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南昌亭臺考

人們常說“園林以江南為盛”。南昌作為江南古城,城區(qū)的自然風光湖泊眾多,河汊縱橫而別有特色;在2200多年的漫長歷史進程中,也曾留下了許多亭、臺、樓、閣的歷史人文勝跡。就以亭來說,經(jīng)查閱南昌城建檔案資料,曾幾何時,南昌的亭臺建筑一度遍布城區(qū)各個角落,這些亭臺既有建于園林中供觀景而用的,也有為紀念名士所建,還有因歷史掌故而得名的,雖然這些亭臺建筑大多已不復(fù)存在,但它們的身后卻留下了不少地名,讓人們得以在歷史與現(xiàn)實中,追尋這些亭臺的蹤跡。

亭,又稱涼亭、亭臺,是一種中國傳統(tǒng)建筑,多建于路旁,供行人休息、乘涼或觀景所用。亭一般為開敞性結(jié)構(gòu),沒有圍墻,頂部可分為六角、八角、圓形等多種形狀。千百年來,我國人民對亭這種建筑都非常喜愛,在我國許多地區(qū),尤其是江南地區(qū)的瀕江臨湖地帶,各類呈園、方、六角形和八角形的木石結(jié)構(gòu)的亭址可謂比比皆是。南昌也不例外,據(jù)資料記載,舊時南昌的亭臺也非常之多,只是近幾十年來,由于復(fù)雜的原因,許多亭臺才逐漸消失,今天的人們只能從一些地名中略尋一二。

孺子亭、射步亭、上諭亭、南浦亭、水觀音亭等,在南昌地圖上,這類以“亭”命名的地名曾有近十處,但作為街巷名稱僅有孺子亭、射步亭、上諭亭三處沿用至今。顧名思義,這些以亭命名的地名均有較為明確的指向性和紀念意義,表明該地段曾有知名古亭存在。清代陳弘緒所著《江城名跡記》中,對南昌這些以亭命名的地名出處都做了簡單考證和描述??上У氖牵@些古亭早已蕩然無存,關(guān)于它們的原始風貌,現(xiàn)在人們只能通過文獻記載找尋揣測。

陳弘緒所著《江城名跡記》成書于清乾隆年間,與酈道元的《水經(jīng)注》同屬我國古代非常有影響的、帶有游記性質(zhì)的地理專著。在《江城名跡記》中,陳弘緒除了對孺子亭、射步亭、上諭亭有所描述外,還提及了許多南昌昔日名亭。比如說南浦亭。南浦亭舊址在今天的南浦公園內(nèi),據(jù)《豫章記》記載:南浦亭始建于唐高宗永微四年,即公元653年,距今已有1300多年歷史。南浦亭因王勃在《滕王閣序》中有“畫棟朝飛南浦云”之句而廣為人知,此亭建成后,唐代大詩人白居易也曾駐足于此,詠出了“南浦淒淒別,西風裊裊秋,一看腸一斷,好去莫回頭”的傷感詩句。

現(xiàn)在的南浦亭,是上世紀90年代城建部門根據(jù)文獻記載,在其舊址仿其舊貌而修建的。在南浦亭的四周,城建部門還建有半山亭,半月池,石橋、臨河茶座等園林建筑,這不僅使當年南浦亭的風貌再現(xiàn)于今人眼中,其規(guī)模氣勢還尤勝當年。

南浦亭營筑在河沿,本屬古代涼亭一類,純?yōu)橛稳送P淠_之用。后因其附近有座南浦驛站,舊時往來送信的官差多在此亭小憩,唐末以后,南浦亭又逐漸成為官府和文人雅士迎來送往的專屬涼亭而逐漸遠離了市井百姓。而重修后的南浦亭,就很好地還原了它的本來屬性,成為了市民百姓休憩娛樂的一大去處。

說到亭最重要的作用,應(yīng)該是作為我國傳統(tǒng)園林建筑中的點景建筑,亭的造型雖然多種多樣,但它們的基本結(jié)構(gòu)都是相同的。一個屋頂,幾根柱子,四周都是空的。這樣的建筑物起什么作用呢?它的作用就在于能把外界大空間的景象吸收到這個小空間中來。元人有兩句詩:“江山無限景,都取一亭中?!本托蜗蟮卣f出了亭子的作用。

南昌素有“三湖九津”之說,城內(nèi)大大小小的湖泊猶如鑲嵌的顆顆明珠。有湖之處,必有園林之景。有景之處,必有亭臺之美。光是歷數(shù)那些別致精巧,富含詩意的亭名,就能讓人遙想當時的秀美風光了。

環(huán)波亭,亭臺舊址在東湖的小洲上,北宋熙寧年間建,環(huán)波亭是在唐朝涵虛亭的廢址上興設(shè)的。環(huán)波亭周圍環(huán)水,每到春天,“揚柳枝含煙景合,芙蓉爭帶露華開。城頭山色相圍出,檐底波聲四面來”的湖光爛漫之色令人沉醉。此外,素有“杏樓風荷”之稱的水觀音亭也位于東湖之畔,加上羨魚亭、蘇公亭、講武亭、冠鰲亭等特色各異、款式新穎的水亭環(huán)繞四周,使景區(qū)恰似一幅天然園林畫圖,美不勝收。如今,環(huán)波亭、羨魚亭等古亭已不復(fù)存在,僅有水觀音亭留存至今,該片區(qū)域南昌民間至今仍習慣統(tǒng)稱為“水觀音亭”。

在南昌諸多的歷史名亭中,既有環(huán)波亭這樣以景揚名的風景亭,更有不少很具人文價值的古亭。孺子亭就堪稱這類古亭的代表。孺子亭位于南昌市區(qū)的西湖之中,因漢代高士徐孺子在此隱居垂釣而得名,現(xiàn)在已是南昌著名名勝,1957年孺子亭就被列為省級文物保護單位。它旁邊的一條幽深古街也以孺子亭作為街名沿用至今。

文獻記載,南唐時西湖中已建有高士臺,又名“孺子臺”,明嘉靖年間,徐氏后人徐樟在此建亭以祭祀先人徐孺子,這是南昌建有孺子亭最早的記載??箲?zhàn)期間,孺子亭曾被日寇推入湖中,舊址僅存骨架。1980年市政府改造西湖開辟公園,對孺子亭拆除殘亭重建,1983年10月,新亭落成,此亭為重檐六角選尖式,亭畔湖水瀠回,疊石成山,柳色成煙,再現(xiàn)了“豫章十景”中“徐亭柳煙”的景觀。

此外,據(jù)《江城名跡記》記載,過去西湖中還有一座和孺子亭遙遙相峙的吏隱亭。吏隱亭,地處南昌西湖西南舊高士橋西側(cè),修建于明萬歷三十五年即公元1607年,它是為紀念漢代南昌縣梅福所建。梅福和徐孺子一樣,也是南昌歷史上享有很高聲望的賢者,南昌城中的梅湖、梅嶺都是為紀念梅福而得名。因梅福晚年棄官隱居修道,南宋時被人尊稱為“吏隱真人”,所以該亭稱為吏隱亭。據(jù)說,吏隱亭建好時,南昌知府特地為亭撰題對聯(lián)“疏草孤忠扶赤漢,湖云千載擁丹青”以示祝賀,可見梅福頗為時人敬重。如今,吏隱亭舊址雖已難覓古亭半點蹤跡,但吏隱亭作為南昌一古代名勝仍存史冊。

說起舊時很有影響,現(xiàn)在已不復(fù)存在的南昌古亭,列岫亭無疑值得寫上一筆。列岫亭位于舊時南昌城北的龍沙崗,即現(xiàn)在的下沙窩沿江處,這里曾被測定為南昌地理位置最高的地方,據(jù)宋代學者樂史所著《太平寰宇記》中記載道:昔時該地“洲北七里一帶,江沙甚百而高峻,左右居人時見龍跡”,在北魏酈道元的《水經(jīng)注》中也有記載:“贛水,又北逕龍沙西,沙甚潔白,舊俗九月九升高處也?!迸f時南昌人重陽登高,多半要來此地。

列岫亭如今雖已不存,但作為舊時南昌城區(qū)登高觀光位置最佳處,過去文人多有贊語。南宋理學大師朱熹每每從鵝湖書院到南昌,總愛登列岫亭一游,曾鞏也曾多次來過列岫亭,游覽之余,還提筆寫就了“城內(nèi)觀西山,柱顛空朝墓。不到列岫亭,豈知親切處”的詩句傳頌至今。

列岫亭盡管在歷史上非常有名,關(guān)于它的文獻記載還能查到不少,但由于列岫亭早已被毀,且從來沒有作為一處通用地名使用,因而,今天的南昌市民對它已經(jīng)非常陌生。相形之下,射步亭、上諭亭人們就非常熟悉了。不過,說熟悉,是指南昌市民大多知道這兩條街巷的位置,關(guān)于它們的來歷,真正知曉的人其實并不多。

射步亭街是毗鄰經(jīng)濟大樓的一條小街巷,長不過三四百米,寬僅數(shù)米。人們很容易想到,這個地名的由來應(yīng)該與一座古亭有關(guān),但射步的稱呼又作何解釋,卻讓很多人頗為不解。

據(jù)了解,一般南昌人都不能理解射步亭是什么意思。射是射箭的射,步是步行的步,怎么射步呢?叫射箭亭還可以,怎么射步亭呢?很多人理解不了,實際上,如果從古漢語的角度來講,那么這里用了一個“通假”,步行的步在這里是一個通假字,不是真正的本字,它因為同音被假借過來,它原來這個本字是我們講的花圃的圃字,苗圃的圃字。這個圃字跟步字在古代的時候兩個字是同音的,所以后來就沒有寫苗圃的這個圃字,而是用步字代替了。所以射步亭是什么意思,就讓人無法理解了。但是從射圃亭來看就很好理解了,兩個概念,射是射箭,圃是花圃,說明這個地方既是個花園,又可以射箭。據(jù)考證清雍正年間,射步亭街曾是巡撫部院武將習武射箭之地,當時名為“射圃”。因圃中有一亭,稱射圃亭。巷以亭名,到清末才改為射步亭。經(jīng)濟大樓所在地就是原來的府臺衙門。(射步亭)前面是府臺衙門,因為府臺衙門有些官兵在那里守衛(wèi),這些官兵日常操練就在后花園里,實際上這個后花園就是巡撫衙門的后花園,因為花園比較大,可以射箭,所以把這兩個概念合在一起,叫射圃亭,那里有一個亭子,所以叫射圃亭。所以射圃亭路也是南昌一條有名的歷史非常悠久的街道。

除卻上述種種因景觀和生活而修建的亭以外,南昌還有一座因為要傳達皇帝或者說朝廷的命令而修建的古亭,這便是上諭亭。上諭,是指來自皇帝的命令,它跟圣旨不一樣,雖然都是皇帝擬定的,但是上諭是皇帝的命令,圣旨是皇帝對大臣奏折的回復(fù),批文。上諭亭就是為了皇帝的一道命令而專門建的一座亭子。那個亭子中間專門用基石把皇帝的命令全部刻出來,這個上諭的內(nèi)容呢,從南昌縣縣志所記載的來看,它應(yīng)該出現(xiàn)在清朝康熙年間,它的內(nèi)容可以推測,大概是因為滿清入關(guān)之后,為了安撫漢族,專門頒布詔令,安撫百姓,共建家園。

清朝滅亡后,上諭亭作為舊時代的產(chǎn)物被拆除,其舊址準確位置如今已很難查證。但作為一處老地名,上諭亭卻一直沿用了下來,成為了老南昌耳熟能詳?shù)拿帧?/p>亭是極具詩詞畫意的一種建筑,亭之妙處,在于“虛”,在于“空”、在于意會。用各種各樣的小亭對自然景色加以點綴使之更為鮮活,體現(xiàn)了我國古代建筑師豐富的想象力。南昌作為有著2200多年歷史的文化古城,城中的古亭曾數(shù)以百計,但這些古亭大多已不復(fù)存在,這是件很可惜的事情。設(shè)想一下,在南昌的河岸湖畔或是直接在街巷深處中,如果人們能夠不時見到一座座充滿人文故事的小亭,那我們的城市空間又將增添多少生機意趣。

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