王陽明《大伾山賦》碑位于河南省鶴壁?？h城東大伾山絕頂今禹王廟，中楷行書。據(jù)浚縣張富民考證《大伾山賦》原跡不知何年已失，現(xiàn)山頂陽明書院舊址今禹王廟兩通《大伾山賦》碑，均為后人摹刻，一在禹王廟殿前東側(cè)，為豎碑方趺，碑首相連，首刻有云、鶴圖案。碑與首通高2.63米，寬0.89米，厚0.27米，另一通在中軍亭西側(cè)，豎碑方趺，碑首相連，碑與首高2.60米，寬1.10米，厚0.40米，座高0.60米。禹王廟殿前碑摹刻于明嘉靖四十二年(1563)，中軍亭碑摹刻于明隆慶二年(1568)。二碑均有摹刻時的小字正書題銘。（此拓片為嘉靖四十二年摹刻碑）
大伾山賦
王子游于大伾山之麓，二三子從焉。秋雨霽野，寒聲在松。經(jīng)龍居之窈窕，升佛嶺之穹窿。天高而景下，木落而山空，感魯衛(wèi)之故跡，吊長河之遺蹤。倚清秋而遠(yuǎn)望，寄遐想于飛鴻。于是開觴云石，灑酒危峰，高歌振于巖壑，余響遞于悲風(fēng)。二三子慨然太息曰：“夫子之至于斯也，而仆右之乏，二三子走偶獲供焉。茲山之長存，固夫子之名無窮也。而若走者，襲榮枯于朝菌，與螻蛄而始終。吁嗟乎！亦何怪于牛山、峴首之沾胸。”王子曰：“嘻！二三子尚未喻于向之所與爾嘆而吊悲者乎？當(dāng)魯衛(wèi)會于茲也，車馬玉帛之繁，衣冠文物之盛，豈獨百倍于吾儕之具于斯而已耶！而其囿于麋鹿，宅于狐貍也，即已不待今日而知矣。是故盛衰之必然爾。尚未睹夫長河之決龍門，下砥柱，以放于茲土乎？吞山吐壑，奔濤萬里，固千古之涇瀆也，而且平為禾黍之野，崇為邑井之虛。吁嗟乎！流者而有湮，峙者豈能無夷！則斯山之不蕩為塵沙而化為煙霧者幾稀矣！況吾與子，集露草而隨風(fēng)葉，曾木石之不可期，奈何忌其飄忽之質(zhì)，而欲較久暫于錙銖者哉！吾姑與子達(dá)觀于宇宙可乎？”二三子曰：“何如？”王子曰：“山河之在天地也，不猶毛發(fā)之在吾軀乎？千載之于一元也，不猶一日之在于須臾乎？然則久暫奚容于定執(zhí)，而小大為可以一隅也。而吾與子固將齊千載于喘息，等山河于一芥，遨游八極之表，而往來造物之外，彼人事之倏然，又烏足為吾人之芥蒂者乎！”二三子喜，乃復(fù)飲。已而，夕陽入于西壁，童仆候于巖阿。忽有歌聲自谷而出，曰：“高山夷兮，深谷嵯峨。將胼胝是師兮，胡為乎蹉跎?；诳勺焚猓匦羝渌?。”王子曰：“夫歌者為吾也?！鄙w急起而從之，其人已入于煙蘿矣。
大明弘治己未重陽，余姚王守仁伯安賦并書。
右賦乃吾鄉(xiāng)先達(dá)陽明先生以使事至黎陽時所作也。按郡志，浚人王公越，由御史累官兵部尚書，屢立奇勛，賜爵威寧伯，謚襄敏，嘗遺言囑其子曰：吾寶劍得之夢，待某年余姚王某謁墓若授之。乃先生甫登第即奉命為公營葬事，取劍如券，既而平逆討叛，論功封爵，與威寧埒，而先生尤以文章道德為世所宗，余晚進(jìn)不及師事先生，顧今飭兵茲土，登大伾之麓，誦先生之文，則見其天樂神馳，游情于宇宙古今之外，功業(yè)所就，固緒余耳。茲文先生手筆橫刻于山房之壁，歲久漸剝，余懼其弗能永也，宛而摹之，樹石高明之堂，以諗夫海內(nèi)之士，庶幾有聞風(fēng)而興者。嘉靖癸亥春日，河南按察司副使余姚宋岳伯鎮(zhèn)識。
隆慶年間摹刻碑題銘為：
賦乃陽明先生作也。隆慶戊辰(1568)春，予巡歷蒞茲一方。事竣，登大伾山，詢求昔賢題詠，見先生是作，刻在楹間，反復(fù)讀之，其豁視古今，達(dá)觀宇宙，復(fù)繼之以蹉跎追悔之句，竊深有感焉，槚生也晚，不能親炙與二三子同列，然期游亦有不偶然者，且懼久漸圮也，遂命有司重鐫之，后學(xué)盱江張槚謹(jǐn)識。
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