爬不快，也不會(huì)變成蝴蝶，為什么不要?dú)ぃ?#8221;
媽 媽：“蚯蚓弟弟能鉆進(jìn)土里, 有大地保護(hù)他。”
小蝸牛大哭：“我們好可憐，天空不保護(hù)，大地也不保護(hù)。”
媽媽安慰它：“我們有殼呀！不靠天，不靠地，就靠我們自己。”
小蝸牛停住了哭聲。它伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子，望著空中的雨絲，小聲地念叨媽媽的話：“就靠我們自己，就靠我們自己……”
【點(diǎn)評(píng)】：
能不能自由行走于天地之間，前提要看自己是否能夠站立起來(lái)。總被別人護(hù)著抱著，就永遠(yuǎn)享受不到自由行走的快樂，永遠(yuǎn)要按別人的意志行事。“出自己的力，流自己的汗，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖先不算是好漢”。有人總是一邊喊著這個(gè)口號(hào)，一邊又寄希望于他人，不愿意背自己“又硬又重的殼”，因而不能自立自保。
軍人的祈求
韓城市棗莊村的山腰，長(zhǎng)有一顆千年白楊，身高千尺，胸圍數(shù)丈。據(jù)說(shuō)，向該樹祈禱，并飲用其山底的神泉之水，就能醫(yī)治疾病。長(zhǎng)期以來(lái)，前來(lái)祈求神水之人絡(luò)繹不絕。
1979年，一個(gè)殘陽(yáng)似血的傍晚，一位殘疾軍人一跛一跛地走來(lái)。他只有一條腿，拄著拐杖，很是吃力。顯然，他剛剛被截肢，還不能熟練地使用拐杖，從他身上似乎還能聞到戰(zhàn)場(chǎng)上的硝煙味道。看見他，當(dāng)?shù)鼐用穹浅Ｍ?。一位白發(fā)蒼蒼的老者迎上前去，用憐惜的口吻問：“不幸的人啊，歡迎你的到來(lái)?？墒俏蚁胫?，你是想向神靈祈求得到另一條腿嗎?”
軍人一怔，但是立刻明白了老人的好意。他滿臉都是開朗的笑容，堅(jiān)毅的目光像是黑夜里跳動(dòng)的火苗。他輕聲告訴老人：“不，先生。我只是想請(qǐng)教神靈：失去一條腿之后，我怎樣才能生活得更加美好？”
裹在夕陽(yáng)之中，軍人儼然就是一具巍然屹立的雕像。
【點(diǎn)評(píng)】：
哀莫大于心死。只要自己不倒，再大的困難和不幸也無(wú)法把你壓垮。不要為失去哭泣，不要為不幸落淚，人生的精彩都是用酸甜苦辣寫就的，人生的輝煌都是用艱難挫折鑄就的。缺少苦難和不幸，生活就會(huì)變得平淡無(wú)味，生命就不會(huì)流光溢彩。“大雪壓青松，青松挺且直。”直面苦難，挑戰(zhàn)不幸，這才是生命的尊嚴(yán)和價(jià)值所在。
釣竿與釣技
老人在河邊釣魚，小孩駐足觀看。
老人技巧純熟，一會(huì)兒就釣滿魚簍?？匆娦『⒑芸蓯?，老人忽然要把這簍魚送給他。小孩卻搖頭。
老人問：“為什么不要？”
小孩答：“我想要你的釣竿。”
老人很驚奇，問：“為什么要釣竿？”
小孩答：“一簍魚用不了幾天就會(huì)吃完的。有了釣竿，我就可以一輩子釣魚吃。”
“好聰明?。?#8221;老人一邊贊賞，一邊搖頭說(shuō)，“可是你不懂，重要的不是釣竿，而是釣魚本領(lǐng)。本領(lǐng)不行，要釣竿又有什么用呢？”
【點(diǎn)評(píng)】：
社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的核心是國(guó)民素質(zhì)的提高。再完美的槍支，只有握在戰(zhàn)士手中才能體現(xiàn)出它的價(jià)值。建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，最緊缺的是戰(zhàn)士，是人才，而不是釣竿，不是某項(xiàng)科技進(jìn)步。要深刻理解以人為本精神，跳出技術(shù)論，告別拜物教，關(guān)注國(guó)民思想進(jìn)步和創(chuàng)新素養(yǎng)。不能繼續(xù)誤解發(fā)展的本質(zhì)、曲解和諧社會(huì)的內(nèi)容、肢解創(chuàng)新型國(guó)家的概念。
甕中捉魚
父親帶著兒子去池塘釣魚。釣魚前父親叮嚀：“不要弄出聲響，否則魚就會(huì)嚇得逃向深處，釣不到了。”兒子照辦，果然滿載而歸。
又一天，父親有其它事情要辦，讓兒子獨(dú)自去釣魚，結(jié)果兒子“釣”得更多。父親驚喜地問：“你是怎么釣的？”
兒子答：“我不是‘釣’的，是‘捉’的。”
“怎么個(gè)‘捉’法？”父親問。
兒子答：“您不是說(shuō)，一有聲響魚就嚇得逃往深處嗎？我先在池塘內(nèi)挖了一個(gè)坑，再向四周扔石子。等到魚群逃進(jìn)深坑后，就用網(wǎng)把坑口罩住，然后就像在甕中捉魚一樣，自然容易多了。”
【點(diǎn)評(píng)】：
安于現(xiàn)狀就是裹足不前。自從掌握釣魚方法，人們就安于釣，甘于釣，老老實(shí)實(shí)地站立原地，一釣就是千萬(wàn)年。這就是原地踏步，這就是墨守成規(guī)。“家有倔兒不敗家”。只有不迷信祖先，不安于現(xiàn)狀，才會(huì)用批判的眼光看問題，不安于釣，不甘于釣，從而創(chuàng)造出甕中捉魚的新方法，帶領(lǐng)人類向前跨出一大步。千萬(wàn)不要橫加指責(zé)那些“不滿足”“不安分”“不安居”之人。
人生的硬幣
小時(shí)候，阿巴格生活在一望無(wú)際的內(nèi)蒙古草原。
一次，阿巴格和爸爸在草原上迷了路，苦苦探尋幾天之后，他們又累又餓，實(shí)在走不動(dòng)了。這時(shí)候阿巴格想要放棄尋找，聽天由命。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，把一枚埋到地下，把其余的放進(jìn)阿巴格手中，說(shuō)：“人生有5枚硬幣，童年、少年、青年、中年、老年，各一枚。你現(xiàn)在才用完一枚，就是埋掉的那枚。你不能把剩下這4枚都扔到這里。你要一點(diǎn)點(diǎn)地用，每次用出不同的結(jié)果，才能不枉人生一世。人一生要走很多地方，天下大著哩，你的硬幣絕對(duì)不要隨意浪費(fèi)。
歷經(jīng)種種困難，最終阿巴格走出草原，成為一名優(yōu)秀的船長(zhǎng)。
【點(diǎn)評(píng)】：
堅(jiān)韌不拔是成功必備的品質(zhì)。能夠踏在鮮花鋪設(shè)的道路上享受掌聲和桂冠者，常常不是因?yàn)椴胖沁^人，而是因?yàn)橐懔Τ?。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，人生總與各種困難相生相伴。身陷絕境之際，是半途而廢，還是頂著壓力硬撐過去，往往就是決定成功與失敗的微小區(qū)別。許多人并不缺乏成功的才智，但是缺乏成功的毅力，因而在黎明前最黑暗的時(shí)刻放棄了人生理想，錯(cuò)過了淋浴金色曙光的機(jī)會(huì)。
“沒問題”的理發(fā)師
司馬遷故里韓城市，有一位聰明絕頂?shù)睦戆l(fā)師，從來(lái)沒有問題難住他，人們就直接稱呼他“沒問題”。
一天，一個(gè)禿頭男人“滿臉憂愁”地走進(jìn)他的理發(fā)店。理發(fā)師微微一笑，快樂地問道：“先生，我可以幫你的忙嗎？”
禿頭望了望年輕而快樂的理發(fā)師，隨后狡黠地眨眨眼睛，指著自己的頭顱說(shuō)：“你看看我這顆不長(zhǎng)草的頭。過幾天我要相親，本來(lái)想做頭皮移植手術(shù)，但是你知道，那樣太疼了。你能不能想個(gè)辦法，讓它看起來(lái)像你的頭一樣，而且不用承受痛苦，我付你50000元。”
“沒問題。”理發(fā)師愉快地回答。只見他拿起理發(fā)工具，三下五除二，把自己也剃成了禿頭。
【點(diǎn)評(píng)】：
創(chuàng)造性思維的最大特點(diǎn)就是逆向思考。條條道路通羅馬，但是不少人終生都在走一條道路，就是他最初走過的最為熟悉的那條路，這就是慣性思維的危害。一旦跳出慣性思維，逆向思考，就不僅能夠站在原點(diǎn)看終點(diǎn)，而且能夠置身終點(diǎn)求原點(diǎn)，在眼前展現(xiàn)出更多可行之路，成為真正的自由人，即使面對(duì)看似不能的難題也會(huì)游刃有余。逆向思考常常采用反證法，或者用破壞的方式達(dá)到建設(shè)的目的。
掃陽(yáng)光
韓城市一戶人家，兄弟二人，哥哥五歲，弟弟三歲。小兄弟倆非常勤快，經(jīng)常幫媽媽干活，不是打碎杯子，就是摔爛飯碗，但是媽媽從來(lái)不批評(píng)他們。
一個(gè)冬天的中午，戶外陽(yáng)光燦爛，非常溫暖，他們臥室的窗戶卻關(guān)著，陰暗凄冷。哥哥叫來(lái)弟弟：“我們把陽(yáng)光掃進(jìn)來(lái)一些。”
他們拿起掃帚、畚箕，來(lái)到門外，認(rèn)真地掃來(lái)掃去。但是，每當(dāng)他們小心翼翼地端著滿畚箕的燦爛陽(yáng)光要走進(jìn)房間時(shí)，陽(yáng)光卻消失了。他們反復(fù)地掃啊掃啊，直累得滿頭大汗，臥室內(nèi)依然沒有一點(diǎn)陽(yáng)光，不由嘟起嘴，非常沮喪。
媽媽發(fā)現(xiàn)他們不高興，問：“為什么嘟著嘴呀？”
他們回答：“屋子太暗了，我們想掃進(jìn)來(lái)一些陽(yáng)光。”
“只要把窗戶打開，陽(yáng)光自己就會(huì)進(jìn)來(lái)的。” 媽媽邊笑邊替他們打開窗戶。陽(yáng)光，果然自己進(jìn)來(lái)了。
【點(diǎn)評(píng)】：
成功是智慧與熱情的產(chǎn)兒。只有熱情沒有智慧是莽漢，只有智慧沒有熱情是懶漢。莽漢與懶漢可以成功于偶然，無(wú)法成功于必然。黨政機(jī)關(guān)的莽漢與懶漢最多。懶漢缺位，莽漢越位。遇到利益時(shí)越位，碰到責(zé)任時(shí)缺位。越位可惡，缺位可氣。要治懶，還得治莽。有些莽漢，熱情澎湃，沒事找事，好像忙得很，其實(shí)是在干錯(cuò)事，干事倍功半之事，干勞民傷財(cái)之事。莽漢越熱情，越勤快，對(duì)社會(huì)損害就越大。
蜘蛛的啟示
沿著墻角，一只蜘蛛艱難地爬向它那張支離破碎的蛛網(wǎng)。
墻角十分潮濕，墻壁非常光滑。每當(dāng)它爬到一定高度，腳下一滑，就會(huì)掉下來(lái)。但是它毫不遲疑，回頭再爬。一次次爬上去，一次次又摔下來(lái)……
第一個(gè)人看到了，他駐足觀察了半天，越觀察目光越暗淡，不由感慨地說(shuō)：“人生不正像這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌，既使爬上那張破網(wǎng)又有什么意義呢？”他嘆息著離開后，時(shí)刻提醒自己不要像蜘蛛那樣徒勞，最終變成生活的弱者。
第二個(gè)人看到了，他也駐足觀察了半天，越觀察越生氣，不由地對(duì)著蜘蛛罵到：“見過笨的，但是還沒有見過像你這么笨的。你怎么就不拐個(gè)彎，從旁邊干燥的地方爬過去！”他很生氣地離開后，時(shí)刻警惕自己不要像蜘蛛那么愚蠢，最終變成生活的智者。
第三個(gè)人看到了，他同樣駐足觀察了半天，越觀察越亢奮，越觀察越受鼓舞，不由擊掌贊嘆到：“好樣的，愈敗愈戰(zhàn)，愈戰(zhàn)愈勇，不達(dá)目的誓不罷休，這正是英雄本色。”他激動(dòng)地離開后，時(shí)刻用蜘蛛精神激勵(lì)自己，最終變成生活的強(qiáng)者。
【點(diǎn)評(píng)】：
有什么樣的心靈就有什么樣的世界，就有什么樣的人生。萬(wàn)象本無(wú)意,萬(wàn)念自心生。意識(shí)是物質(zhì)的反映，但是這種反映不是直接反映，不是照相機(jī)式的機(jī)械反映，而要通過心靈去選擇，去過濾，去加工，因而是一種創(chuàng)造性的反映。一萬(wàn)個(gè)讀者能讀出一萬(wàn)個(gè)林妹妹。面對(duì)同樣的世界，人們到底能夠成為弱者、強(qiáng)者、善者、還是智者，關(guān)鍵取決于具有什么樣的心靈。
沙丁魚的新生
挪威，人們風(fēng)行吃沙丁魚。每當(dāng)有漁民返回港灣，魚販和當(dāng)?shù)鼐用窬统扇航Y(jié)隊(duì)，蜂擁而上，搶購(gòu)新鮮的沙丁魚。
遺憾的是，沙丁魚不好存放，在漁民返港的數(shù)天時(shí)間，大多會(huì)死于途中。有位年輕漁民，名叫漢斯，大不咧咧的，滿臉陽(yáng)光，最受大家尊敬。因?yàn)樗麕Щ氐纳扯◆~總是活蹦亂跳，新鮮無(wú)比。
見漢斯的沙丁魚總能賣到好價(jià)錢，一位猶太商人好奇地把他拉到一旁，壓低聲音問：“先生，你有什么神奇的法術(shù)嗎？”
漢斯抿嘴一笑，也故作神秘，小聲地說(shuō)：“我的先生，沙丁魚可是懶惰的家伙，被打進(jìn)魚艙后，擠成一團(tuán)，它們就更加懶得活動(dòng)，生命力自然要下降。加之缺氧，幾天下來(lái)，這些可憐的東西就得死去一大半。感謝上帝賜予的靈感，我在魚槽里養(yǎng)了一條鲇魚。你知道，它是食肉魚，到處游動(dòng)，不停追殺沙丁魚。害怕被吃掉，沙丁魚驚慌失措，上跳下竄，保持著旺盛的生命力。它們逃竄時(shí)，還會(huì)把水面攪得上下翻滾，氧氣也就充足了。”
“你給了它們新生。”商人一邊扮鬼臉，一邊對(duì)漢斯翹起大拇指。
【點(diǎn)評(píng)】：
置之死地而后生。成就我們的，往往不是朋友，而是敵人。朋友往往給你方便，幫你順利；敵人卻能給你磨練，幫你強(qiáng)壯。不要害怕有人設(shè)置障礙，不要害怕來(lái)自對(duì)立面的羈絆，更不要懼怕被塞進(jìn)太上老君的煉丹爐。即使他們想要扼殺你,但是只要你勇敢地頂住了,就能增長(zhǎng)自己的承受力，錘煉自己的生命力,獲得一雙識(shí)別人妖的“火眼金睛”。生活越是把你置于危險(xiǎn)境地，你就越有可能成為強(qiáng)者。
求人不如求己
陰雨綿綿。秦嶺北麓。歪歪扭扭的小山村旁。乞丐在屋檐下避雨，觀音打著傘走過來(lái)。
乞丐說(shuō)：“觀音菩薩，請(qǐng)普度眾生吧，帶我一程。”
觀音答：“我在雨中，你在檐下。檐下無(wú)雨，不需我度。”
乞丐跳出屋檐，站到雨中，說(shuō)：“我已在雨中，度我吧？”
觀音答：“你在雨中，我也在雨中。我不淋雨，緣于有傘；你被雨淋，緣于無(wú)傘。不是我度自己，是傘在度我。你想被度，不必找我，應(yīng)該找傘。”
第二天，乞丐又遇到難題，到寺廟里拜求觀音。剛進(jìn)廟門，看見觀音像前還跪著一個(gè)人，長(zhǎng)相與觀音一模一樣。
乞丐問：“你是觀音嗎？”
那人答：“正是。”
乞丐又問：“你為什么還跪拜自己？”
觀音笑道：“我也遇到難事。但是，求人不如求己，所以我跪拜自己。”說(shuō)罷，飄然而去，滿山獨(dú)剩唰唰的雨聲。
【點(diǎn)評(píng)】：
信仰的目的在于安心。什么都好安放，唯有人心難以安放。人們?cè)噲D以人安心，結(jié)果爾虞我詐,相互利用。后來(lái)就用泥土塑造神，用文字創(chuàng)造神，再回過頭對(duì)著它們頂禮膜拜。這種滑稽是人生的無(wú)奈。再大的神也是心中之神，無(wú)法安放人類比宇宙還要廣大的心靈。既不能以人安心，也不能以神安心，何處安心？求人不如求己，只能在自己心中安心，用理想和信念安心，用汗水和智慧安心。
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