杜衡在《楚辭》中出現(xiàn)七次之多，可見是一種比較重要的香草，因?yàn)樗偸呛推渌悴萃瑫r(shí)出現(xiàn)，比如和白芷、澤蘭等等，所以肯定是香草無(wú)疑。
杜衡的別名很多，蘅薇香、楚蘅、杜蘅、馬蹄香、蘹香、杜衡葵、南細(xì)辛、馬蹄細(xì)辛、泥里花、土里開花等等。我喜歡泥里花，土里開花這樣接地氣的名稱，形象生動(dòng)，沒有負(fù)擔(dān)。
《唐本草》云：“杜衡，葉似葵，形如馬蹄，故俗云馬蹄香。生山之陰，水澤下濕地。根似細(xì)辛、白前等。”
《山海經(jīng)》：“天帝之山有草焉，其狀如葵，其臭如靡蕪，名曰杜衡，食之已癭。”
就是想說明杜衡是種很早就被人發(fā)現(xiàn)并被認(rèn)知的香草，可以“令人身衣香”還可以“食之已癭”，只是我不知道而已。
把《楚辭》中有關(guān)杜衡的詩(shī)句一一列出，興許可以增加對(duì)杜衡的認(rèn)識(shí)。
屈原《離騷》：畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。
屈原《九歌·湘夫人》：芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。
屈原《九歌·山鬼》：被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。
屈原《九章·悲回風(fēng)》薠蘅槁而節(jié)離兮，芳以歇而不比。
東方朔《七諫·怨世》：棄捐藥芷與杜衡兮，余奈世之不知芳何?
劉向《九嘆·逢紛》：懷蘭蕙與衡芷兮，行中野而散之。
王逸《九思·傷時(shí)》：堇荼茂兮扶疏，蘅芷雕兮瑩嫇。
就選屈原《九歌·湘夫人》中的杜衡一敘吧：
芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。
合百草兮實(shí)庭，建芳馨兮廡門。
九嶷繽兮并迎，靈之來(lái)兮如云。（節(jié)錄）
大意：
在荷屋上覆蓋香草白芷，用杜衡圍繞四周。
庭院里布滿各種芳草，再建一座芳香馥郁的門廊。
九嶷山的眾神都來(lái)迎接湘夫人，他們?nèi)缭瓢阆鄵矶痢?/p>
《湘夫人》是寫湘君做好各種準(zhǔn)備迎候湘夫人的，但湘夫人沒有來(lái)，于是又思慕又哀怨。有杜衡的這一段很美，詩(shī)中描述各種香草修建的庭院令人向往，以一個(gè)俗人的心是止不住要赴約的。
在楚地的民間傳說中，湘夫人是有具體指向的，是舜的兩位夫人，娥皇女英，自然湘君就是舜了。傳說舜巡查南方，勞頓辛苦，死于蒼梧，葬于九嶷山，娥皇女英聞?dòng)嵢f(wàn)分悲痛，淚灑竹子形成斑點(diǎn)成為湘妃竹，二妃不能承受喪夫之痛投入湘江化為湘妃，歷代文人墨客書畫湘君湘夫人的很多，湘夫人自此就成了凄美的傳說。杜衡作為重芳中的一芳，為湘夫人增添了一抹香韻，足矣。
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