黃梅戲起源于湖北黃梅，原名黃梅調(diào)、采茶戲等，現(xiàn)流布于湖北省黃梅縣、安徽省安慶市、江西九江市等地。
清末湖北省黃梅縣一帶的采茶調(diào)傳入毗鄰的安徽省懷寧縣江西九江市等地區(qū)，與當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)結(jié)合，并用安慶方言歌唱和念白，逐漸發(fā)展為一個(gè)新的戲曲劇種，當(dāng)時(shí)稱為懷腔或懷調(diào)，這就是早期的黃梅戲。其后黃梅戲又借鑒吸收了青陽腔和徽調(diào)的音樂、表演和劇目，開始演出“本戲”。后以安慶為中心，經(jīng)過一百多年的發(fā)展，黃梅戲成為湖北和安徽主要的地方戲曲劇種和全國知名的大劇種。
黃梅戲的唱腔屬板式變化體，有花腔、彩腔、主調(diào)三大腔系?；ㄇ灰匝菪?yàn)橹?，曲調(diào)健康樸實(shí)，優(yōu)美歡快，具有濃厚的生活氣息和民歌小調(diào)色彩；彩腔曲調(diào)歡暢，曾在花腔小戲中廣泛使用；主調(diào)是黃梅戲傳統(tǒng)正本大戲常用的唱腔，有平詞、火攻、二行、三行之分，其中平詞是正本戲中最主要的唱腔，曲調(diào)嚴(yán)肅莊重，優(yōu)美大方。黃梅戲以抒情見長，韻味豐厚，唱腔純樸清新，細(xì)膩動(dòng)人，以明快抒情見長，具有豐富的表現(xiàn)力，且通俗易懂，易于普及，深受各地群眾的喜愛。在音樂伴奏上，早期黃梅戲由三人演奏堂鼓、鈸、小鑼、大鑼等打擊樂器，同時(shí)參加幫腔，號(hào)稱“三打七唱”。中華人民共和國成立以后，黃梅戲正式確立了以高胡為主奏樂器的伴奏體系。
黃梅戲的腳色行當(dāng)體制是在“二小戲”、“三小戲”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，包括正旦、正生、小旦、小生、花旦、小丑、老旦、老生、花臉、刀馬旦、武二花等行。雖有分工，但并無嚴(yán)格限制，演員常可兼扮他行。黃梅戲的表演載歌載舞，質(zhì)樸細(xì)致，真實(shí)活潑，富于生活氣息，以崇尚情感體驗(yàn)著稱，具有清新自然、優(yōu)美流暢的藝術(shù)風(fēng)格。黃梅戲中有許多為人熟知的優(yōu)秀劇目，而以《天仙配》、《女駙馬》、《牛郎織女》、《知府賒官》、《奴才大青天》、《邢繡娘》、《夫妻觀燈》、《打豬草》、《紡棉紗》等最具代表性。
黃梅戲是中國五大戲曲劇種之一，影響十分深遠(yuǎn)。目前黃梅戲流行區(qū)域正在萎縮，各級(jí)黃梅戲劇團(tuán)特別是縣級(jí)劇團(tuán)的生存日益艱難，需要政府和全社會(huì)的關(guān)心與扶植。
黃梅道情戲?qū)倜耖g戲曲藝術(shù)，分布在黃梅縣及周邊地區(qū)。它稀有珍貴，歷史悠久，清末至民初，是道情戲曲成熟期，新中國成立后是道情由班社到劇團(tuán)的發(fā)展期。
黃梅道情體裁種類繁多，劇目豐富，據(jù)普查統(tǒng)計(jì)有三十多個(gè)曲牌、曲調(diào)，包括三大類五大品種。三大類別是唱腔、表演、音樂；五大品種是聲腔派系、表演程式、音樂體系、曲牌子曲調(diào)、打擊樂。黃梅道情這些類系的形成，既有沿襲下來的民間藝術(shù)，也有姐妹藝術(shù)穿插，最后形成黃梅道情的獨(dú)自特色。
據(jù)普查統(tǒng)計(jì)，黃梅道情劇目中古裝傳統(tǒng)戲一百六十多部（不包括移植劇目），現(xiàn)代戲六十多部（不包括移植劇目），這些劇目在長時(shí)期的流傳中，有很多已失傳?，F(xiàn)僅存黃梅道情傳統(tǒng)劇目七十多部，現(xiàn)代劇目四十多部。
所屬地區(qū)：湖北黃岡黃梅縣 劇名：黃梅道情戲 演出劇團(tuán)：縣二團(tuán) 劇種：傳統(tǒng)戲劇流傳地區(qū)：黃梅、宿松、九江 填表單位：湖北省黃梅縣 聯(lián)系人：詹瑋吳紅軍
道情戲音樂分四大類：弦樂：道情胡、二胡、大胡、中胡；管樂：嗩吶、笙、橫笛；撥彈樂：瑟瑟、棕軟、三弦、箏；打擊樂：堂鼓、大掌鼓、小鼓子、鑼（中、高、低）、鈸、鉸、镲、魚鼓（即道情簡）、木梆、碰鈴等。
黃梅道情譜系，有四個(gè)班，六代傳承人，再加道情音樂調(diào)式和配器的傳承人分為四個(gè)部分。現(xiàn)有健在名老藝人31人是道情的第四代傳承人，第五代、第六代是現(xiàn)黃梅道情劇團(tuán)的主要骨干力量。
榮譽(yù)滿載的黃梅道情目前由于種種客觀原因而陷入困境，黨和政府給予很多支持，做了許多發(fā)掘、搶救、繼承、弘揚(yáng)工作，但仍然存在不少難以解決的問題。
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