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《徐顯卿宦跡圖》之明代服飾

 《徐顯卿宦跡圖》,冊(cè)頁(yè),絹本設(shè)色,藏于北京故宮博物院?,F(xiàn)存二十六開(kāi),每開(kāi)右側(cè)為圖畫(huà),繪圖者為余士和吳鉞,左側(cè)為徐顯卿親筆所書(shū)詩(shī)文。該冊(cè)頁(yè)描繪了徐顯卿人生中二十六個(gè)重要時(shí)刻或難忘記憶,概括了他從十二歲到五十一歲的人生歷程。徐顯卿(1537---1602)字公望,號(hào)檢庵,南直隸蘇州府長(zhǎng)洲人,隆慶二年進(jìn)士,累官至吏部右侍郎。萬(wàn)歷十七年,致仕。三十年,卒于家。有《天遠(yuǎn)樓集》二十七卷,《四庫(kù)總目》王穉登為之序。于《明史》無(wú)傳,其事跡多失載,有余士、吳鉞共繪之《徐顯卿宦跡圖》詩(shī)序傳世。

    該冊(cè)頁(yè)創(chuàng)作于萬(wàn)歷十六年(1588)。上世紀(jì)二十年代,曾落入時(shí)任駐天津總領(lǐng)事的日本近代政治家吉田茂之手,后為著名藏書(shū)家陶湘之弟陶镕重金購(gòu)得,并書(shū)寫(xiě)題記。陶镕認(rèn)為其“詳觀畫(huà)筆,衣褶精細(xì),意境宏博,煙云烘染,設(shè)色古艷,洵不愧名作。至衣冠肅穆,羽衛(wèi)森嚴(yán),漢官威儀,恍如重現(xiàn)”、“明代官服、講幄制度廢棄已久,此冊(cè)存其概略,亦足征崇學(xué)重士之盛,帝王佳績(jī)跡有如是也”?!缎祜@卿宦跡圖》所繪人物眾多,上至皇帝下到僮仆,畫(huà)中人物衣著和場(chǎng)景建筑非常真實(shí)細(xì)致,是研究明代服飾與社會(huì)風(fēng)俗的重要資料。

孺慕聞聲

孺慕聞聲(局部一)

孺慕聞聲(局部二)

      嘉靖二十七年(1548),母親林氏去世,12歲的徐顯卿晚上與父親同睡。一天夜半,他聽(tīng)到隔壁有人走動(dòng)并穿過(guò)門(mén)隙入房,父親在睡夢(mèng)中大吼,徐顯卿詢問(wèn)得知母親亡魂歸來(lái)。畫(huà)中徐顯卿頭發(fā)除頂部之外全部剃去,頂發(fā)扎成小發(fā)鬏,反映了古代兒童剃發(fā)的習(xí)俗。床下有徐顯卿父子的兩雙鞋,都沒(méi)有后跟,此即“靸鞋”,是日常用的便履,穿脫非常方便,有如今人之拖鞋。徐顯卿母親林氏頭扎包頭,身穿直領(lǐng)大襟衫襖,下著馬面裙,裙不曳地,露出膝褲和鞋。顧炎武《日知錄》云:“弘治間,婦女衣衫僅掩裙腰,富者用羅緞紗絹織金彩通袖,裙用金彩膝襕……正徳間,衣衫漸大,裙褶漸多,衫唯用金彩補(bǔ)子,髻漸高。嘉靖初,衣衫大至膝,裙短,褶少”。林氏逝于嘉靖二十七年(1548年),圖中所畫(huà)應(yīng)是徐顯卿記憶中母親的樣子,和《日知錄》提到的嘉靖時(shí)女裝特點(diǎn)頗為吻合。

神占啟戶

神占啟戶(局部一)

     兩個(gè)家僮除頂發(fā)在頭頂或腦后扎成發(fā)髻外,周?chē)L(zhǎng)中的半長(zhǎng)發(fā)自然披散,形成所謂的“劉海”,是少男少女的典型特征?!都t樓夢(mèng)》寫(xiě)少年賈寶玉“頭上周?chē)晦D(zhuǎn)的短發(fā)都結(jié)成小辮,紅絲結(jié)束,共攢至頂中胎發(fā),總編一根大辮”,賈寶玉剛剛留發(fā),用紅絲將周?chē)亩贪l(fā)扎成許多小辮,再以紅絲作為短發(fā)的延伸,與頂中胎發(fā)合編成大辮,這樣做可避免“劉?!痹斐傻纳y感。

神占啟戶(局部二)

    嘉靖三十三年(1554),18歲的徐顯卿將參加童子試,二月十四日半夜,徐顯卿和兄長(zhǎng)往江東廟求簽,此時(shí)殿內(nèi)無(wú)人,燈燭將盡,正在焦急時(shí),殿門(mén)卻自動(dòng)打開(kāi),仿佛有神明暗中相助。徐顯卿和兄長(zhǎng)皆頭戴唐巾,身穿道袍,足躡云履。唐巾模仿自唐代男子的幞頭,宋元時(shí)已出現(xiàn),明代唐巾多用漆紗制作,外形與烏紗帽相似,巾后綴有巾環(huán),并垂軟腳(翅)一對(duì),故又叫軟翅紗巾。唐巾樣式俊雅飄逸,頗受士人儒生的喜愛(ài)。道袍又稱褶子、海青,衣身兩側(cè)開(kāi)衩處綴有內(nèi)擺,在明代中后期非常流行?!堕喪谰帯酚涊d:“服各色花素綢紗綾緞道袍,其華而雅重者,用大絨繭綢,夏用細(xì)葛,庶民莫敢效也;其樸素者,冬用紫花細(xì)布或白布為袍,隸人不敢擬也……予幼見(jiàn)前輩長(zhǎng)垂及履,袖小不過(guò)尺許,其后衣漸短而袖漸大,短才過(guò)膝,裙拖袍外,袖至三尺,拱手而袖底及靴,揖則堆于靴上,表里皆然”。畫(huà)中徐顯卿與兄長(zhǎng)的道袍正符合“長(zhǎng)垂及履,袖小不過(guò)尺許”的描述。

郡尊折節(jié)

郡尊折節(jié)(局部)

      嘉靖四十年(1561),25歲的徐顯卿準(zhǔn)備參加應(yīng)天府鄉(xiāng)試,受到蘇州知府王道行與同知徐公的器重。這年閏五月七日,父親徐騏突然病逝。次日天明,王徐二公前來(lái)吊唁,拜祭于靈前。畫(huà)中徐顯卿身穿衰服,跪伏在地,王徐二公皆著吊服。徐顯卿身穿衰(cuī)服,跪伏在地。傳統(tǒng)的衰服共有五等(五服)即:斬衰、齊(zī)衰、大功、小功、緦麻,需嚴(yán)格按照與逝者的親疏關(guān)系來(lái)穿著,父母去世,應(yīng)服最重一等的斬衰。斬衰用極粗的苴麻制作,衣邊不緝(不縫邊),對(duì)冠、首绖(dié)、衣、裳、腰絰、絞帶、菅屨(jù)、杖的形制都有詳細(xì)規(guī)定。由于五等喪服的制作、使用過(guò)于繁瑣,在實(shí)際生活中不能得到嚴(yán)格執(zhí)行,于是出現(xiàn)了一些變化,王夫之《識(shí)小錄》記載:“后世冠服,日與古異。唯朝服、祭服、公服略存古制……喪衰亦近古。斬衰之冠,以雙絞草绖為武,中以一寸許大麻布從額至項(xiàng)綴于绖上,則是免(絻)也。兩旁綴木棉球以代充耳,翦數(shù)寸布綴绖下當(dāng)額,仿佛如纊延,皆通古義。衰肩有負(fù)版、削衽、侈袂,兩襟皆上方下銳,腰绖以草,皆古也。期功以下皆有所謂一梁冠者,其實(shí)免(絻)耳。若以數(shù)尺布覆首,垂后至腰,謂之拖頭,則野人之為,士類(lèi)不聞?dòng)写恕?。徐顯卿穿的就是簡(jiǎn)化后的斬衰,可看到冠為一梁,兩側(cè)垂有木棉球,頭上不綰發(fā)髻,只在腦后結(jié)辮,以示披發(fā)之意,衣袖較短,腰間扎著麻繩制成的腰絰,手中握有苴杖。 前來(lái)吊唁的王徐二公身穿白色吊服,《識(shí)小錄》云:“吊服三不易,官帽、鑲帶、靴也。服如袍制,以白絹為之?!彼^三不易,是指官員穿吊服時(shí),只將圓領(lǐng)易為白袍,烏紗帽、革帶、皁靴均和常服相同,不需要更換。

鹿鳴徹歌(局部)

     隆慶元年(1567),31歲的徐顯卿參加應(yīng)天府鄉(xiāng)試。明代科舉分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。鄉(xiāng)試是南、北直隸及各布政使司舉行的地方考試,每三年一次,由監(jiān)生與生員參加,考中者稱舉人,第一名為“解元”。考試按四書(shū)五經(jīng)、策問(wèn)和詩(shī)賦,分三場(chǎng)進(jìn)行考試,每場(chǎng)考三天,因通常安排在八月舉行,所以也叫“秋試”、“秋闈”?!皬馗琛背鲎浴吨芏Y·春官·小師》:“大祭祀,登歌擊拊,下管擊應(yīng)鼓,徹歌,大饗亦如之”。是為祭祀而歌。依科舉慣例鄉(xiāng)試放榜后,地方官宴請(qǐng)新科舉人及考官,宴中歌《鹿鳴》之詩(shī),故稱“鹿鳴宴”。徐顯卿在發(fā)榜后前往南京,錯(cuò)過(guò)了鹿鳴宴。徐顯卿頭戴大帽,身穿青黑圓領(lǐng),騎著白馬,意氣風(fēng)發(fā),應(yīng)是中舉之后再次前往南京的情景。明代舉人、貢士、監(jiān)生可戴大帽?!度艌D會(huì)》:“國(guó)初高皇幸學(xué),見(jiàn)諸生班烈日中,因賜遮蔭帽,此其制也,今起家科貢者則用之”。大帽外形上為圓而高的帽筒,底部有一圈帽檐,下綴藍(lán)色系帶,打結(jié)后虛懸于頷下。圓領(lǐng)為青色或黑色,稱作“青袍”,有別于生員的襕衫(藍(lán)衫),故中舉有“青袍易藍(lán)”之說(shuō)。《閱世編》云:“其舉人、貢、監(jiān)、生員則俱服黑鑲藍(lán)袍(指襕衫),其后,舉、貢服黑花緞袍(指圓領(lǐng)),監(jiān)生服黑鄧絹袍,皆不鑲,惟生員照舊式 …… 聞舉人前輩俱帶圓帽如笠而小(指大帽),亦以烏紗添里為之……舉、貢而下,腰束俱藍(lán)絲綿絳。皂靴與職官同”。

瓊林登第(局部)

      隆慶二年(1568),32歲的徐顯卿考中進(jìn)士。鄉(xiāng)試第二年,各省舉人到京師參加禮部主持的會(huì)試,考中者稱貢士,貢士可參加由皇帝主持的殿試,殿試錄取分三甲,考中者通稱進(jìn)士,其中第一甲第一名稱狀元,第二名稱榜眼,第三名稱探花,皆賜進(jìn)士及第;第二甲,賜“進(jìn)士出身”;第三甲,賜“同進(jìn)士出身”。徐顯卿頭戴進(jìn)士巾,身穿藍(lán)羅袍,在眾人簇?fù)硐虑巴Y部赴瓊林宴(瓊林宴始于宋代,是皇帝宴請(qǐng)新科進(jìn)士的宴會(huì),因最初在瓊林苑舉辦而得名。明清時(shí)稱“恩榮宴”,但仍常習(xí)稱瓊林宴)。明代規(guī)定,殿試榜下之后,進(jìn)士們到國(guó)子監(jiān)領(lǐng)取進(jìn)士巾袍,在傳臚日穿上,上表謝恩及謁先師行釋菜禮畢,更換常服,所領(lǐng)進(jìn)士巾袍仍送國(guó)子監(jiān)交收。進(jìn)士巾的造型和烏紗帽相似,但頂部微平,巾后綴展翅一對(duì),寬寸余,長(zhǎng)五寸許,兩端系有皁紗制成的垂帶。禮部賜宴時(shí),狀元、進(jìn)士及相關(guān)官員都要簪花,進(jìn)士用翠葉絨花,上有銅牌,钑“恩榮宴”三字;狀元為銀質(zhì)花葉,飾以翠羽,用抹金銀牌,钑字相同。所穿袍為深藍(lán)色,圓領(lǐng),大袖敞口,領(lǐng)、袖、衣襟都用青羅緣邊。腰帶帶鞓為青色,綴黑角帶銙,垂撻尾于身后。所持笏用槐木制作。

中秘讀書(shū)(局部)

     隆慶三年(1569)館選后的第二年,33歲的徐顯卿在文淵閣閱讀內(nèi)府藏書(shū)?!赌伦趯?shí)錄》:“(隆慶二年六月)選進(jìn)士徐顯卿、陳于陛、張一桂、沈一貫……三十人為翰林院庶吉士,命管詹事府事禮部尚書(shū)兼翰林院學(xué)士殷士儋、趙貞吉管教習(xí)”。殿試結(jié)束后,進(jìn)士們被分派到各部曹觀政(實(shí)習(xí)政事),所穿冠服為烏紗帽、青黑色圓領(lǐng)袍,束烏角帶,翰林院庶吉士亦然,他們剛剛?cè)胧?,排在品官之末,沒(méi)有官階、俸祿,只穿官員的素服。


皇極侍班(局部)

    隆慶四年(1570年)三月,三十四歲的徐顯卿授翰林院編修,后遷修撰,萬(wàn)歷五年八月,遷侍讀。在這期間,每遇皇極殿舉行大朝,徐顯卿便侍列于東班?!白月c庚午至萬(wàn)歷丁丑,余以編修、修撰、侍讀,凡遇升殿,輪侍?hào)|班,蓋天顏咫尺云”。在皇極殿(清代改稱太和殿)前,錦衣衛(wèi)、將軍等分立于殿門(mén)內(nèi)外和丹陛上下,皇極殿前御路兩旁擺放著品級(jí)山,文武百官分東西兩班,重行序立?!洞竺鲿?huì)典》規(guī)定:“凡大祀慶成、正旦、冬至、圣節(jié)及頒降開(kāi)讀詔赦、進(jìn)表、傳制,則文武官各服朝服。其武官應(yīng)直守衛(wèi)者,不拘此服”。除身披甲胄的侍衛(wèi)、將軍外,其他官員都戴梁冠穿朝服,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,絳衣成陣,映如云霞,冠幘交輝,燦若金星,場(chǎng)面極為壯觀。明代官員以梁冠上的梁數(shù)區(qū)別品秩高低,梁數(shù)的等級(jí),公冠八梁,侯、伯七梁,一品七梁,二品六梁,三品五梁,四品四梁,五品三梁,六品、七品二梁,八品、九品一梁。一至五品的官員還要手持象牙笏,六品至九品則用槐木笏。在明代,每逢正旦、冬至、萬(wàn)壽圣節(jié)要舉行大朝,每月初一(朔)、十五(望)為朔望朝,以及每日舉行的御門(mén)聽(tīng)政,稱為常朝。

司禮授書(shū)

司禮授書(shū)(局部)
      隆慶六年(1572年)、萬(wàn)歷元年(1573年)、二年、四年,徐顯卿與成監(jiān)吾、王忠銘、王對(duì)南、陳玉壘五人輪流在內(nèi)書(shū)堂為司禮監(jiān)宦官施教。徐顯卿戴烏紗帽,穿大紅圓領(lǐng),胸前綴鷺鷥方補(bǔ),徐顯卿此時(shí)為翰林院修撰。聽(tīng)課的大小宦官有的戴官帽,有的梳髻,體現(xiàn)出年齡的不同,身上都穿青素直身,腰間懸掛牙牌?;鹿俚墓倜庇弥窠z編為帽胎,蒙以真青縐紗,帽的后山為兩端尖銳中間略凹的形狀,與宋元武將等所戴三山帽非常相似,所以也叫做三山帽,又因后山形如鋼叉,還被稱作“鋼叉帽(剛叉帽)”。直身與道袍相似,直領(lǐng),大襟右衽,大袖收口,但衣身兩側(cè)開(kāi)衩處接有雙擺在外(圖中宦官背面可看到露出里色的雙擺),《酌中志》記載:“直身,制與道袍相同,惟有擺在外”。內(nèi)臣牙牌與官員牙牌形制不同,綴紅線牌穗。
   
金臺(tái)捧敕(局部)
    萬(wàn)歷五年(1577)到七年,徐顯卿時(shí)年四十一歲,任常朝時(shí)的捧敕官。明神宗頭戴烏紗翼善冠,身穿黃色云龍紋云肩通袖膝襕袍,腰束玉帶,坐在黃幄之中。皇帝御座之西(西陛)站立的是錦衣衛(wèi)堂上官,戴烏紗帽、穿大紅獅子補(bǔ)直身。御座之東(東陛)站立三位內(nèi)閣官,都戴烏紗帽、穿本等補(bǔ)子圓領(lǐng)。內(nèi)閣官身后站在金臺(tái)欄桿旁的是錦衣衛(wèi)大漢將軍,頭戴鳳翅盔、身穿金鎖子甲。御幄周?chē)撬径Y監(jiān)官,戴官帽,穿本等補(bǔ)子直身或圓領(lǐng)?;实鄢3瘧?yīng)穿常服《大明會(huì)典》載:“(常服)袍:黃色,盤(pán)領(lǐng)窄袖,前后及兩肩各金織盤(pán)龍一”。即四團(tuán)龍圓領(lǐng)袍,裝飾云肩通袖膝襕紋樣的衣服通常用作吉服,但明代皇帝的吉服尚未形成專門(mén)分類(lèi),很多時(shí)候可當(dāng)做常服使用。錦衣衛(wèi)堂上官和司禮監(jiān)官穿的綴補(bǔ)直身(也叫直領(lǐng))具有常服性質(zhì),而大紅色的直身、圓領(lǐng)可作為吉服,所以《萬(wàn)歷野獲編》里說(shuō):“錦衣官侍朝,俱烏帽、吉服,以便拿人”。
金臺(tái)捧敕(局部)
     參加常朝的文武官分作兩班站立在皇極門(mén)丹陛之下,領(lǐng)敕官員跪于御路正中,徐顯卿在御前躬領(lǐng)承旨,自金臺(tái)崇階下來(lái),從東(左陛)轉(zhuǎn)上丹墀中道,直趨而下,準(zhǔn)備授予領(lǐng)敕官。徐顯卿及其他官員均穿常服。明代官員常服包括:烏紗帽、圓領(lǐng)、束帶(革帶)、皁靴。烏紗帽以竹絲、漆藤絲或麻布為里,外敷黑縐紗,用鐵線、黑紗制成寬闊平直的展腳(帽翅),多為方形或橢圓形。圓領(lǐng)以領(lǐng)式為名,大襟右衽,寬袖收口,胸背處各綴方形補(bǔ)子,圖案隨品級(jí),身后腰部?jī)蓚?cè)釘有帶襻一對(duì),用來(lái)懸掛束帶。束帶又叫革帶,多以皮革制成帶身,外裱青綺,施五道描金線,上綴二十枚帶銙,材質(zhì)各從品級(jí)。在京官員還在束帶上懸掛牙牌和印綬,牙牌是出入宮禁等重要場(chǎng)所的憑證,牌上綴青色牌穗,印綬形如流蘇,可用一綬或二綬。皁靴即黑色皮靴,粉白靴底,常稱作“粉底皁靴”。常服圓領(lǐng)無(wú)顏色規(guī)定,由官員自己制作,所以畫(huà)里的官員身穿各色圓領(lǐng),補(bǔ)子既有彩繡(織)也有金繡(織),并不完全統(tǒng)一。
楚藩持節(jié)(局部)

      萬(wàn)歷七年四月,神宗遣永康侯徐喬松等為正使、侍讀徐顯卿等為副使,持節(jié)冊(cè)封荊府世子朱常泴等為荊王等王及封封丘王妃陳氏等妃。徐顯卿時(shí)年四十三歲,抱病領(lǐng)命前往湖北。畫(huà)中徐顯卿隨冊(cè)寶亭從午門(mén)東門(mén)出來(lái),他和隨行官員都身穿朝服。此圖難得之處在于描繪了四位官員的側(cè)面與背面,能清楚地看到明代朝服的玉佩和大綬。文武官員穿朝服、祭服時(shí),在身后佩掛大綬。大綬以織錦制成,按品級(jí)織成不同花樣,并有小綬編結(jié)懸掛帶環(huán)二枚:公侯駙馬伯及一品用綠、黃、赤、紫四色云鶴花錦,玉環(huán)二;二品紋樣與一品相同,但綬環(huán)用犀環(huán)二;三品四品用黃、綠、赤、紫四色錦雞花錦,金環(huán)二;五品用黃、綠、赤、紫四色盤(pán)雕花錦,銀鍍金環(huán)二;六品七品用黃、綠、赤三色練鵲花錦,銀環(huán)二;八品九品用黃、綠二色鸂鶒花錦,銅環(huán)二。大綬底部結(jié)有青色絲網(wǎng)并垂青絲穗。
經(jīng)筵進(jìn)講

      徐顯卿從神宗登極初開(kāi)經(jīng)筵便充任展書(shū)官,歷經(jīng)十年才升任經(jīng)筵講官。經(jīng)筵時(shí)皇帝官員皆穿吉服,圖中明神宗戴烏紗翼善冠,穿黃色云龍紋云肩通袖膝襕袍,束玉帶,大紅帶鞓;徐顯卿和其他官員都是烏紗帽、大紅圓領(lǐng);司禮監(jiān)宦官穿大紅圓領(lǐng)、直身或云肩通袖膝襕袍;大漢將軍明盔甲胄,腰間佩刀,手執(zhí)金瓜,于文華殿東西兩側(cè)侍衛(wèi)。

國(guó)師正席(局部)

     萬(wàn)歷十二年十一月,吏部推四十八歲的徐顯卿補(bǔ)國(guó)子監(jiān)祭酒(從四品),十二月初二日到任。此開(kāi)《紀(jì)遇詩(shī)》云:“既稱太學(xué)師,高坐獨(dú)正色……青槐夾橋門(mén),冠帶繞經(jīng)席”。畫(huà)中徐顯卿身穿常服,坐在國(guó)子監(jiān)彝倫堂祭酒公座上,面南,左手為司業(yè)座位,面西,其他官員分列兩旁,均穿著常服。國(guó)子監(jiān)的監(jiān)生們列隊(duì)站立在院庭中,都頭戴儒巾、身穿襕衫?!睹魇贰份d:“帝(太祖)以學(xué)校為國(guó)儲(chǔ)材,而士子巾服無(wú)異胥吏,宜更易之,命逵(秦逵)制式以進(jìn)。凡三易,其制始定。賜監(jiān)生藍(lán)衫、絳各一,以為天下先。明代士子衣冠,蓋創(chuàng)自逵云”。儒巾外形呈前低后高狀,巾頂部形成斜面,巾后垂有軟帶一對(duì)。襕衫為藍(lán)色或青色,圓領(lǐng),寬袖,衣身兩側(cè)開(kāi)衩并接雙擺,領(lǐng)、袖、衣襟側(cè)邊、底邊、雙擺等處都鑲有深青或黑色緣邊。腰部扎藍(lán)絲絳,為兩根絳帶分別對(duì)折,以折端互相套連,形成一個(gè)寬松的花結(jié),再將兩根絳帶的末端在身后打結(jié)固定。

步禱道行

步禱道行(局部)

                                            步禱道行(局部)

      萬(wàn)歷十三年四月十六日,神宗步行至天壇祈雨的場(chǎng)景,四十九歲的徐顯卿以國(guó)子監(jiān)祭酒身份與百官導(dǎo)駕前驅(qū)。畫(huà)中明神宗身著青服,文武官員皆穿素服。青服又稱青袍,即深青色圓領(lǐng),素而無(wú)紋,不飾團(tuán)龍補(bǔ)子等,皇帝在帝后忌辰、喪禮期間或謁陵、祭祀等場(chǎng)合穿著。素服也叫青素服、青衣,亦為深青色或黑色圓領(lǐng),不綴補(bǔ),文武官員在帝后忌辰、喪禮期間以及災(zāi)異修省時(shí)穿著。沿途護(hù)衛(wèi)的錦衣衛(wèi)校尉,都戴帽兒盔,穿紫花布長(zhǎng)身大甲。紫花布用紫木棉織成,色似赭黃但較為淺淡,因赭黃是御用色,故一度不許民間使用紫花布,如正德十六年,曾嚴(yán)禁軍民穿紫花罩甲。
  
幽隴沾恩(局部)

幽隴沾恩(局部)

      萬(wàn)歷十五年二月,《大明會(huì)典》編纂完成,負(fù)責(zé)修書(shū)的官員獲得皇帝升賞。時(shí)任詹事府詹事兼翰林院侍讀學(xué)士的徐顯卿(五十一歲)以會(huì)典副總裁官加恩,升俸一級(jí),并得以追贈(zèng)祖父、父親和祖母、母親。徐顯卿祖父徐庭蘭和父親徐騏俱贈(zèng)通議大夫、詹事府詹事兼翰林院侍讀學(xué)士,祖母和母親都贈(zèng)為太淑人。畫(huà)中正是徐顯卿在皇極門(mén)領(lǐng)取誥命后的情景,徐頭戴梁冠,身穿朝服,手中持笏,懷捧數(shù)道誥命,正步向午門(mén),身后另兩位獲賞官員也穿著朝服,跪在地上接受誥命,承制官及其他官員均著常服。明代朝服梁冠即進(jìn)賢冠,源于古代緇布冠,秦漢時(shí)為儒者所戴,后成為朝服之冠,自東漢形成制度,直至明末,延續(xù)了一千八百余年。梁冠以梁的數(shù)量區(qū)分品級(jí),一品七梁、二品六梁、三品五梁、四品四梁、五品三梁、六品七品二梁、八品九品一梁。冠上有簪,冠下綴青組纓,自耳后垂于頷下打結(jié)虛懸。朝服上衣為直領(lǐng),大襟右衽,大袖,以赤色羅制作,質(zhì)地輕薄,衣緣用青羅。下裳也用赤羅制作,裁成七幅拼縫,前三幅、后四幅,每幅上作三襞積,連屬如帷,施青羅緣邊。中單用白紗或白羅制作,青緣。履用綠鑲邊紅緞云頭鞋。此外還有大帶和革帶,大帶表里皆素,兩耳及下垂部分緣以綠色,系青組;革帶為青鞓,按品級(jí)使用不同材質(zhì)的帶銙,革帶前系蔽膝,后綴大綬,左右懸掛兩串玉組佩(后又在玉佩外加紅紗佩袋)。
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